全面從嚴(yán)治黨包括黨的思想、制度、組織、作風(fēng)和反腐倡廉“五位一體”建設(shè),可謂包羅萬(wàn)象、內(nèi)容龐大,究竟從何處發(fā)力?黨的十八屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)於新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》首段便回答了這個(gè)問(wèn)題:“黨要管黨必須從黨內(nèi)政治生活管起,從嚴(yán)治黨必須從黨內(nèi)政治生活嚴(yán)起”。從《準(zhǔn)則》第二板塊可以看出,黨內(nèi)政治生活包括堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)持黨的基本路線等12個(gè)大方面,涉及到的範(fàn)疇仍然不少,如果面面俱到地去抓,對(duì)基層而言,還是“老虎啃天,無(wú)處下嘴”。韓愈在《進(jìn)學(xué)解》中説:“萬(wàn)山磅薄必有主峰,龍袞九章但摯一領(lǐng)”,以此用來(lái)比喻萬(wàn)事萬(wàn)物皆需抓住其著力點(diǎn)、關(guān)鍵處,就如同黨中央抓作風(fēng)建設(shè)只聚焦于反“四風(fēng)”一般,從黨內(nèi)政治生活的若干範(fàn)疇之中是否也可以抓住關(guān)鍵之點(diǎn)呢?筆者以為,隨著全面從嚴(yán)治黨向基層延伸,黨支部“三會(huì)一課”正是黨內(nèi)政治生活的邏輯起點(diǎn)和重要支點(diǎn),它就如同關(guān)公的大刀之刀刃、張飛的蛇矛之矛鋒,雖然只是薄薄的一線、尖尖的一點(diǎn),但力量之強(qiáng)、作用之大不可小視。所以,就基層支部而言,加強(qiáng)黨內(nèi)政治生活必須從“三會(huì)一課”加強(qiáng)起,規(guī)範(fàn)黨內(nèi)政治生活必須從“三會(huì)一課”規(guī)範(fàn)起。
一、“三會(huì)一課”是基層支部建設(shè)的核心
關(guān)於“三會(huì)一課”,中央組織部編寫(xiě)的《中國(guó)共産黨組織工作辭典》上解釋説:“‘三會(huì)’指定期召開(kāi)支部黨員大會(huì)、黨支部委員會(huì)和黨小組會(huì),‘一課’指按時(shí)上好黨課。‘三會(huì)一課’是黨組織生活的基本形式,是加強(qiáng)黨員日常教育管理的主要途徑。”加強(qiáng)黨的建設(shè),基礎(chǔ)在基層,重點(diǎn)在支部,而“三會(huì)一課”乃是最基本的形式和最主要的路徑。我們黨之所以先進(jìn),之所以歷經(jīng)艱難困苦而屹立不倒,根本原因就在於她有著嚴(yán)密、廣泛而龐大的基層組織體系,這種組織制度的先進(jìn)性表現(xiàn)為,它既能夠迅速地把廣大群眾的意願(yuàn)、訴求和表達(dá)反映到最高層,成為高層決策的依據(jù),又能夠最快地把黨的主張、黨的領(lǐng)導(dǎo)、黨的思想、黨的政策落實(shí)到最基層,讓黨的聲音傳萬(wàn)家、黨的理念在群眾中生根開(kāi)花。反之,再好的政治主張,再好的方針政策,如果沒(méi)有廣大基層黨組織很好地去宣傳引導(dǎo),去貫徹落實(shí),那也不過(guò)是鏡花水月、海市蜃景罷了。所以,當(dāng)年陳雲(yún)同志就指出:“支部是黨的最下層的組織,也是黨的最基本的組織。黨的一切口號(hào)、主張、政策,依靠支部才能具體深入到群眾中去”;鄧小平同志強(qiáng)調(diào):“提這樣口號(hào),那樣口號(hào),這樣方針,那樣方針,只有有了基層工作,有了經(jīng)常工作,才有希望落實(shí)”;中央《關(guān)於推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化的意見(jiàn)》指出:“要把黨支部建設(shè)作為最重要的基本建設(shè)”“要樹(shù)立黨的一切工作到支部的鮮明導(dǎo)向,注重把思想政治工作落到支部,把從嚴(yán)教育管理黨員落到支部,把群眾工作落到支部”。抓基層黨建工作,重點(diǎn)是把支部建設(shè)抓好,而抓支部建設(shè),核心就是把“三會(huì)一課”抓牢。這是因?yàn)椋?/p>
