5月5日立夏，二十多名北大學(xué)生身著“漢服”到紫竹院公園遊園，並與遊客進(jìn)行“擲箭”、“擲卵”等古代民俗遊戲活動(dòng)，希望通過(guò)和遊客的互動(dòng)遊戲推廣傳統(tǒng)文化。同學(xué)們還表示，北大歷史系學(xué)生願(yuàn)意將“漢服”做成係服來(lái)穿。

　　據(jù)説，當(dāng)這二十多名北大學(xué)生身著“漢服”遊園，並進(jìn)行“擲箭”、“擲卵”等古代民俗遊戲活動(dòng)時(shí)，學(xué)生身上的“漢服”居然被不少遊客誤認(rèn)為“大長(zhǎng)今”。這也難怪，韓服也好，日本和服也好，最初都是受“漢服”影響的産物，站在韓國(guó)人和日本人的角度，韓服和日本和服最早都是舶來(lái)品，今天的韓服和和服，依然可見(jiàn)“漢服”的影子。值得深思的是，日本和韓國(guó)人所沿襲的民族服裝，自誕生之日就借鑒了“漢服”，但並沒(méi)有影響他們本民族文化的傳承與興盛。

　　歷史總是在不斷前進(jìn)的，反映在服飾上，“漢服”也從來(lái)不是一成不變的。復(fù)興了“漢服”，並不等於復(fù)興了民族文化，甚至也未必體現(xiàn)了復(fù)興民族文化的科學(xué)態(tài)度。從更深層次看，復(fù)興“漢服”也與民族自豪感沒(méi)有多少關(guān)係。一個(gè)民族的成員能否有自豪感，取決於這個(gè)民族對(duì)人類社會(huì)的貢獻(xiàn)和本身?yè)碛械膶?shí)力。如果中國(guó)的大學(xué)能夠?yàn)槿祟愇拿髫暙I(xiàn)更多一流的發(fā)明創(chuàng)造和先進(jìn)精神産品，那中國(guó)的大學(xué)就有了自豪感；如果中國(guó)的綜合國(guó)力和文化魅力能夠在世界上更進(jìn)一步，中華民族就有了更多的自豪感。我們需要繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，但需要繼承和弘揚(yáng)的，絕不是過(guò)時(shí)的形式，而是內(nèi)在的精神。當(dāng)我們以重著“漢服”來(lái)弘揚(yáng)國(guó)學(xué)的時(shí)候，是否反躬自省過(guò)，自己到底繼承了多少國(guó)學(xué)的“魂”呢？

    （來(lái)源：國(guó)際線上－北京青年報(bào)；作者：朱述古 ）

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