將代表民進黨競選2016年臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人的蔡英文10日結(jié)束美國行返臺，民進黨支援者歡心鼓舞，認為她已通過美國“口試”，為民進黨取得政權(quán)克服了最艱困的障礙。臺灣《中國時報》11日社論對此指出：確實，蔡英文為了爭取美國的認同及淺綠與淺藍民眾的支援，已將政治修辭語言藝術(shù)發(fā)揮到極致。繼公開表態(tài)“認同中華民國”後，一路追加倡議要“維持現(xiàn)狀”，日前更針對兩岸“九二共識”議題表達要持續(xù)追求“求同存異”，看來她應(yīng)該可以跨過上次大選的最後一哩路魔障，畢竟以一個實現(xiàn)“臺獨建國”為理念的政黨主席而言，她能表達的都表達了，不是嗎？問題是，她這一連串的發(fā)言，應(yīng)該被視為一種立場的轉(zhuǎn)彎？還是企圖達成“頭過身過”目標的語言遊戲？很遺憾，綜合分析起來，好像是更接近後者。

　　社論摘錄如下：

　　請蔡英文直接回答3個問題，答案就很清楚。第一，所謂的“認同中華民國”，是否表示“臺獨黨綱”已不復(fù)存？再也沒有“兩國論”的問題？第二，所謂的“維持現(xiàn)狀”，是表示接受馬當(dāng)局所推動的兩岸現(xiàn)狀發(fā)展的所有現(xiàn)實嗎？第三，所謂的對“九二共識”持續(xù)追求“求同存異”，可以理解為是接受或承認兩岸之間的“九二共識”嗎？

　　可想而知，蔡英文永遠不會直接回答上述問題，因為她若是回答“以上皆是”，那她還何必出來選？還何必猛批馬當(dāng)局？馬當(dāng)局所做的不就是她所主張的？更不必説她是否“反獨”了。而如果答案是“以上皆非”，那不就是公開承認她的立場一點都沒變，這一切的一切不過是為了當(dāng)選所設(shè)計的一組語言遊戲罷了！

　　講白了，這中間的她每一次表態(tài)，都存在著極大的詮釋空間，反正話是説給你聽的，怎麼定義？怎麼解釋？照樣可以是我説了算，不是嗎？“認同中華民國”！當(dāng)然不是你馬英九那個“1912年成立的中華民國”，而是我蔡英文設(shè)計“兩國論”下的“中華民國”。“維持現(xiàn)狀”？重點是“現(xiàn)狀”究竟是歸誰定義，不是嗎？誰説我蔡英文不能有個定義？只不過現(xiàn)在不能説，等當(dāng)選後再告訴你！追求“求同存異”？誰説不可以拿你的“同”來將就我的“異”？

　　蔡英文這一波語言遊戲的搬演，讓人想起了2000年時陳水扁針對兩岸關(guān)係所提出的“四不一沒有”，所謂“不宣佈獨立，不更改國號，不推動兩國論入憲，不會推動改變現(xiàn)狀的統(tǒng)獨公投，也沒有廢除《國統(tǒng)綱領(lǐng)》與國統(tǒng)會的問題”，那時節(jié)這段政治表述有效緩和了一觸即發(fā)的兩岸危機，然而他上任後卻不斷激化兩岸關(guān)係，烽火外交、買導(dǎo)彈公投，甚至到卸任後被追出的“海角七億”，都公開宣稱是所謂“建國基金”。陳水扁當(dāng)時的政治語言，較之此刻的蔡英文的政治表述，還要立場清晰得許多啊！

　　換言之，檢視一個政治人物的保證，真的不能只看他説什麼，得要看他做什麼。蔡英文當(dāng)年在民進黨執(zhí)政年代擔(dān)任“副閣揆”時，積極推動核四復(fù)建，如今她反核四比誰都大聲；她當(dāng)年找一堆人研究兩岸直航，最後找了一堆理由就是不願開放，講直白一些，若是這幾年還是民進黨執(zhí)政，根本不可能出現(xiàn)當(dāng)下兩岸民間熱絡(luò)交往的“現(xiàn)狀”！扁當(dāng)局當(dāng)年全盤否定“九二共識”之際，整個論述的主導(dǎo)人就是她，如今她突然改口為“求同存異”了！她難道願意公開坦承，過往的言行，其實都是錯的嗎？

　　最重要的是，她所領(lǐng)導(dǎo)的政黨，至今還在給人到處扣紅帽子，還在持續(xù)擋下所有攸關(guān)兩岸前景的法案，服貿(mào)被擋下了，貨貿(mào)法案談都不必談，迄今為止這麼多來到臺灣留學(xué)、遊學(xué)的陸生，還在“三限六不”的限制下面臨被歧視的待遇，這一切的一切，都是蔡英文所領(lǐng)導(dǎo)的民進黨所為，如果她所謂的“維持現(xiàn)狀”，所謂的“求同存異”，其實就是這樣，那麼試問：這一切的話語，不就是結(jié)結(jié)實實的一場語言遊戲的搬演嗎？

　　以現(xiàn)今的形勢，蔡英文確實最有機會當(dāng)選，她清楚知道她的罩門是在“兩岸”，這個議題不搞定，她的最後一哩路走不完，但誰都知道她的立場不會改，所以唯一的法門，就是發(fā)展一套精心設(shè)計的語言遊戲！因為她知道，有些人就是好騙，反正先當(dāng)選再説，只要贏得政權(quán)，一切都是我説了算，不是嗎？