圖片來源：人民日報海外版

　　“原鄉(xiāng)人的血必須流返原鄉(xiāng)，才會停止沸騰！”臺灣知名作家鐘理和這句話，因被溫家寶總理引用而名噪一時。此語後半是“二哥如此，我亦沒有例外。”“二哥”指的就是臺灣早期共産黨員鐘浩東。

　　臺灣作家藍博洲20年前寫的書《幌馬車之歌》最近在大陸出版，這本書講的就是鐘浩東的故事。嚴格意義上説，這不是本小説。因為全書除開篇序曲，全都由一位位親歷者真名實姓地敘述組成。沒有虛構，也沒有文學式的渲染。即使描寫1950年鐘浩東將赴刑場的序曲，也樸素平實——鐘浩東“安靜地向同房難友一一握手，然後在憲兵的扣押下，一邊唱著他最喜歡的《幌馬車之歌》，一邊從容地走出押房……”

　　鐘浩東1915年生於臺灣屏東，抗日戰(zhàn)爭時期，他放棄日本學業(yè)，輾轉(zhuǎn)回到祖國參加抗戰(zhàn)。勝利後，加入中國共産黨，回臺從事地下工作。1949年被捕，1950年被槍殺。這短暫的一生，被《幌馬車之歌》拼圖式的敘述重現(xiàn)——他是優(yōu)秀的，讀完中學四年級，便越級考上臺北高校；他是清廉的，抗戰(zhàn)結束時，在廣州擔任接收委員，不但沒有斂財，還從家裏要了3000銀元，租船送臺胞返鄉(xiāng)；他是滿懷理想的，回臺後不要官、不要名，到基隆中學當了校長；他更是堅貞的，被捕後遭到嚴厲刑罰，也不肯吐露任何一點組織秘密……

　　不知是講述人的克制，還是藍博洲的平實文風使然，敘述沉靜得令人心痛——1940年，鐘浩東帶著太太蔣碧玉等人到大陸參加抗戰(zhàn)，被當作“日諜”關押數(shù)月，蔣碧玉回憶時説：“後來，我才聽説，在前線抓到日本鬼子或漢奸，可以領取一筆鉅額的賞金。也許，這些軍官就是為了這筆賞金，而毫不珍惜我們的抗日救國之心吧！我想。”鐘浩東被殺害後，家人被通知領屍，蔣碧玉説：“妹妹告訴我浩東挨了三槍，都在胸部……我想，打在胸口，死得較快，沒有那麼痛苦吧”……

　　當然，看了介紹，更能體會藍博洲極盡客觀的良苦用心。“白色恐怖”時代在臺灣尚未解嚴時一直是禁區(qū)，沒有媒體公開報道，沒人敢街談巷議。雖然藍博洲奮力揭開這段湮滅的歷史，仍有一些“臺獨”分子雞蛋裏挑骨頭，試圖扭曲歷史的本來面目。唯有百分百的客觀真實，才能讓他們無可挑剔。也正因為他們的存在，讓已經(jīng)離世半個世紀的鐘浩東具有重要的現(xiàn)實意義——民族分裂的悲劇再也不能重演。

　　讀一讀《幌馬車之歌》，可以讓久遠的浪漫與激情敲打自己的心靈，告訴自己理想從未遠去。(高麗敏)

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