回顧2006年底的臺灣市長、市議員選舉,是在喧騰一時(shí)的“紅衫軍運(yùn)動(dòng)”之後舉行,當(dāng)時(shí)鼓動(dòng)了許多高舉性別、環(huán)保、勞工等社會運(yùn)動(dòng)旗幟的人和團(tuán)體投入,但選舉結(jié)果仍是藍(lán)綠壟斷分贓,政客第二代“接棒”。概括那樣的選舉結(jié)果,可謂“金權(quán)獨(dú)裁、封建復(fù)辟”,儘管兩年後(2008年)的臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人及“立法委員”選舉,第三勢力亦組黨一搏,最終卻未能成功取得“立法院”席次。
臺灣《立報(bào)》3日社論説,以上對2006年選舉結(jié)果的概括,幾乎一語成讖地成為日後歷次選舉的基本狀況。《立報(bào)》2月27日社論指出,“臺灣從1987年‘解嚴(yán)’迄今,選戰(zhàn)開銷水漲船高,民主品質(zhì)卻是江河日下”,則非常生動(dòng)而寫實(shí)勾勒出臺灣政壇發(fā)展的輪廓。由“公民運(yùn)動(dòng)”所蘊(yùn)育出的政壇新勢力,如今已經(jīng)沒有當(dāng)年紛紛組黨的豪氣,變形成自居藍(lán)綠陣營中的“素人”或“非典型”人物,充作第三勢力的代表。即使號稱“非典型”,偶爾也會炮口向內(nèi)批評自己所屬的陣營,但是藍(lán)和綠的框架已不被挑戰(zhàn)而更加鞏固。
若説這是政黨政治的成熟,島內(nèi)兩大黨的政策主張和基本立場卻越來越相近,政黨輪替的意義只是壟斷的集團(tuán)換人做做看。民主所珍視的“平等”價(jià)值,以及眾人共同參與的精神蕩然無存。
落實(shí)到具體的選舉模式,其實(shí)“人人平等”不僅是抽象的價(jià)值,更重要的是對資訊掌握的平等。若每個(gè)人對某公共議題或參選人的了解有極大的落差,那麼即使形式上票票等值,也不是真正的平等。因此,現(xiàn)行沒有競選經(jīng)費(fèi)上限,甚至沒有競選方式的限制,可以“自由”」宣傳的選舉模式,讓沒有資源的人幾乎毫無發(fā)言權(quán)。
社論最後説,我們不可能回到雅典時(shí)代以“抽籤”保障人人平等參與政治的機(jī)會,除非社會性質(zhì)徹底的改變。但是我們在當(dāng)下社會中,可行的選舉模式改革仍非常重要,例如:公費(fèi)選舉、限制競選經(jīng)費(fèi),或者限制競選方式等等,皆是能保障平等、擴(kuò)大參與的機(jī)制,才能弱化“金權(quán)獨(dú)裁、封建復(fù)辟”的情況,以避免民主品質(zhì)江河日下。
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