2019年1月18-19日，為期兩天的第二屆中華傳統(tǒng)文化企業(yè)應(yīng)用論壇在北京圓滿結(jié)束。本次論壇由北京國(guó)際交流協(xié)會(huì)可持續(xù)發(fā)展專業(yè)委員會(huì)、正和島、王道管理諮詢有限公司主辦，清華大學(xué)人文學(xué)院華道人文交流中心、正和島研究院、德魯克管理學(xué)院、北京華道心本管理顧問(wèn)有限公司聯(lián)合協(xié)辦。來(lái)自全國(guó)各地的150多位知名人文學(xué)者、企業(yè)家及管理顧問(wèn)齊聚一堂，共襄盛舉。

　　改革開(kāi)放40年來(lái)，隨著中國(guó)力量的崛起，移動(dòng)互聯(lián)、人工智慧、生物科技都將極大地改變企業(yè)經(jīng)營(yíng)的環(huán)境，也將改變企業(yè)的生態(tài)，包括企業(yè)的組織和管理形態(tài)。中國(guó)企業(yè)應(yīng)如何從中國(guó)的傳統(tǒng)智慧當(dāng)中汲取養(yǎng)分？嘉賓們分別通過(guò)中華傳統(tǒng)文化與商業(yè)倫理、中華傳統(tǒng)文化對(duì)人類文明的獨(dú)特價(jià)值、中華傳統(tǒng)文化與文化自信、中華文化與新商業(yè)文明、中國(guó)式管理等多個(gè)議題，從不同的維度出發(fā)共同探索中國(guó)式管理之義。

　　北京國(guó)際交流協(xié)會(huì)可持續(xù)發(fā)展專業(yè)委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉偉為本次論壇致歡迎辭。清華大學(xué)人文學(xué)院院長(zhǎng)萬(wàn)俊人從世界觀的宏大視角為大家解讀了《中華傳統(tǒng)文化和商業(yè)倫理》，萬(wàn)院長(zhǎng)談到“人文管理是二十一世紀(jì)的管理之道、為商之道，也是商業(yè)原理的根本。今天我們無(wú)論怎麼樣強(qiáng)調(diào)管理，怎麼樣去創(chuàng)新管理模式，都不能忘記這個(gè)根本。”

　　著名歷史學(xué)家、清華大學(xué)中華傳統(tǒng)文化企業(yè)應(yīng)用課題組首席人文專家許倬雲(yún)老先生也從大洋彼岸發(fā)來(lái)了祝詞，以山西票號(hào)和日本會(huì)社制度為例，為大家深入淺出地解讀了中國(guó)傳統(tǒng)文化企業(yè)(組織)管理制度中的理性和感性。兒童讀經(jīng)教育全球首倡者王財(cái)貴先生從中國(guó)傳統(tǒng)文化中儒釋道三教合流談起，論述到中國(guó)人既要回歸到自己的文化傳統(tǒng)中，又要“全盤(pán)化西”(將西方優(yōu)秀的管理學(xué)思想消化吸收)，如此才能“返本開(kāi)新”。

　　清華大學(xué)中華傳統(tǒng)文化企業(yè)應(yīng)用課題組原首席管理顧問(wèn)、全球華人中國(guó)式管理第一人曾仕強(qiáng)先生於2018年11月11日與世長(zhǎng)辭。本次論壇剪輯了曾老踐行中國(guó)式管理40年的視頻，致敬“中國(guó)式管理之父”。曾老從1979年首次提出“中國(guó)式管理思想”至今，著作等身，令無(wú)數(shù)人受益。曾老在視頻中談到“企業(yè)管理是一個(gè)修己安人的歷程，起點(diǎn)是修己，而終點(diǎn)則是安人。修己的要旨在自覺(jué)、自律與自主。”

