臺(tái)灣《聯(lián)合晚報(bào)》20日發(fā)表社論指出，兩岸宗教交流，行之有年，當(dāng)然不算什麼新鮮的大消息。但江蘇昆山市慧聚寺天后宮的落成，卻寫下了多項(xiàng)第一，也可能是兩岸宗教交流的新趨向。

　　社論説，媽祖信仰發(fā)源自大陸湄洲，在臺(tái)灣落地生根，並且發(fā)展出本土特色。這次昆山市天后宮被説成是臺(tái)灣媽祖“回銷大陸”，此説雖無不可，但基本上，因?yàn)槔ド绞桥_(tái)商的大本營，慧聚寺天后宮的設(shè)立，主要還是因應(yīng)臺(tái)商的心靈需求，在臺(tái)商協(xié)會(huì)以及寶成集團(tuán)的策劃下，把故鄉(xiāng)的宗教信仰帶到大陸去，就近滿足臺(tái)商的心靈需求。所以，與其説“回銷大陸”，還不如説更像是為了“服務(wù)臺(tái)胞”。

　　當(dāng)年臺(tái)灣民眾的祖先渡過險(xiǎn)惡的臺(tái)灣海峽，帶著原鄉(xiāng)的信仰來到臺(tái)灣，現(xiàn)在臺(tái)商則又帶著臺(tái)灣的信仰到大陸去打拼，其道理可以説完全相同，而且極其自然。臺(tái)商在昆山建廟，比往湄洲求香火更方便，説明瞭“臺(tái)灣是原鄉(xiāng)”的心理狀態(tài)。另方面，由於臺(tái)商進(jìn)軍大陸人數(shù)眾多，漸漸地連臺(tái)式麵包店都跟著移過去，因?yàn)榕_(tái)商吃臺(tái)灣的麵包“比較合味口”。甚至美容院、醫(yī)院也跟進(jìn)。現(xiàn)在臺(tái)灣的媽祖廟跟著到大陸設(shè)立分香廟，也是因?yàn)榕_(tái)商認(rèn)為拜臺(tái)灣媽祖比較“合味”，更能獲得保祐，這真是有趣的對(duì)照。

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[責(zé)任編輯：趙靜]