星雲(yún)大師（資料圖）

　　南京大學(xué)中華文化研究院教授程恭讓今日在臺(tái)灣《旺報(bào)》刊文，回憶其與星雲(yún)大師的結(jié)識(shí)與合作，高度評(píng)價(jià)星雲(yún)大師為兩岸和平友好發(fā)展及漢傳佛教所做努力與貢獻(xiàn)。他説，大師投入巨大精力，以宗教家的情懷，全力以赴、心甘情願(yuàn)地推動(dòng)兩岸和平友好交流。星雲(yún)大師將漢傳佛教從封閉帶向開(kāi)放，從傳統(tǒng)帶向現(xiàn)代，從邊緣帶向中心，從一隅帶向全球，使佛教重新煥發(fā)生機(jī)，使佛子重新恢復(fù)尊嚴(yán)，使社會(huì)重新認(rèn)識(shí)佛教，使眾生重新歸向佛陀，他豈不正是那500年一現(xiàn)的卓越人間聖者？

　　全文摘編如下：

　　有緣與星雲(yún)大師結(jié)識(shí)接心，竟然近30年了。記得念中學(xué)時(shí)，輾轉(zhuǎn)得到一部大師的《十大弟子傳》，我本愛(ài)好讀有趣的書(shū)，而家裏、學(xué)校都甚少有，就把它當(dāng)作《水滸傳》、《西遊記》，囫圇吞棗而又津津有味地看了一遍。

　　為兩岸友好留下歷史

　　1990年我考進(jìn)南京大學(xué)哲學(xué)系碩士班，業(yè)師賴(lài)永海教授正主持《白話(huà)經(jīng)典寶藏》，有機(jī)會(huì)較早地參與編譯。3年後求學(xué)于北京，受另一位編委王志遠(yuǎn)先生邀請(qǐng)，繼續(xù)參與叢書(shū)編寫(xiě)。這套白話(huà)佛經(jīng)正是由星雲(yún)大師擔(dān)任總編纂人，是佛光山系統(tǒng)推進(jìn)佛教大眾化、社會(huì)化、現(xiàn)代化的重要舉措。年輕的我，居然榮幸地在大師重視的這套書(shū)中，擔(dān)任《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》、《解深密經(jīng)》的編譯人。

　　這套叢書(shū)讓無(wú)數(shù)現(xiàn)代人克服文字、文獻(xiàn)上的困難，容易地接受佛教，讀過(guò)我白話(huà)譯文《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》的人估計(jì)不在少數(shù)。我因此對(duì)大師推動(dòng)佛教現(xiàn)代化的事業(yè)，有了切身的體會(huì)。一個(gè)企業(yè)家朋友説：“苦於佛經(jīng)的浩繁，也苦於古代漢譯佛典的艱澀，要是有人能進(jìn)行白話(huà)化該多好！”他卻不曉得，20、30年前，大師就已經(jīng)規(guī)劃執(zhí)行，佛光山在佛經(jīng)現(xiàn)代化方面，早已取得世所公認(rèn)的成就。

　　我有機(jī)會(huì)親自聆聽(tīng)大師教誨，則在1999到2000年間。那時(shí)兩岸正處在非常複雜微妙階段，天下有識(shí)之士，莫不深深擔(dān)憂(yōu)。大師投入巨大精力，以宗教家的情懷，全力以赴、心甘情願(yuàn)地推動(dòng)兩岸和平友好交流。

　　當(dāng)時(shí)大師一位在京唸書(shū)的弟子，轉(zhuǎn)達(dá)大師委託，邀我主持《法藏文庫(kù)中國(guó)佛教學(xué)術(shù)論典》工作，匯集改革開(kāi)放以來(lái)各學(xué)科與佛教研究有關(guān)的碩博士論文，以推動(dòng)兩岸佛教文化交流發(fā)展。浩浩百餘冊(cè)，是巨大的佛教文化學(xué)術(shù)工程。我多次得到大師耳提面命，向大師請(qǐng)教這套大型佛教叢書(shū)的宗旨，大師告訴我：“為兩岸好，為這個(gè)時(shí)代留下歷史。”15、16年了，大師的教誨仍在耳邊，成為我日後參與兩岸文化交流的準(zhǔn)則。