臺灣《聯(lián)合報(bào)》30日社論指出:聯(lián)合報(bào)係最近發(fā)表“臺灣世代圖像調(diào)查”,發(fā)現(xiàn)“貧富差距擴(kuò)大”是所有世代共同的痛,覺得“付出與收穫不成比例”的人越來越多,顯示改善此一“相對剝奪感”是臺當(dāng)局的當(dāng)務(wù)之急。而意外的是,調(diào)查結(jié)果也發(fā)現(xiàn),臺灣年輕人的想法與外界的想像截然不同,20幾歲的青年不僅是社會上最“快樂”的一群,他們也不贊成為了“保護(hù)島內(nèi)産業(yè)”而限制産品進(jìn)口。這和太陽花運(yùn)動留給社會的印象頗有距離。
有趣的是,在問到“你過得快不快樂”時(shí),在18到22歲的年輕人中,有8成6覺得自己很快樂;其次是23到29歲的青年,7成5覺得快樂。快樂指數(shù)隨著年齡的增長而下降,以50歲到59歲的族群為最低,僅5成6感到快樂。同樣的,在問到“你對自己的經(jīng)濟(jì)狀況滿不滿意”時(shí),最滿意的仍是18到22歲的年輕人,雖然是“伸手族”,但有6成8覺得滿意;相對而言,最不滿意的世代移到了40到49歲的族群,滿意度只有4成6。
仔細(xì)觀察這些世代圖像,比較其間異同,提供了我們很不同的社會思考線索。3月的太陽花學(xué)運(yùn),大批學(xué)生涌上街頭抗議,他們提出的訴求留給一般社會大眾的印像是:新一代年輕人是憤怒的、不滿現(xiàn)狀的、主張閉關(guān)自守的、反全球化的。然而,這次調(diào)查顯示的圖像卻與我們的想像大相徑庭:30歲以下的年輕人整體而言是快樂的、對現(xiàn)狀相對滿意的;而且,比起其他世代,他們更支援歐美企業(yè)或大陸企業(yè)來臺投資,同時(shí)主張一旦加入國際組織就應(yīng)該遵守其規(guī)定。甚至,如果有機(jī)會的話,他們比起其父兄那一輩更願意到歐美或大陸工作。
簡言之,如果我們姑且把30歲以下的年輕人稱為“太陽花世代”的話,這個(gè)世代的年輕人不巧碰上了臺灣經(jīng)濟(jì)下滑的年代,對“貧富差距”有明確感受,隱隱約約察覺“社會不公”。但是,由於許多人尚未進(jìn)入職場,不少人經(jīng)濟(jì)上仍靠父母供養(yǎng),他們在現(xiàn)實(shí)生活所承受的壓力並不太大,絕大多數(shù)人覺得自己的生活自由快樂,對未來也並不悲觀。從這個(gè)角度看,相對於“太陽花世代”而言,也許更值得我們關(guān)注的,是那些已脫離青年、卻仍未進(jìn)入老年的4、50歲世代。
4、50歲的世代,依傳統(tǒng)的定義應(yīng)稱為“中壯代”;但從這次的世代圖像調(diào)查看,40到49歲及50到59歲這兩個(gè)族群,卻屢屢表現(xiàn)出更大幅度的悲觀。其中,又以40幾歲的族群情況最為明顯。例如,他們自陳“不快樂”的比率最高,接近3成7;他們對自己的經(jīng)濟(jì)狀況“不滿意”的程度最高,達(dá)5成3;覺得貧富差距越來越嚴(yán)重的比率最高,高達(dá)9成。試想,中壯世代應(yīng)該是支撐社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支柱,而如果這個(gè)世代竟然充滿悲觀及無力感,這難道不是臺灣的一大警訊?
中壯世代的沉重心情,其實(shí)不難想像。第一,他們不像“嬰兒潮世代”一樣享盡經(jīng)濟(jì)勃發(fā)的美好,或者他們曾品嘗臺灣經(jīng)濟(jì)騰飛的快感,卻也目睹了它的下墜;第二,他們正面臨“上須養(yǎng)雙老、下須育子女”的處境,也就是所謂的“三明治世代”,承受蠟燭兩頭燒的煎熬;第三,他們傳承了上一代的責(zé)任感,卻無法如下一代那樣自由解放;工作上距離退休仍有段時(shí)間,心理上卻已明白未來難以奢望獲得子女供養(yǎng)。
當(dāng)然,世代的分類,有時(shí)並不足以充分概括所有的人;但不可否認(rèn),在社會的變遷和傳承中,它往往有清晰的軌跡可尋,也會隨著時(shí)間的推移而變化。舉例而言,被稱為“草莓族”的世代,已經(jīng)開始養(yǎng)兒育女;當(dāng)年以憤世嫉俗著稱的“X世代”,如今也進(jìn)入了中壯代;90年代的“野百合世代”,彷彿是舊版的“太陽花世代”,今天恐怕也正面臨三明治的包夾困境。重點(diǎn)在,當(dāng)社會的目光總是集中在“老年”和“青年”兩端,對於其間肩負(fù)上下兩代責(zé)任的中壯代,臺當(dāng)局和社會可曾思考過他們的沉重負(fù)荷?
太陽花世代的喧囂快樂,和三明治世代的默然沉重,是鮮明的對比。這個(gè)世代圖像,不僅值得臺當(dāng)局決策思考,應(yīng)也能提供這次候選人競選政見架構(gòu)的靈感。
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