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      由楊虎城與蔣介石後人對(duì)話想到的

      2010年03月08日 09:58:00  來(lái)源:
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        臺(tái)灣《旺報(bào)》6日兩岸徵文版刊出西安事變發(fā)動(dòng)主角之一楊虎城將軍之孫楊瀚的投稿,敘述他以臺(tái)灣“中研院”訪問(wèn)學(xué)者身份訪臺(tái)期間與蔣孝嚴(yán)會(huì)面的過(guò)程,他以“兩位封建專制受害人(他的祖父、蔣的母親)”形容這場(chǎng)對(duì)話,讀來(lái)令人動(dòng)容。 

        《旺報(bào)》8日對(duì)此發(fā)表社評(píng)説,張學(xué)良、楊虎城聯(lián)手以兵力要求蔣介石停止剿共、立即抗日的西安事變,是中國(guó)近現(xiàn)代史上的重大事件,很多學(xué)者認(rèn)為此一事件關(guān)係到國(guó)共兩黨勢(shì)力的消長(zhǎng),牽動(dòng)當(dāng)時(shí)中國(guó)的抗日運(yùn)動(dòng)及日本的對(duì)華侵略。 

        西安事變?cè)诋?dāng)時(shí)固然引起軒然大波,國(guó)民黨視為叛逆。70多年來(lái),國(guó)共兩黨、海峽兩岸對(duì)西安事變的詮釋,及張學(xué)良、楊虎城的評(píng)價(jià)仍然大相徑庭。中共高度評(píng)價(jià)張、楊兩將軍的歷史功績(jī),甚至有“千古功臣”之説;國(guó)民黨則軟禁張學(xué)良長(zhǎng)達(dá)50餘年。戒嚴(yán)時(shí)期,張學(xué)良人在臺(tái)灣,與國(guó)民黨上層官員與部分文人仍有一定往來(lái),民間多少知道張學(xué)良的處境,並抱以同情,但對(duì)楊虎城的歷史則極不熟悉,尤其不知道楊虎城及其家人、秘書竟在國(guó)民黨撤離大陸前夕被情治單位殘酷處決。如今年輕一代的臺(tái)灣民眾,對(duì)於這段歷史更是知之甚少。 

        楊虎城與蔣介石兩人之孫的見(jiàn)面與對(duì)話,不但具有戲劇性和歷史意義,其實(shí)也有現(xiàn)實(shí)意義。楊瀚説,他與蔣孝嚴(yán)間並非“相逢一笑泯恩仇”,因?yàn)閮扇藖K無(wú)仇恨。他“向國(guó)民黨為祖父討一個(gè)公理”,是要“還歷史真實(shí)、使人們認(rèn)識(shí)封建政治的殘酷、了解民族精神的真諦與偉大”;而最終是希望兩岸“終結(jié)仇恨,團(tuán)結(jié)起來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族的振興”。 

        社評(píng)指出,楊瀚的説法既感人也重要。由於政治與歷史的因素,兩岸的隔閡表現(xiàn)在許多層面,這並非單純的經(jīng)濟(jì)往來(lái)可以扭轉(zhuǎn)的。兩岸之間必須在歷史課題與文化領(lǐng)域展開(kāi)深刻的、廣泛的交流與對(duì)話,從求同存異開(kāi)始,逐漸加深彼此理解,縮小差距,最重要的是,歷史解釋可以多元並存,但應(yīng)該要在共同的價(jià)值基礎(chǔ)(例如“以人為本”)上達(dá)致共識(shí),如此兩岸之間的隔膜才能真正打破,兩岸和平的紐帶才能真正堅(jiān)實(shí)。

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      [責(zé)任編輯:趙靜]

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