中華文化聯(lián)誼會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)蔡武率團(tuán)訪問臺(tái)灣行程圓滿結(jié)束，已于前天下午返回大陸。臺(tái)灣《中華日?qǐng)?bào)》今日刊載社論表示，蔡武此行收穫頗豐，除了出席“2010兩岸文化論壇”之外，也參訪了臺(tái)灣展演機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)單位、知名人文及自然景點(diǎn)，更重要的是為未來兩岸簽訂文化交流協(xié)議創(chuàng)造了有利條件。

　　文章摘錄如下：

　　蔡武所率領(lǐng)的訪問團(tuán)四十余人都是大陸重量級(jí)文化人士，頗受臺(tái)“文建會(huì)”、“陸委會(huì)”及海基會(huì)重視。蔡武在“2010兩岸文化論壇”演講表示，希望借由論壇的舉辦，促使兩岸文化交流朝向機(jī)制化、制度化發(fā)展，開啟兩岸文化交流新局。

　　兩岸文化交流幾乎與經(jīng)貿(mào)交流同步啟動(dòng)，時(shí)間上已逾二十年，學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)相互交流的熱度頗高。未來官方、商人與學(xué)術(shù)文化機(jī)構(gòu)的交流必然更趨於熱絡(luò)，而交流層面除了文化的相互激蕩與融合之外，必也會(huì)因文化交流形成的諸如創(chuàng)意産業(yè)、影視産業(yè)而帶來龐大商機(jī)。

　　文化是人類生活上運(yùn)用智慧所創(chuàng)造的人文現(xiàn)象，在有形的文化資産之外，可歸納為傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文化，又可區(qū)分為宮廷文化─上流社會(huì)的文化、庶民文化─普羅大眾的文化。在兩岸文化交流過程中，中華文化將在兩岸之間一線牽，但甚麼是臺(tái)灣文化？臺(tái)灣文化如何定位？

　　臺(tái)灣文化的現(xiàn)代性基本上是中華文化的體現(xiàn)，臺(tái)灣文化是以中華文化為經(jīng)緯線所織成，臺(tái)灣“本土文化”充其量只是臺(tái)灣文化皴染的色彩，剝離中華文化的臺(tái)灣文化將呈現(xiàn)貧血狀態(tài)而顯得異常蒼白。是故，馬英九對(duì)臺(tái)灣文化賦予的定位─具有臺(tái)灣特色的中華文化，最是洞中肯綮。

　　然而，令人扼腕的是，二十多年來，臺(tái)灣部分政治人物強(qiáng)攬本土文化的解釋權(quán)，將“本土文化”和中華文化一刀切，一味張揚(yáng)“本土文化”而堅(jiān)決避談中華文化，甚至將中華文化扭曲為“外來文化”，進(jìn)而將“本土文化”套上政治的外衣，藉以對(duì)抗中華文化。尤有甚者，若干政客以“本土文化”做為操弄民粹的工具，為牟取一己的政治利益不惜製造族群分裂。

　　“文建會(huì)”主委盛治仁以馬英九對(duì)臺(tái)灣文化的定位為張本，強(qiáng)調(diào)臺(tái)灣文化是獨(dú)特具有臺(tái)灣特色的中華文化，卻有“綠委”批判盛治仁將臺(tái)灣文化邊緣化，矮化為中華文化的一部分。綠委不啻以蠡測(cè)海窄化了臺(tái)灣文化，而使臺(tái)灣文化形同跛腳文化。強(qiáng)化兩岸文化交流，唯有以具有臺(tái)灣特色的中華文化為介面，才能為臺(tái)灣及臺(tái)灣民眾興利。

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