歷史名畫、元代黃公望的《富春山居圖》在近百年的流傳中被分為兩段，分別藏于浙江和臺北，溫家寶談及兩岸關係時，曾提到希望《富春山居圖》早日合璧，深受兩岸矚目的“山水合璧——黃公望與富春山居圖特展”6月起在臺北故宮登場，引發(fā)港澳臺地區(qū)及外國華文媒體的關注。 

　　臺灣《聯(lián)合報》日前報道説，溫家寶去年初以“富春山居圖”比喻兩岸分合，頓時讓此畫知名度大增。浙江省長呂祖善去年6月參訪臺北故宮時，宣佈將出借浙江博物館珍藏的“富春山居圖”中燒燬的一卷“剩山圖”，消息一齣引起兩岸高度討論。

　　臺灣《中國時報》5月26日報道説，浙江省委書記趙洪祝日前訪臺，最受矚目的熱點，是促成元代名家黃公望畫作《富春山居圖》得以合璧展出。

　　臺灣《中華日報》5月27日發(fā)表評論説，《富春山居圖》兩半分合，是歷史苦難的縮影。“未去先愁別後思，百年何地更深知”，合璧展出後，無用師卷仍在臺北故宮，剩山圖卷歸於浙江博物館，只要能在兩岸各安其身，夫復何憾？就像兩岸人民。

　　澳門《新華澳報》社論説，《富春山居圖》(剩山圖)到臺灣與其無用師卷合壁展出，其實質名義在於終將徹底消除臺灣方面顧忌，也能促使無用師卷到大陸與剩山圖合壁展出，具有戰(zhàn)略意義，從而進一步促使其他分別在海峽兩岸珍藏“分離”文物，也能在臺北、北京的故宮博物院合璧展出。

　　香港《亞洲週刊》刊文説，此畫將合璧展出，不僅再現(xiàn)會黃公望畫作風格的影響，也接上了歷史的記憶和兩岸悲歡離合六十多年的文化裂口。

　　加拿大《星島日報》5月25日的社論則説，這幅經(jīng)過660多年滄桑的劇跡，首尾歷300多年的分隔，最終竟能在臺灣重逢、合璧展出，是文化大事，也是政治大事。

　　社論説，兩岸文物交流久久未能實現(xiàn)，是信心問題。北京方面力表誠意，雖未獲保證臺方會回報送展，仍然作出重要的第一步，實在難得。選擇展品方面也別具匠心，選出分居兩地的《富春山居圖》在臺重逢合璧，是具有極大的象徵意義。