臺灣《聯(lián)合報》今日發(fā)表社論説,臺灣民眾認(rèn)識泥石流才十幾年,每一次它都以更猙獰的面貌出現(xiàn)。我們除了哭泣生命的流逝,能從滅村學(xué)會什麼?
社論摘錄如下,
13年前,賀伯颱風(fēng)在南投新中橫沿線造成重創(chuàng),臺灣民眾首度見識到何謂“泥石流”。13年後,莫拉克颱風(fēng)肆虐高屏,將泥石流的為害提升到“滅村”,甲仙鄉(xiāng)200多戶人家的小林村一夕從地表消失,讓人震驚、悲慟,也困惑不已。是什麼造成了小林村致命的毀滅?
小林村位在楠梓仙溪東岸的臺21線省道上,依山傍水,原是個青翠、美麗的平埔族村落。災(zāi)難那天,吞滅小林村的卻不是腳下的楠梓仙溪,而是流經(jīng)村落的一條無名野溪。
在臺“農(nóng)委會”發(fā)佈的泥石流紅色警戒中,小林村有兩條野溪被列為可能引發(fā)泥石流的“潛勢溪”,對照地圖,導(dǎo)致滅村的就是編號DF006的野溪。更準(zhǔn)確地説,當(dāng)天暴雨的激烈沖刷鬆軟了山頂土石,半個山頭的土石隨著氾濫的穿村野溪狂泄而下,暫態(tài)掩埋了位於沖積扇的整個村落。
確實,“農(nóng)委會”的泥石流警戒盡到了告知義務(wù),但資訊中對這條野溪的危險評估卻只是“低”,警示區(qū)域也僅及週遭“5戶”民宅。對照今天200多戶人家遭掩埋的慘狀,這樣的泥石流警戒公告倒有點“安慰劑”的味道,比較像公職機(jī)關(guān)自保、卸責(zé)之用,缺乏守護(hù)人民生命財産的認(rèn)真。尤有甚者,去年甲仙鄉(xiāng)要求清理野溪,“水保局”卻以“砂石有價、恐遭圖利”為由拒絕,這又是什麼心態(tài)?
村落遭大規(guī)模毀滅的慘劇,不止發(fā)生在小林村。沿著21號公路北上,兩年前改名為“那瑪夏”的舊“三民鄉(xiāng)”民族、民權(quán)等村也遭到重創(chuàng);一山之隔荖濃溪沿線的桃源和六龜,有些村落對外聯(lián)絡(luò)中斷,連災(zāi)情都知之不詳。更往東,臺東的嘉蘭村和太麻裏,許多民宅被溪水帶走,甚至衝入太平洋。人與大地的關(guān)係由緊張變成決絕,我們怎能不深思其中因果?
除了暴雨,要説有什麼因素擴(kuò)大了泥石流災(zāi)難,過度開發(fā)應(yīng)該是一大因素。小林村是成立甚久的平埔村落,一向罕聞泥石流災(zāi)害,可見早年建村位置的選擇或許並無問題。這和賀伯颱風(fēng)摧毀的多為平地漢人上山屯墾的聚落,設(shè)村多選在野溪旁,明顯不同。問題在,近年小林村不斷有外來人口移入,周邊山區(qū)也不斷開發(fā),種植生薑和芋頭等作物都需要深耕,不僅快速耗蝕地力,也不知不覺破壞了附近的水土。
根據(jù)蝴蝶理論,一隻蝴蝶拍動翅膀,可能在地球另一端引發(fā)颶風(fēng)。小林村的滅村,也許是因為在流域中誰鏟了一塊不該開的田,或是誰挖了一個不該掘的坑、造了一棟不該建的屋子,從而破壞整個山水的生態(tài)平衡結(jié)構(gòu),結(jié)果導(dǎo)致全村的覆滅,葬送了先祖選擇的寶地。但如此複雜、輾轉(zhuǎn)的因果,要向誰追究責(zé)任?更別説,一定有人會反問:勤勞耕種有罪嗎?
事實上,去年海鷗颱風(fēng)即對小林村發(fā)出了警告。當(dāng)時,村莊聯(lián)外橋梁中斷,全村九成房舍遭土石入侵,但因人員無恙,外界焦點都放在鄰鄉(xiāng)東安村油礦巷的傷亡,那次警告就僅以“儘快重建”收場。試想,在小林村才幾十戶人家的年代,人們僅憑雙手和鋤頭耕種換取溫飽,這能對土地造成什麼傷害?但當(dāng)人口驟增,動輒用挖土機(jī)、小山貓來開山闢地,以追求經(jīng)營規(guī)模和市場利潤為目標(biāo),那麼,人和山川大地的關(guān)係要如何維繫?天地的生態(tài)平衡豈能不斷裂?
在進(jìn)入新中橫之前,南投公路兩旁四處可見怪手、挖土機(jī)具的租售店面,不難想像這些工具在臺灣被濫用到什麼地步,也可以想像山區(qū)大肆開發(fā)的破壞威力。近年臺灣高山蔬果的時興,雖顯示了地方産業(yè)推展的成果,但在“與天爭地”的過程中其實是走了一條冒進(jìn)的路,不知何時會踩到超限利用的紅線。這次,包括臺東的知本、紅葉,高雄的寶來、茂林,嘉義的梅山等溫泉區(qū)均遭重創(chuàng),應(yīng)當(dāng)也都反映了開發(fā)及管理失當(dāng)?shù)膯栴}。
臺灣民眾認(rèn)識泥石流才十幾年,每一次它都以更猙獰的面貌出現(xiàn)。我們除了哭泣生命的流逝,能從滅村學(xué)會什麼?
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