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      人民網(wǎng)評(píng):應(yīng)對(duì)“四風(fēng)”新花樣,“雙節(jié)”明察不放鬆

      2016年09月14日 15:18:00  來(lái)源:人民網(wǎng)-觀點(diǎn)頻道 原創(chuàng)稿
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        中秋、國(guó)慶雙節(jié)將至,這既是闔家團(tuán)圓、舉國(guó)歡慶的美好時(shí)刻,但往往也是紀(jì)檢監(jiān)察工作者嚴(yán)陣以待的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。從中央紀(jì)委對(duì)6起違反中央八項(xiàng)規(guī)定精神問(wèn)題進(jìn)行曝光,到中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站推出“中秋國(guó)慶期間違反中央八項(xiàng)規(guī)定精神問(wèn)題監(jiān)督舉報(bào)曝光專(zhuān)區(qū)”,無(wú)不顯示了懲治腐敗、糾正“四風(fēng)”的堅(jiān)定決心。

        黨政機(jī)關(guān)的作風(fēng),往往借助節(jié)日期間的風(fēng)氣才更看的真切。自從黨的十八大提出八項(xiàng)規(guī)定、持續(xù)高壓反腐以來(lái),節(jié)假日期間的奢靡之風(fēng)、送禮亂象、公款吃喝等問(wèn)題已大為減少。不僅社會(huì)風(fēng)氣為之一振、百姓拍手稱(chēng)快,一些不願(yuàn)應(yīng)酬、長(zhǎng)期“被腐敗”的官員也松了口氣。

        然而值得警惕的是,現(xiàn)階段又有一些腐敗新花樣、“四風(fēng)”新模式,以更加隱蔽的形態(tài)潛伏于波瀾不驚的日常,令人大跌眼鏡。比如一些公款宴請(qǐng)中,將明令禁止購(gòu)買(mǎi)的香煙設(shè)定為“yan1—40”這樣的特殊菜名,以便暗度陳倉(cāng),偷偷消費(fèi);一些地方的黨政機(jī)關(guān),提前近一個(gè)月購(gòu)買(mǎi)“福利月餅”,以便和中秋節(jié)錯(cuò)開(kāi)時(shí)間,避開(kāi)專(zhuān)項(xiàng)檢查;再比如一些官員,利用電子券、短信驗(yàn)證碼、微信公共號(hào)等虛擬渠道收受禮品、接受宴請(qǐng),以掩人耳目、躲避檢查……少數(shù)腐敗分子為了瞞天過(guò)海,可謂“各顯神通”,“四風(fēng)”問(wèn)題不僅更加隱蔽、難以覺(jué)察,甚至將網(wǎng)際網(wǎng)路、資訊技術(shù)作為隱藏劣跡的作案工具。

        反腐敗、糾“四風(fēng)”,始終在路上。面對(duì)“上有政策、下有對(duì)策”的新形式、新花樣,各級(jí)黨組織應(yīng)盡好責(zé)、把好關(guān),越是節(jié)假日越不能放鬆要求,越是不起眼的細(xì)節(jié)越要扣得緊、管得嚴(yán);各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)則應(yīng)當(dāng)對(duì)隱形變異的“四風(fēng)”做好思想準(zhǔn)備,不斷豐富調(diào)查、監(jiān)管的手段,充分利用網(wǎng)際網(wǎng)路、大數(shù)據(jù)等前沿技術(shù),研究腐敗案件的新規(guī)律、新特點(diǎn),以便採(cǎi)取更加有效的措施遏制“四風(fēng)”的變異和蔓延。

        此外,反腐敗、糾“四風(fēng)”不僅是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程,更是一項(xiàng)“系統(tǒng)工程”。因此,除了堅(jiān)決履行“兩個(gè)責(zé)任”、堅(jiān)持“一案雙查”,還要在規(guī)範(fàn)、監(jiān)督、調(diào)查、懲處的制度化應(yīng)對(duì)機(jī)制之外,培育一種軟性的廉政文化作為支撐。只有積澱起這樣的文化氛圍,才能形成自然而然的“生態(tài)圈”,進(jìn)而剷除“四風(fēng)”所賴以生存的觀念土壤。我們看到,無(wú)論是設(shè)立監(jiān)督舉報(bào)曝光專(zhuān)區(qū)、發(fā)動(dòng)網(wǎng)友的力量,還是定期開(kāi)展廉政教育、落實(shí)巡視工作“回頭看”,實(shí)際上都是在培育一種文化環(huán)境、建立穩(wěn)定的心理預(yù)期、凝聚廉潔自律的社會(huì)共識(shí)。

        在花好月圓的中秋、歡欣鼓舞的國(guó)慶,迎來(lái)涼爽的秋風(fēng),送走不得民心的“四風(fēng)”。在節(jié)假日期間,加強(qiáng)監(jiān)督檢查、嚴(yán)格執(zhí)紀(jì)處分,絕不是走過(guò)場(chǎng),更不是一陣風(fēng)。無(wú)論是從制度入手,還是從文化起步,都是要建立反腐敗、糾“四風(fēng)”的長(zhǎng)效機(jī)制,認(rèn)清“四風(fēng)”問(wèn)題的新形態(tài)和新變種,保持正風(fēng)肅紀(jì)的高壓態(tài)勢(shì),構(gòu)築良好的政治生態(tài)和社會(huì)風(fēng)氣。

      [責(zé)任編輯:韓靜]

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