拋開(kāi)道德角度,僅僅從學(xué)習(xí)效果上講,考前突擊與考試作弊的結(jié)果是差不多的。很多同學(xué)之所以不作弊,並不是因?yàn)樗鶎W(xué)的知識(shí)多有價(jià)值,而是因?yàn)槲窇钟趯W(xué)校嚴(yán)厲的懲罰政策。
儘管從小就堅(jiān)定地信奉“作弊可恥”的信條,可是每次看到青春電影裏花樣百齣的作弊手段時(shí),我不禁感慨:原來(lái)沒(méi)有作過(guò)弊的青春也是不完整的啊!一些人也在為大學(xué)裏的作弊現(xiàn)象辯護(hù),甚至提出了一種“作弊經(jīng)濟(jì)學(xué)”的理論:作弊本質(zhì)上是一種高風(fēng)險(xiǎn)、低投入、高潛在收益的投資行為,與道德無(wú)關(guān)。而且,許多課程內(nèi)容刻板無(wú)趣,耗費(fèi)大量時(shí)間復(fù)習(xí)是在浪費(fèi)時(shí)間。
作弊者的最終目的,都是用不勞而獲的手段使自己受益。因此,與其説作弊是無(wú)聲的反抗,倒不如説是作弊者為自己的利己主義尋找一個(gè)冠冕堂皇的理由。這種做法既不體面,又不夠道德。
然而,值得思考的是:在當(dāng)今的大學(xué)中,為何連“學(xué)生不應(yīng)作弊”這樣的道理都會(huì)受到如此多的質(zhì)疑?這是因?yàn)榇髮W(xué)中的許多考試都只要求機(jī)械的記憶,而且內(nèi)容很多都空洞無(wú)用。比如,明明是心理健康的通識(shí)課程,老師卻偏要用各種冷門(mén)的心理術(shù)語(yǔ)為難學(xué)生。明明可以在考試中靈活考驗(yàn)學(xué)生的思維能力和認(rèn)識(shí)深度,老師卻偏要考察教科書(shū)中僵化的“重點(diǎn)”。
我在國(guó)內(nèi)讀本科的時(shí)候,曾經(jīng)參加過(guò)無(wú)數(shù)這樣的考試,每次都是考前突擊,考後便將這些內(nèi)容拋之腦後。因此,雖然我沒(méi)有作弊,卻不得不承認(rèn),我們的確將時(shí)間浪費(fèi)在了無(wú)聊的背中,真正從課程中收穫的知識(shí)卻非常少。因此,拋開(kāi)道德角度,僅僅從學(xué)習(xí)效果上講,考前突擊與考試作弊的結(jié)果是差不多的。很多同學(xué)之所以不作弊,並不是因?yàn)樗鶎W(xué)的知識(shí)多有價(jià)值,而是因?yàn)槲窇钟趯W(xué)校嚴(yán)厲的懲罰政策。
所以,面對(duì)層出不窮的作弊事件,教育者也應(yīng)當(dāng)進(jìn)行反思。在教育的過(guò)程中,老師與學(xué)生的權(quán)利應(yīng)當(dāng)是對(duì)等的。老師有權(quán)要求學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí),在考試中誠(chéng)實(shí)守信,絕不作弊;學(xué)生也有權(quán)要求老師認(rèn)真負(fù)責(zé),摒棄形式化的教學(xué)方式,讓學(xué)生學(xué)到更有裨益的知識(shí)。然而,國(guó)內(nèi)學(xué)生往往被動(dòng)地接受著許多必修課程,即使課程內(nèi)容空洞,也不得不被迫應(yīng)付例行的考試。這種現(xiàn)狀,也是“作弊經(jīng)濟(jì)學(xué)”在中國(guó)高校中頗有市場(chǎng)的原因。
有人認(rèn)為,要想解決作弊問(wèn)題,我們要構(gòu)建嚴(yán)格的誠(chéng)信制度,實(shí)施完善的處罰措施。然而,我認(rèn)為,這一切的前提在於良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。中外不同的學(xué)習(xí)體驗(yàn),讓我深切地感受到了學(xué)術(shù)風(fēng)氣的重要性。在哥倫比亞大學(xué),老師往往不會(huì)照本宣科地填鴨式教育,而是通過(guò)循循善誘的方式鍛鍊學(xué)生的思維能力。比如,在“美國(guó)與亞洲關(guān)係”課上,老師常常會(huì)用這些問(wèn)題引發(fā)大家的思考:日本偷襲珍珠港真的是出於軍事目的嗎?美國(guó)與印度的關(guān)係為何如此不穩(wěn)定?這樣的問(wèn)題,自然比單純背誦教科書(shū)更有意義。在教學(xué)過(guò)程中,教授時(shí)時(shí)傳遞出對(duì)知識(shí)的尊重和對(duì)學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性的堅(jiān)持。比如,在平時(shí)的論文中,教授會(huì)認(rèn)真地指出邏輯問(wèn)題等,甚至對(duì)重要單詞的意思進(jìn)行辨析。
即使學(xué)習(xí)壓力很大,我們?cè)趥淇紩r(shí)也不會(huì)有所抱怨,因?yàn)楦械綄W(xué)有所得,收穫滿滿。在這樣的學(xué)術(shù)風(fēng)氣下,教授與學(xué)生之間形成了良性互動(dòng),對(duì)作弊行為的嚴(yán)格處罰也就水到渠成。國(guó)內(nèi)很多人之所以認(rèn)同“作弊經(jīng)濟(jì)學(xué)”,很大程度上是因?yàn)槿狈α己玫膶W(xué)術(shù)風(fēng)氣,學(xué)生被迫接受一些空洞的知識(shí),於是進(jìn)而給作弊行為賦予了更多的反抗意味。
如果對(duì)教育體制有所不滿,學(xué)生要做的不是打破規(guī)則,讓自己獲利,而是正大光明地爭(zhēng)取考核方式的優(yōu)化。因?yàn)閷W(xué)生反對(duì)的是考核方式,而不是公平競(jìng)爭(zhēng)的考試形式。只要形成良性的學(xué)術(shù)風(fēng)氣,所謂“作弊經(jīng)濟(jì)學(xué)”也就不會(huì)再有市場(chǎng)了。
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