原標題:對天價彩禮説不(三農(nóng)微觀察)
天價彩禮使一種傳統(tǒng)民俗變質(zhì)為講排場、拼面子的陋習。只有讓文明鄉(xiāng)風吹進農(nóng)民心田,鄉(xiāng)村愛情才更美
農(nóng)村結(jié)婚越來越貴了!最近,不少媒體報道了農(nóng)村彩禮的“新行情”:部分農(nóng)村地區(qū)結(jié)婚不僅要金戒指、金耳環(huán)、金項鍊“三金”齊全,車房俱備,彩禮更是漲到十幾萬、二十幾萬。
農(nóng)村結(jié)婚貴現(xiàn)象由來已久。天價彩禮已經(jīng)成為農(nóng)村家庭一大“煩心事”,甚至很多家庭因此債臺高築。據(jù)國家統(tǒng)計局的調(diào)查,2014年全年農(nóng)村居民每人平均純收入為9892元。按照每戶3個勞動力計算,娶個媳婦需要的費用,不吃不喝也得攢個四五年。為了幫孩子成家,在農(nóng)村,全家齊上陣進城務(wù)工的並不少見,不少當?shù)臑榇瞬幌ё觥案啐g農(nóng)民工”,進入危險系數(shù)高的行業(yè)打拼。
農(nóng)村結(jié)婚彩禮為啥這麼高?跟性別結(jié)構(gòu)失衡有關(guān)。據(jù)國家衛(wèi)計委的數(shù)據(jù)顯示,我國近30年的出生人口性別比一直偏高,2008年達到120.56的峰值,每出生100個女嬰,相應(yīng)大約出生120個男嬰。隨著他們進入適婚年齡,出現(xiàn)男多女少情況。同時,農(nóng)村婚姻出現(xiàn)“梯度選擇”現(xiàn)象:農(nóng)村女青年擇偶的“第一志願”一般為城裏人,退而求其次,也是選擇農(nóng)村經(jīng)濟條件好、文化程度高的。這直接影響了女方在彩禮上的心理預(yù)期。性別失衡,讓女方家庭掌握了“議價權(quán)”,而梯度選擇擴展了“議價空間”。不久前,國家衛(wèi)計委發(fā)佈《中國家庭發(fā)展報告2015》證實了這一點:在貧困地區(qū),很多條件差的農(nóng)村男性娶媳婦難。
農(nóng)村天價彩禮也有內(nèi)在的心理動因。一方面表現(xiàn)為同鄉(xiāng)間的攀比,為了“面子”,彩禮標準在鄰里間比拼中水漲船高。另一方面表現(xiàn)為城鄉(xiāng)間的攀比,農(nóng)村深受消費文化的影響,不斷向城市“看齊”,導(dǎo)致彩禮價格超越實際,成為農(nóng)村家庭沉重的負擔,多少年都緩不過勁。
可見,天價彩禮不僅是人口結(jié)構(gòu)問題,更折射出淳樸民風的缺失。農(nóng)民是農(nóng)村精神文化的主體,從根上補齊精神文化“短板”要依靠農(nóng)民,特別是青年一代。與父輩相比,他們多數(shù)受過教育,見過世面,擁有屬於自己的婚姻觀、致富觀,內(nèi)心對不合理的彩禮現(xiàn)象深惡痛絕。如果年輕人鼓起勇氣,對天價彩禮説“不”,會在一定程度上加快改變現(xiàn)有不合理的現(xiàn)象。
彩禮本是一種傳統(tǒng)民俗,如今卻被附加了過多被扭曲的“意義”,變質(zhì)為講排場、拼面子的陋習。只有讓文明鄉(xiāng)風吹進農(nóng)民心田,天價彩禮才能被摒棄,鄉(xiāng)村愛情才更美。
[責任編輯: 王君飛]
近日,浙江義烏一名男子在網(wǎng)上不斷炫富,還用百元大鈔點煙...
關(guān)注臺灣食品油事件