第一,“三會(huì)一課”有利於夯實(shí)基層基礎(chǔ)。我們知道,黨的組織由黨的中央組織、黨的地方組織和黨的基層組織構(gòu)成,它們猶如一座金字塔,黨支部無(wú)論從地位上講還是從數(shù)量上看,都是托底的塔基。所以,江澤民、胡錦濤、習(xí)近平都反覆強(qiáng)調(diào):“基礎(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖。”全國(guó)有黨的地方組織3218個(gè),黨的基層組織436萬(wàn)個(gè),其中:黨支部數(shù)達(dá)388萬(wàn)個(gè),佔(zhàn)到黨組織總數(shù)的88.9%;從保山的情況來(lái)看,全市有黨的地方組織5個(gè),黨的基層組織6772個(gè),而黨支部數(shù)達(dá)5583個(gè),佔(zhàn)到黨組織總數(shù)的80%以上。如果這80%的黨支部都把“三會(huì)一課”作為邏輯起點(diǎn),常態(tài)化地抓落實(shí),制度化地抓到位,創(chuàng)造性地抓出彩,那麼,黨內(nèi)政治生活就不會(huì)失范,黨執(zhí)政的根基就會(huì)堅(jiān)如磐石。習(xí)近平總書(shū)記指出:“黨的工作最堅(jiān)實(shí)的力量支撐在基層,最突出的矛盾問(wèn)題也在基層,必須把抓基層打基礎(chǔ)作為長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)和固本之舉”。黨支部既是黨的一切工作的力量支撐,又處?kù)吨T多矛盾交匯的最前沿,從這個(gè)角度講,以從嚴(yán)從實(shí)的精神抓好“三會(huì)一課”,讓所有黨支部強(qiáng)起來(lái),乃是真正的長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)和固本之舉。
第二,“三會(huì)一課”有利於激活組織“細(xì)胞”。從全黨來(lái)講,黨支部是黨組織的“神經(jīng)末梢”,黨員是黨組織的“細(xì)胞”。只有“下好支部這盤(pán)棋”,才會(huì)“點(diǎn)燃黨員這盞燈”。所以,我們黨從建黨之日起,就非常重視支部建設(shè),1922年2月,在江西萍鄉(xiāng)縣安源鎮(zhèn)建立起第一個(gè)工人黨支部,1923年8月,在河北省安平縣臺(tái)城村建立起第一個(gè)農(nóng)村黨支部,1927年9月,部隊(duì)途經(jīng)江西永新縣三灣村時(shí),人已不足一千,馬匹不過(guò)五十,就在“協(xié)盛和”雜貨舖裏,毛澤東提出“支部建在連上”的重大主張,從而改變了中國(guó)革命的命運(yùn),後來(lái)他在總結(jié)井岡山鬥爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)時(shí)指出 “紅軍之所以艱苦奮鬥而不潰散,支部建在連上是一個(gè)重要的原因。” 這個(gè)論斷是在總結(jié)深刻教訓(xùn)的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。我黨的軍隊(duì)原先並不是支部建在連上,而是支部建在團(tuán)上。這種做法造成了嚴(yán)重後果,即“完全沒(méi)有抓住士兵”“故經(jīng)不起嚴(yán)重的考驗(yàn)”。“支部建在連上”提出了一個(gè)看似簡(jiǎn)單其實(shí)非常重大的基本問(wèn)題,即:基層黨組織的工作範(fàn)圍問(wèn)題,能不能抓住黨員的問(wèn)題。《準(zhǔn)則》指出:“黨員必須參加黨員大會(huì)、黨小組會(huì)和上黨課,黨支部要定期召開(kāi)支部委員會(huì)議”“每個(gè)黨員無(wú)論職務(wù)高低,都要參加黨的組織生活”。黨員作為黨的肌體的“細(xì)胞”,無(wú)論職務(wù)高下、職業(yè)韆鞦,全部都納入在不同的支部之中,以“三會(huì)一課”的形式開(kāi)展黨內(nèi)政治生活,既可以使領(lǐng)導(dǎo)幹部以普通黨員的身份參與學(xué)習(xí),又能夠讓普通黨員以平等的身份參與討論,而且工作範(fàn)圍不大,人人皆可暢所欲言,個(gè)個(gè)都能表達(dá)思想,從而凸顯黨員的主體地位,激活黨員的內(nèi)生動(dòng)力。
