微信、支付寶、虛擬幣等能繼承嗎？

　　網(wǎng)路時代數(shù)字遺産怎麼辦？

　　在網(wǎng)路流行語中，有這樣一句玩笑話：“你一定是想把我笑死，然後好繼承我的表情包/花唄……”玩笑背後，折射出一系列問題：人過世後，QQ、微信、微博、支付寶賬號等會怎麼樣？個人賬號、郵件資訊等大量數(shù)據(jù)檔案何去何從？網(wǎng)路時代，應(yīng)該如何處理個人的數(shù)字遺産？

　　數(shù)字遺産寫入遺囑

　　近年來，隨著移動網(wǎng)際網(wǎng)路的廣泛普及，越來越多的人開始關(guān)注自己在虛擬空間中的數(shù)字資訊，備份個人數(shù)字財産的相關(guān)討論屢屢被提起。

　　去年，有位“90後”電競選手將自己的支付寶、遊戲賬號等數(shù)字財産寫入遺囑，在網(wǎng)上引發(fā)熱議。2018年，一對德國夫婦合法獲得了其已故女兒的社交媒體臉書賬號繼承權(quán)，廣受關(guān)注。2009年，國內(nèi)發(fā)生了一起數(shù)字遺産繼承的司法案件，就是判明逝者在網(wǎng)路遊戲中留下的價值5萬元的遊戲裝備的所有權(quán)。

　　其實早在2003年，聯(lián)合國教科文組織在《保存數(shù)字遺産憲章》中就明確提出，數(shù)字遺産是人類特有的知識及表達方式，個人在網(wǎng)路上的資訊包括文本、數(shù)據(jù)庫、照片、軟體、網(wǎng)頁等，都是數(shù)字遺産。

　　上海正策律師事務(wù)所律師董毅智接受本報記者採訪時表示，數(shù)字遺産大致可以分為3類，一類是社交平臺賬號及發(fā)佈的資訊，一類是和傳統(tǒng)財産如銀行卡等綁定在一起、具有一定支付功能的賬號，此外還有比特幣等虛擬資産。不同類別的數(shù)字遺産特性不同，處理起來也應(yīng)該視具體情況分別對待。

　　中南財經(jīng)政法大學(xué)數(shù)字經(jīng)濟研究院執(zhí)行院長盤和林告訴本報記者，數(shù)字遺産如何處理，這其實是留在網(wǎng)路上的數(shù)字資産，所有權(quán)到底歸誰的問題。從法律概念上思考，數(shù)據(jù)資産的本質(zhì)應(yīng)該包括兩種權(quán)益，分別是“人格權(quán)”和“財産權(quán)”。網(wǎng)際網(wǎng)路時代，以個人資訊為代表的人格權(quán)能給主體帶來可觀的經(jīng)濟利益，財産權(quán)更是直接與數(shù)據(jù)資産相關(guān)，因此，相對應(yīng)的權(quán)利如何繼承擺在人們面前。

　　期待相關(guān)法律法規(guī)

　　既然數(shù)字遺産的處置問題如此受到關(guān)注，那麼，目前一些主要的網(wǎng)路平臺是如何處理的呢？

　　支付寶相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，客戶在支付寶裏的錢歸客戶所有，即便用戶身亡，平臺會嚴(yán)格遵守相關(guān)規(guī)定，一直為用戶代為保管這筆錢及産生的收益，直到繼承人來提取。通過支付寶購買的餘額寶、基金、保險等産品，繼承者都能贖回。相應(yīng)地，若有花唄、借唄等債務(wù)，也需一併承擔(dān)。

　　類似的，各平臺對於物質(zhì)財産類的數(shù)字遺産，只要親屬提供身份證、關(guān)係證明、死亡證明、承諾書等，提交給官方客服，就能依法繼承離世者的遺産。那麼，對於更側(cè)重精神意義的賬號資訊，法律尚無明確規(guī)定，平臺是怎樣處理呢？

　　以QQ和微信賬號為例，賬號的使用權(quán)僅屬於初始申請註冊人，禁止贈與、借用、租用、轉(zhuǎn)讓或售賣，而所有權(quán)屬於騰訊公司所有，若用戶註冊的賬號長期沒有登錄或使用，騰訊有權(quán)將賬號進行回收處理。

　　近日，新浪微博發(fā)佈“關(guān)於保護‘逝者賬號’的公告”，表示為保護逝者隱私，防止逝者賬號被盜，微博將對逝者賬號設(shè)置保護狀態(tài)，即不能登錄、發(fā)佈或刪除內(nèi)容。逝者親屬在獲取逝者微博賬號資訊後，可以進行登錄，但發(fā)佈、轉(zhuǎn)發(fā)、評論、點讚、關(guān)注等行為會受到限制。

　　董毅智表示，許多平臺執(zhí)行的都是暫行的社區(qū)規(guī)定，未來國家法律法規(guī)對網(wǎng)路賬號和數(shù)字財産有相關(guān)法律法規(guī)出臺後，還需以國家法律法規(guī)為準(zhǔn)。

　　平衡繼承權(quán)與隱私權(quán)

　　2020年5月新頒布的《民法典·繼承編》中，刪除了原《繼承法》對遺産範(fàn)圍列舉式的界定，改為概括式——“遺産是自然人死亡時遺留的個人合法財産”。

　　“按照這個界定，那麼我們?nèi)粘Ｊ褂玫闹Ц秾殹⑦[戲幣、知識付費賬號、社交媒體賬號、購物券等數(shù)字財産均被包含其中。”盤和林説，“不過在實際執(zhí)行中，可能還存在許多尚未解決的問題。如哪些數(shù)字資産可以繼承，涉及倫理的隱私資訊具體該繼承給誰等，都需要在實踐中不斷摸索。”

　　盤和林認(rèn)為，一方面，要全面完善個人數(shù)據(jù)安全保護制度，強化市場監(jiān)管，利用雲(yún)計算、物聯(lián)網(wǎng)、5G等新技術(shù)融合手段，在數(shù)據(jù)採集、傳輸、存儲、處理、交換、銷毀等數(shù)據(jù)全生命週期切實做好安全保障。另一方面，亟須建立數(shù)據(jù)資産産權(quán)制度，解決好數(shù)字經(jīng)濟時代人們的數(shù)據(jù)産權(quán)矛盾。

　　有專家表示，數(shù)字遺産繼承中，還存在立法有待提高、網(wǎng)路服務(wù)協(xié)議排除繼承權(quán)、與隱私權(quán)和通信秘密保護衝突等現(xiàn)實困境，需要為數(shù)字遺産制定合理的繼承路徑與基本程式，明確數(shù)字遺産法定繼承人的範(fàn)圍和順序，以及確定繼承人對數(shù)字遺産權(quán)利的行使邊界，平衡好繼承權(quán)與隱私權(quán)、通信秘密保護之間的衝突等。

　　不少法律人士表示，由於數(shù)字遺産的私密性和隱蔽性，立遺囑更有利於家人繼承。訴諸法律是解決數(shù)字遺産繼承問題的最後途徑，要減少數(shù)字遺産繼承的糾紛，可以從鼓勵個人對數(shù)字遺産進行生前管理入手。

　　葉 子