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      白先勇:“被砍斷的竹子”喻中國文化斷層

      2014年06月24日 11:06:00  來源:中國青年報(bào)
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        日前,帶著“文學(xué)與歷史”的話題和民國時(shí)期父輩們的故事,77歲的白先勇第一次踏上東北的黑土地。途經(jīng)瀋陽、四平至長春。他在做客吉林大學(xué)青年文化書院名家講壇時(shí),為大學(xué)生們講述了從早期作品《臺北人》到新作《父親與民國》中的歷史故事。

        近年來,白先勇花了不少心力,收集、整理和還原父親白崇禧的歷史。他希望能向公眾呈現(xiàn)出一個(gè)真實(shí)的民國時(shí)期國民黨高級將領(lǐng),給父親一個(gè)客觀的歷史定位,並藉此折射出民國史。

        在白先勇看來,無論在臺灣或是大陸,現(xiàn)在的年輕人對歷史事實(shí)都不夠嚴(yán)肅。他們似乎大都呈“無所謂”的態(tài)度。

        “民國以前的知識分子不是這樣。”白先勇對中國青年報(bào)記者説。他説,自古以來,中國一向?qū)v史都持守著尊重和敬畏,不敢隨意篡改。“歷朝歷代中,不就有很多史官冒著殺頭的危險(xiǎn),也要把歷史真實(shí)地記載下來嗎?”

        他説,從上世紀(jì)開始,很多近現(xiàn)代歷史事件,在臺灣和大陸都被政治化了。這讓很多年輕人覺得印成了鉛字的歷史資料並不可信。“好在網(wǎng)路越來越發(fā)達(dá)與開放,加之現(xiàn)在社會政治比較穩(wěn)定,相信很多歷史真相必然會一一還原。”

        白先勇感到,大陸對民國歷史的真相已有包容和客觀的態(tài)度。“《父親與民國》能在大陸出版,並專門召開研討會,這是很大、很難得的突破。”他説,年輕人終會因大環(huán)境的變化,慢慢找回曆史的正確認(rèn)知。他願藉自己的作品呼籲公眾客觀研究民國史。

        白先勇最為外人稱道的,便是傾力十餘年對中國傳統(tǒng)文化——崑曲的推廣和傳播。他不僅期待有600多年曆史的崑曲能重現(xiàn)生命力,更期待讓傳統(tǒng)文化真正復(fù)興。眾所週知,他做了十餘年“崑曲義工”,在全國各大高校免費(fèi)巡演青春版《牡丹亭》和《玉簪記》。他希望大學(xué)生一生中至少能接受到一次崑曲,感受一下中國傳統(tǒng)文化的美。

        “傳統(tǒng)文化不僅對青年人、對整個(gè)民族復(fù)興都意義重大。”在白先勇看來,經(jīng)濟(jì)、政治和軍事強(qiáng)大,不足以讓一個(gè)國家成為大國。“這些都是靠不住的,一夜之間就可以崩潰。唯有文化是悠久的,是民族的根。”

        他説,一根竹子,根底很厚、很深,但地上的部分被一刀砍斷了,這就好比目前的傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀,需要對它繼續(xù)澆灌,讓其發(fā)出新芽。

        他談到,從19世紀(jì)末到20世紀(jì)的一百多年間,國內(nèi)教育飽受西方文化影響,反傳統(tǒng)、“破四舊”,種種事件和運(yùn)動,“使我們自己摧殘了民族的傳統(tǒng)文化”。現(xiàn)在在校園裏,多了鋼琴、油畫和英語課程,少了陶瓷、國畫和國學(xué),這相當(dāng)於“自己給自己毀容”。

        20世紀(jì)流行的一個(gè)觀念是:“傳統(tǒng)文化阻礙國家和人民的進(jìn)步。”白先勇反問道:“它的科學(xué)根據(jù)在哪?中國了不起的音樂、戲曲、繪畫成就,阻礙了中國的進(jìn)步嗎?”

        白先勇多年來困惑于一個(gè)現(xiàn)象:流傳下來的大家畫作、陶瓷、古董被高價(jià)拍賣。但無論在大陸或臺灣,學(xué)校裏都不普及國畫和陶瓷課程。他舉例説,日本和我們一起學(xué)習(xí)西方,但他們非常注重保護(hù)傳統(tǒng)文化。我們卻把幾千年來的傳統(tǒng)文化破壞掉了。“如今很難再出大家、大師,與現(xiàn)在教育中人文教育根基不夠厚,有很大的關(guān)係。”

        “想要復(fù)興,得從小學(xué)教育做起,從培養(yǎng)教師開始。通過教育轉(zhuǎn)變對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和態(tài)度,達(dá)到全民覺醒,形成共識。這是百年大計(jì),任務(wù)艱巨但必須要做。”白先勇説。

        白先勇説,我們現(xiàn)處在社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)期,也正是發(fā)展文化的大好時(shí)機(jī)。

        他建議重新評估中華文明史,把各行業(yè)專家和學(xué)者集合起來,對哲學(xué)、宗教、藝術(shù)、文學(xué)、戲劇等傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式進(jìn)行重新定位和評估。至少在大學(xué)裏,開設(shè)中華文明史必修課。讓他羨慕的是,在他曾經(jīng)任教的美國大學(xué)裏,西方文明史是每個(gè)專業(yè)的必修課。

        “我們在世界上失去文化發(fā)言權(quán)很久了。”他説,30多年來,中國發(fā)展很快。如今,年輕人接觸海量資訊,一時(shí)間難免摸不清頭腦,但終究會尋找一種文化認(rèn)同。(記者 王培蓮)

       

       

       

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