第三,“三會(huì)一課”有利於支部強(qiáng)身健體。支部不強(qiáng),啥事也麻煩;支部身強(qiáng)體健,幹啥事都順。“三會(huì)一課”是支部自身建設(shè)的重要內(nèi)容,何謂自身建設(shè)?就是自身健康、生活成長(zhǎng)的需要,是一種力量“內(nèi)聚”,仿佛一個(gè)人每天必須要吃三頓飯、睡八個(gè)小時(shí)一樣,不吃不睡就無(wú)法幹活。“三會(huì)一課”對(duì)於黨支部而言,就像吃飯睡覺(jué)一樣平常。如果長(zhǎng)期不開(kāi)展“三會(huì)一課”,就如同一個(gè)人長(zhǎng)期不吃不睡一樣,那便是病體,亦即軟弱渙散了。所以,開(kāi)展“三會(huì)一課”,是支部“內(nèi)聚”強(qiáng)身、蓄能增量的重要載體,支部自身建強(qiáng)了,然後辛勤勞動(dòng)、發(fā)揮作用,通過(guò)推動(dòng)發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進(jìn)和諧等方式,成為一個(gè)地方發(fā)展進(jìn)步的根本推動(dòng)力量。當(dāng)然,“三會(huì)一課”究竟怎樣開(kāi)展是一個(gè)問(wèn)題,有的基層支部把研究具體工作、安排生産任務(wù)或者是開(kāi)展文娛活動(dòng)等作為“三會(huì)一課”的內(nèi)容,這就背離了“三會(huì)一課”的初衷。《準(zhǔn)則》明確指出:“‘三會(huì)一課’要突出政治學(xué)習(xí)和教育,突出黨性鍛鍊,堅(jiān)決防止表面化、形式化、娛樂(lè)化、庸俗化”。我們知道,吃飯的時(shí)候主食只能是米飯而不是菜,吃菜是為了更好地吃飯,支部“三會(huì)一課”的主食即是政治學(xué)習(xí)、政治教育、黨性鍛鍊。這是因?yàn)椋h的基層組織首先是政治組織,它是戰(zhàn)鬥堡壘,其政治功能要充分發(fā)揮。政治功能的要義就是通過(guò)有效的思想政治工作,把黨員的思想武裝起來(lái)、作用發(fā)揮出來(lái),然後“像吸鐵石一樣把群眾緊緊凝聚在一起”,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾堅(jiān)定不移跟黨走。
第四,“三會(huì)一課”有利於支部凝心聚力。人是生産力中最活躍的因素。真正的黨建,著眼的並非一件一件具體的“事”,而是研究如何做好“人”的工作,説到底就是運(yùn)用黨建思維(黨建思維是一種系統(tǒng)思維),把支部成員的積極性激發(fā)出來(lái),把黨員的帶頭作用調(diào)動(dòng)起來(lái),然後帶領(lǐng)廣大群眾,去完成大家共同的事業(yè)。出版大家陳原説過(guò):“凝聚力強(qiáng)則事業(yè)興旺發(fā)達(dá),曆盡坎坷而由衰轉(zhuǎn)盛,失去凝聚力則整個(gè)羅馬也會(huì)在大火中化為灰燼,如尼羅王朝那樣。這似乎是抽象的,但它是可以捉摸的”。這就説明為什麼我們有些地方發(fā)展越來(lái)越慢,而有些地方則是一日千里的向前跨越。因?yàn)闆](méi)有凝聚力的地方人心會(huì)越來(lái)越散、力量會(huì)越來(lái)越弱,最後只能走向軟散與衰落。“三會(huì)一課”其實(shí)就是一種最為簡(jiǎn)約的黨建思維,只要黨支部以務(wù)實(shí)求真的精神運(yùn)用好它,就能夠最有效地把支部一班人、黨員一夥人直至群眾一群人調(diào)動(dòng)起來(lái),如同五個(gè)手指頭並攏貼緊在一起,形成凝聚力,然後再捏緊為拳頭,攥成戰(zhàn)鬥力。儘管以“三會(huì)一課”為主要載體形成凝聚力戰(zhàn)鬥力的過(guò)程需要點(diǎn)滴累積和恒久努力,但這個(gè)滴水穿石的過(guò)程卻是力量的聚合、人心的聚攏,一旦釋放出來(lái),能量不可低估,最後的效應(yīng)就是實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展。
