當今中國正經(jīng)歷廣泛而深刻的社會變革，也正進行著堅持和發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐創(chuàng)新。習近平總書記在十九屆中央政治局第二十三次集體學習時強調(diào)：“我們的實踐創(chuàng)新必須建立在歷史發(fā)展規(guī)律之上，必須行進在歷史正確方向之上。”如何才能揭示歷史發(fā)展規(guī)律、把握歷史正確方向？習近平總書記在致信祝賀中國社會科學院中國歷史研究院成立時強調(diào)：“整合中國歷史、世界歷史、考古等方面研究力量，著力提高研究水準和創(chuàng)新能力，推動相關歷史學科融合發(fā)展”。推動相關歷史學科融合發(fā)展，是新時代史學創(chuàng)新的重要路徑，也是揭示歷史發(fā)展規(guī)律、把握歷史正確方向的重要方法。

　　學術發(fā)展的實踐證明，跨學科、多學科相結(jié)合、相融合是實現(xiàn)學術水準提高和學術創(chuàng)新的重要手段。例如，近年來關於中國文明和國家起源、中華民族形成與發(fā)展、中國歷史發(fā)展道路等重大課題的研究，都是多學科相融合而向前推進的。這些重大研究課題的推進和突破也帶來了理論上的創(chuàng)新。因此，創(chuàng)設一些能夠反映新時代要求的重大融合發(fā)展研究課題，並對融合發(fā)展作出機構(gòu)、體制機制上的安排，有利於推動相關歷史學科融合發(fā)展，從而為構(gòu)建中國特色歷史學學科體系、學術體系、話語體系作出貢獻。

　　舉例來説，“‘一帶一路’上的古今文明研究”這一課題，就是能推動相關歷史學科融合發(fā)展的重大研究課題。這一課題主要在以下幾方面體現(xiàn)“融”：第一，體現(xiàn)學科之融，需要中國歷史、世界歷史、考古等方面研究力量參與，還需要融合民族學等相關學科，同時與國別史緊密相關，需要研究“一帶一路”參與國家的歷史。第二，體現(xiàn)古今之融，既需要研究“一帶一路”的歷史，也需要研究“一帶一路”的現(xiàn)實特別是參與國家的現(xiàn)實國情。因此，這一課題是以中國古代史、考古學、中國近代史、世界史、邊疆史等學科為依託並且融合民族學、人類學等學科的重大研究課題，需要各方面科研力量進行協(xié)同合作。這樣的融合研究，顯然更有利於總結(jié)歷史經(jīng)驗、揭示歷史規(guī)律、把握歷史方向。

　　推動相關歷史學科融合發(fā)展，需要在融會貫通上下功夫。事實上，所謂學問，一個重要體現(xiàn)就是知識的系統(tǒng)化。知識的系統(tǒng)化與對材料的融會貫通、對問題的融會貫通是緊密相關的。為此，首先要加強材料與問題的融會貫通。推動相關歷史學科融合發(fā)展，涉及不同學科的材料與問題，既要在整理材料上做到融會貫通，也要在思考問題時把相關聯(lián)的問題聯(lián)繫起來一併考慮，還要把問題與材料融為一體，建立各個知識領域互相間的正確聯(lián)繫。要想使相關歷史學科融合發(fā)展並形成重大成果，必須把不同歷史學科的材料與問題融會貫通起來。

　　做到融會貫通，需要遵循歷史與邏輯的有機統(tǒng)一，使歷史的方法和邏輯的方法相互滲透、相輔相成。恩格斯指出：“歷史從哪開始，思想進程也應當從哪開始，而思想進程的進一步發(fā)展不過是歷史過程在抽象的、理論上前後一貫的形式上的反映”。真正科學的理論必然是歷史發(fā)展的客觀反映，是思維邏輯與歷史進程的高度統(tǒng)一。只有真正做到歷史與邏輯有機統(tǒng)一，才有可能貫通古今，使相關歷史學科融合發(fā)展形成的研究成果有思想穿透力，能夠立時代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲。

　　推動相關歷史學科融合發(fā)展，這是新時代史學發(fā)展的重要方向，也是構(gòu)建中國特色歷史學學科體系、學術體系、話語體系的內(nèi)在要求，廣大歷史研究工作者應以此為方向不懈努力。

　　（作者為河南大學黃河文明協(xié)同創(chuàng)新中心教授）

　　《 人民日報 》（ 2020年10月26日 09 版）