今夜就是平安夜，不論東方或西方，大家總是喜歡這一夜靜謐略帶神秘的感覺。平安夜源自於新約聖經(jīng)，在耶穌降生的那一夜，有天使向牧羊人報喜訊説：“在至高之處榮耀歸與神，在地上平安歸與它所喜悅的人。”後來人們即稱此夜為平安夜。

　　臺灣《工商時報》24日發(fā)表社論：《平安夜的省思：當前臺灣經(jīng)濟社會的困境》，全文摘錄如下：

　　平安這個詞在新約聖經(jīng)出現(xiàn)了92次之多，聖經(jīng)多次形容它是賜平安的神，要把人們的腳引到平安的路上，由此可見平安的可貴。在太平的日子，平安的價值容易被忽略，但愈是顛沛流離、愈是烽火連天，平安就愈顯得寶貴；愈是歷經(jīng)人世滄桑，也就愈明白“平安就是福”的道理。於此可知，平安夜不該是狂歡作樂的夜晚，而是一個讓人沉澱省思的時刻，臺當局決策高層尤應多所反思。

　　我們試著以近來的新聞事件反省一下，臺灣社會有平安嗎？答案恐怕是“沒有”。如今青少年在學校得恐懼于被霸淩，出社會之後恐懼于找不到好工作，想結(jié)婚則恐懼于狂漲的房價，想生小孩又恐懼于收入太低無力撫養(yǎng)。這樣的社會環(huán)境，哪會有平安？

　　這不禁讓我們想到過去百年之間，從五四、北閥、抗日直到國共戰(zhàn)爭，那是飽經(jīng)磨難的一代。林語堂的《京華煙雲(yún)》記錄了這一代人們，在軍閥擅權(quán)、日寇侵淩之下的生活，即令有王府花園，有萬貫家産，甚至登上權(quán)力的頂峰，也全然沒有平安可言。

[責任編輯：趙靜]