二、“三會(huì)一課”是黨內(nèi)政治生活的基石
“三會(huì)一課”既包含于黨內(nèi)政治生活之中,又可獨(dú)立出來(lái)作為黨內(nèi)政治生活的邏輯起點(diǎn)和重要支點(diǎn),可以説,“三會(huì)一課”是黨內(nèi)政治生活的基石。這種關(guān)係體現(xiàn)為:
第一,它們之間是源與流的關(guān)係。一個(gè)黨委(黨組)至少有上百名黨員,全部靠黨委做工作,就會(huì)出現(xiàn)“上面熱、中間溫、下面冷”的情況,黨內(nèi)政治生活也就無(wú)從談起。如果抓住以“三會(huì)一課”為主要形式的支部建設(shè)這個(gè)源頭,充分發(fā)揮支部的主體作用和黨員的內(nèi)在動(dòng)力,黨內(nèi)政治生活就自然會(huì)得到規(guī)範(fàn)和加強(qiáng),黨委的執(zhí)政能力和執(zhí)政水準(zhǔn)自然就會(huì)得到彰顯和體現(xiàn)。所以,“三會(huì)一課”是源,黨內(nèi)政治生活是流。“欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源”,加強(qiáng)和規(guī)範(fàn)黨內(nèi)政治生活,必須把“三會(huì)一課”這個(gè)最基本的組織生活形式抓好,讓源頭蓄滿活水、蓄勢(shì)而發(fā),只有這樣,黨內(nèi)政治生活才會(huì)能生生不息、流之久遠(yuǎn)。“使人疲憊不堪的不是遠(yuǎn)方的高山,而是鞋裏的一粒沙子”,也許,“三會(huì)一課”正是鞋子裏的一粒沙子,它讓我們?cè)谧h建的路上疲憊前行。如果連“三會(huì)一課”這些最基礎(chǔ)的工作都抓不好,塞源而欲流長(zhǎng),黨內(nèi)政治生活就會(huì)是無(wú)源之水,黨組織也就很難自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高。
第二,它們之間是小與大的關(guān)係。阿基米德説過(guò):“給我一個(gè)支點(diǎn),我就能夠撬動(dòng)整個(gè)地球”;貝多芬也告訴我們:“涓滴之水終可以磨損大石,不是由於它力量強(qiáng)大,而是由於晝夜不捨的滴墜”。大事與小事是辯證統(tǒng)一的關(guān)係,大道理往往蘊(yùn)含在小事情中,欲成大事者,必先通融小事,“一屋不掃,何以掃天下?”。對(duì)於黨內(nèi)政治生活這個(gè)大的範(fàn)疇而言,“三會(huì)一課”就如同一個(gè)支點(diǎn)、一滴滴水,只是“小”而已。然而我們做任何事情,只要聚力於一點(diǎn),便可旁及其餘,抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,很多問(wèn)題可能就會(huì)迎刃而解。這就如同辯證唯物主義和歷史唯物主義以哲學(xué)基本問(wèn)題作為邏輯起點(diǎn)闡釋開(kāi)去一般,如同社會(huì)發(fā)展過(guò)程中存在社會(huì)基本矛盾一樣,加強(qiáng)和規(guī)範(fàn)黨內(nèi)政治生活也要從黨組織最基本的生活形式出發(fā),才會(huì)擊中要害,有的放矢,倘使樣樣都抓,既想要西瓜又捨不得丟掉芝麻,“雜花生樹(shù),群鶯亂飛”“螃蟹吃豆腐”,就會(huì)因噎廢食、裹足不前。黨內(nèi)政治生活如果緊緊扭住“三會(huì)一課”這個(gè)重要支點(diǎn),以晝夜不捨的滴墜精神,持續(xù)用力地把它運(yùn)用好實(shí)踐好,《準(zhǔn)則》裏面的堅(jiān)定理想信念問(wèn)題、維護(hù)中央權(quán)威問(wèn)題、嚴(yán)明政治紀(jì)律問(wèn)題、堅(jiān)持民主集中制問(wèn)題、保障黨員權(quán)利問(wèn)題等等黨內(nèi)政治生活,也就根本不成其為問(wèn)題了。所以,開(kāi)展支部“三會(huì)一課”並非一般意義的工作,它雖然很“小”,卻牽動(dòng)全盤(pán),關(guān)乎到“大”。
