臺灣《中華日報》今天的社論指出，何謂“政治”？孫中山先生的定義是“管理眾人之事”。眾人之事包羅萬象，無事不在廣義的政治意涵中。長久以來，兩岸關係始終沒有離開過政治，但自兩蔣到民進黨執(zhí)政，政治意涵皆被窄化了，即前者“主統(tǒng)”，後者“主獨”，60年經(jīng)驗累積的結果，兩者皆顯虛無，卻使兩岸關係緊繃，徒然使“眾人之事”被漠視。

　　社論説，馬英九揭示“不統(tǒng)、不獨，維持現(xiàn)狀”，跳脫“統(tǒng)獨”窠臼，看到更多政治面向，亦即“統(tǒng)”與“獨”絕非兩岸關係僅有的接觸面，如果持續(xù)走老路，在“統(tǒng)”與“獨”中擇一而行，顯現(xiàn)不出他有能力解決此事，反而使臺灣依舊陷於困境。

　　馬當局以經(jīng)濟角度來看兩岸關係，經(jīng)濟當然也是政治一環(huán)，卻無關“統(tǒng)獨”意涵的政治問題。綜觀冷戰(zhàn)結束後的全球政治，發(fā)展經(jīng)濟已成為各國和地區(qū)施政主軸，相對而言，所謂“國力”，如將經(jīng)濟抽離，便無從體現(xiàn)。為了經(jīng)濟利益，甚至不惜動用軍事、外交等政治手段，這種例子不勝枚舉。

　　馬當局的努力獲得大陸善意響應，兩岸關係出現(xiàn)60多年來前所未有的和緩之局，陷於國際金融海嘯困局的臺灣經(jīng)濟得以破繭而出，大陸方面不斷給臺灣助力，和馬當局“不統(tǒng)、不獨”、放大政治格局大有關係，倒是綠營還陷溺其中，幾至不能自拔。

　　兩岸的“政治議題”只有“統(tǒng)獨”而已嗎？以經(jīng)濟為例，這與或“統(tǒng)”或“獨”又有什麼關係？馬英九曾提到“兩岸休兵”，休者，便是指向老舊的“統(tǒng)獨”思維，兩岸朝此發(fā)展，不也是“政治議題”？

　　社論指出，臺灣需要生存發(fā)展，這就是“政治議題”，民意一再顯示以“維持現(xiàn)狀”為絕大多數(shù)，説明主流民意並不沉溺于“統(tǒng)獨”的選擇中。最近臺灣股市漲幅成為全球第一名，原來相當?shù)兔缘氖袌觯M力也有明顯增加，這是馬當局創(chuàng)造出的經(jīng)濟成果，但何嘗不是政治成果？臺灣所忌疑的大陸會使用武力，其實更説明兩岸和平關係的重要性；而和平關係之維護，難道不是政治議題？

　　民進黨發(fā)動的“五一七保臺嗆馬”遊行即將舉行，所謂“保臺”，不啻受“鎖國”思想所祟，仍沉緬于“獨立”的迷霧中，如此聲音，與人民近來因經(jīng)濟狀況好轉所展現(xiàn)的好心情，可謂背道而馳。

　　社論最後説，臺灣人民應捨棄兩岸“非統(tǒng)即獨”的老問題，以新思維多方面思考，什麼才是“以臺灣為主，對人民有利”？臺灣對自己要有信心，敞開心胸，命運自會掌握在自己手中。有感於兩岸關係不能走回敵對狀態(tài)，那麼，開放、和平便成最佳選擇了。

瀏覽精彩評論 進入評論頻道

[責任編輯：趙靜]