“八八水災”為臺灣帶來一場世紀大劫難,不僅失去家園親人的災民在哀痛中要打起精神面對未來。臺灣《新生報》28日發(fā)表社論説,飽受批評責難的“馬劉體制”,在重新拾回人民信心中也正接受嚴酷考驗。
社論指出,水災迄今已過去半月余,各界除了協(xié)助災民重整家園外,似也可以較冷靜態(tài)度檢視臺當局在救災中的行動力。無可否認輿論如排山倒海般對救災的批判,確實加強了各職能部門的救災效率,此也可印證過去的防災救災態(tài)度與措施上確有檢討之處。但也由於若干媒體過於側重災難中政治性報道,以致救災與待援者的表現與需要反被忽視。“八八水災”使“馬劉體制”陷入政治大災難中,固有其形成的原因。但大眾傳播媒體是否善盡責任,使報道不因本身立場,以及對事件了解程度不致産生偏頗下落筆,似也有檢討斟酌之處。
傳統(tǒng)的新聞教育,都一再要求新聞工作者應堅持“客觀寫作”原則。但由於閱聽者的需要,單純的報道已不能滿足讀者與聽眾,因此有所謂“解釋新聞”出現,也即現在習見的專欄與分析。但新聞解釋與新聞報道不能混為一談,新聞報道只能客觀陳述事實,新聞解釋則除表面現象外,還要發(fā)掘及了解,使閱聽者能深入表層。但無論新聞報道與新聞解釋,均不宜由第一線新聞記者兼任評論員角色,因採訪環(huán)境響情緒,必然失之主觀。
社論稱,以此次“八八水災”之新聞評論而言,幾均由各報記者撰寫。因此馬英九、劉兆玄一言一行均在檢視與批評之列,吾人曾一再強調尤其政治人物更應受輿論監(jiān)督,這也是大眾傳播媒體的基本責任,但若干媒體人也不宜以凡事挑剔與批評態(tài)度去觀察政治人物。水災中馬英九與一位失去親人的災民唔談,曾有“我也失去了父親,我了解你的心情”的話,卻立即被媒體批為“無同理心”。無論在何種情形下喪父都是令人哀痛無比的,馬英九此番話正是同理心的表現,竟成了失言?
在救災過程中,臺當局曾一再被批救災遲緩,並以“921大地”震救災迅速相較。馬英九解釋因地震災害發(fā)生後可立即進入災區(qū)處理,水災則因路毀橋斷山區(qū)又在下大雨,因此救災行動受到阻滯。這番話離實情不遠,在海外大災難中也有因天候影響救災的事例。但馬英九因這句話也被冠上“卸責”、“無能”甚至“説謊”之稱,用語之強烈可説超過任何時期,此已逾越就事論事批評時政範疇。
社論認為,馬英九不是不能批評,但這種批評用在他身上應該更慎重,不是任何人提起筆來就可以寫,張開嘴來也罵聲連連。因為臺灣地區(qū)領導人經由選舉産生,不僅領導臺灣的公職機關,代表臺灣的形象,更是島內大多數人民希望所繫。如果馬英九不受尊敬,又如何領導這個社會,豈又是人民之福?馬英九若違法,當然要受法規(guī)制裁,若屬行政措施必然見仁見智,若干媒體實不宜徑自裁判。
在後續(xù)的救災中,多數官員與救災人員更表現了不畏艱苦挑戰(zhàn)極限的精神。社論最後強調,馬英九疲憊的神情也代表了他對災情的煎熬感受,全民正應給這些人鼓勵與支援,使臺灣社會迅速恢復活力,不是在一片自責中製造更多沮喪不安。
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