第三,它們之間是不變與變的關(guān)係。“三會(huì)一課”是不變,黨內(nèi)政治生活是變。《易經(jīng)》之易,包含著簡(jiǎn)易、不易、變易的多重含義,它旨在告訴我們,世間的事物都是不變與變的辯證統(tǒng)一,黨內(nèi)政治生活也不例外。從黨的組織形式來(lái)看,無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),抓黨內(nèi)政治生活永遠(yuǎn)不變的,就是必須抓好“三會(huì)一課”,因?yàn)樗屈h組織生活的基本形式,是教育管理黨員的主要途徑。當(dāng)然,抓的方法可以各有韆鞦、百花齊放,抓的內(nèi)容可以深化拓展、順勢(shì)求變,並且在變中求新、變中求進(jìn)、變中突破,形成既有創(chuàng)造力,又有影響力的“三會(huì)一課”黨建品牌。同時(shí),通過(guò)持續(xù)用力抓好“三會(huì)一課”,黨員的思想會(huì)變,黨組織的凝聚力戰(zhàn)鬥力會(huì)變,黨內(nèi)政治生態(tài)會(huì)變,黨內(nèi)政治生活總體狀況會(huì)向好的方面轉(zhuǎn)化,從而實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。
第四,它們之間是內(nèi)聚與耗散的關(guān)係。耗散結(jié)構(gòu)在熱力學(xué)上,是指某種物質(zhì)在遠(yuǎn)離平衡狀態(tài)的開(kāi)放系統(tǒng)中,通過(guò)與外界交換物質(zhì)和能量,可能在一定條件下形成一種新的穩(wěn)定的有序結(jié)構(gòu)。如果把“三會(huì)一課”當(dāng)作基層支部的“內(nèi)聚”的話,它正是用通過(guò)服務(wù)群眾、推動(dòng)發(fā)展等方式進(jìn)行外界交換和能量釋放,這種作用發(fā)揮的過(guò)程就是“耗散”,當(dāng)既有“內(nèi)聚”又有“耗散”時(shí),就形成了一種穩(wěn)定有序的黨建結(jié)構(gòu)。還可以作更形象的比喻:基層黨組織的“內(nèi)聚”如同你吃了很多東西,身體的能量增多了,這時(shí)候你不能躺著不動(dòng),而是要去勞動(dòng)、去鍛鍊,亦即發(fā)揮作用,把能量耗散出來(lái),把它變成肌肉、變成堅(jiān)強(qiáng)的血液迴圈,這樣你就不會(huì)得糖尿病、不會(huì)得肥胖癥了,亦即不會(huì)軟弱渙散了,從而又更好的進(jìn)行勞動(dòng),亦即更好地發(fā)揮作用,由此形成良性迴圈。基層黨組織既不能長(zhǎng)期不“蓄能”,也不能長(zhǎng)期“蓄能”而不釋放,否則的話,就會(huì)形成組織黑洞,變成源源不斷的“內(nèi)耗”而不是“耗散”。所以,千萬(wàn)不能就“三會(huì)一課”抓“三會(huì)一課”,而必須在“內(nèi)聚”強(qiáng)身、蓄能增量的同時(shí),辛勤勞動(dòng)、發(fā)揮作用,不斷消耗掉潛在的能量,形成新的勢(shì)能,把“三會(huì)一課”的成效變成凈化黨內(nèi)政治生活、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)生變數(shù),讓全體黨員更加堅(jiān)定理想信念、更加堅(jiān)持黨的基本路線、更加堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威、更加保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)繫等,從而推動(dòng)地方跨越發(fā)展。
[責(zé)任編輯:李帥](méi)