　　正和島創(chuàng)始人兼首席架構(gòu)師、中國(guó)企業(yè)傢俱樂(lè)部創(chuàng)始人劉東華，在演講中提到：“要解決商業(yè)的問(wèn)題必須解決文化的問(wèn)題，我們的企業(yè)家作為人群當(dāng)中的佼佼者應(yīng)該承擔(dān)起文化復(fù)興、民族復(fù)興的責(zé)任，讓這個(gè)世界變得越來(lái)越美好。”

　　“我們生而為中國(guó)人，最根本的是我們有中國(guó)人的獨(dú)特精神世界，有百姓日用而不覺(jué)的價(jià)值觀。”全國(guó)政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)副主任、原國(guó)家宗教事務(wù)局局長(zhǎng)葉小文如是説。

　　厚德戰(zhàn)略定位學(xué)院院長(zhǎng)、清華大學(xué)華道人文交流中心副主任于雷經(jīng)過(guò)近10年的實(shí)踐與思索，形成了如下觀點(diǎn)：特勞特先生創(chuàng)建的定位學(xué)科主要是針對(duì)企業(yè)外部顧客心智的管理方法，當(dāng)屬於儒家所説的“外王”心法；而稻盛和夫先生創(chuàng)建的管理體系主要指向提升企業(yè)內(nèi)部的心智慧量，更多屬於儒家所説的“內(nèi)聖”心法。于雷老師結(jié)合了三位當(dāng)代管理學(xué)巨擘(德魯克、稻盛和夫、傑克·特勞特)的思想，提出“心本管理”的定義：“基於行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)格局，在顧客心智中找到一個(gè)獨(dú)特的機(jī)會(huì)，進(jìn)而結(jié)合企業(yè)家利他的發(fā)心界定使命，並組織和激勵(lì)企業(yè)內(nèi)部的心智慧量達(dá)成這個(gè)使命，三者的結(jié)合就是心本管理。”

　　中華傳統(tǒng)文化企業(yè)應(yīng)用標(biāo)桿案例

　　百果園水果連鎖董事長(zhǎng)余惠勇——在兩極之間尋求平衡

　　2016年，歐洲知名雜誌《Eurofresh》專門(mén)對(duì)百果園做過(guò)一次專訪，報(bào)道的標(biāo)題叫做“Why China，Why Pagoda”(為什麼誕生在中國(guó)，為什麼是百果園)，百果園水果連鎖董事長(zhǎng)余惠勇回答外媒記者：“是因?yàn)橹袊?guó)的文化，我們運(yùn)用的是太極思維，致力於在兩極之間尋求平衡，打造世界一流的水果連鎖企業(yè)。”百果園誕生於2001年，2018年底銷售額破百億。百果園開(kāi)創(chuàng)了水果專賣連鎖這一業(yè)態(tài)，打破了行業(yè)禁忌，讓中國(guó)的水果人獲得了尊嚴(yán)。

　　百果園通過(guò)近20年的實(shí)踐將企業(yè)文化凝練成15個(gè)字：“立宏願(yuàn)，能善解，恒義利，勇精進(jìn)，有成果”。立宏願(yuàn)，找到怎麼幹、如何干的動(dòng)力；能善解；看待一切事都從善的一面去看待；義利文化是百果園的核心文化，“義”字當(dāng)頭，“利”字在後，先“義”後“利”，永遠(yuǎn)把義放在利的前面；勇精進(jìn)，不斷地去創(chuàng)新，不斷地去挑戰(zhàn)；有成果，要想有成果首先要清晰的定義成果，定義成果要跟價(jià)值觀相吻合。要講“和”，一言以蔽之，要言行一致，表裏如一，這就是最大的“和”，“和”才能衍生出巨大的力量，收穫豐碩的果實(shí)。

　　信譽(yù)樓董事長(zhǎng)穆建霞——大商不姦

　　宏觀經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)，零售業(yè)線上線下都經(jīng)受著嚴(yán)峻的考驗(yàn)，信譽(yù)樓如何能夠做到逆勢(shì)上揚(yáng)？信譽(yù)樓董事長(zhǎng)穆建霞女士在論壇現(xiàn)場(chǎng)給出了答案。信譽(yù)樓創(chuàng)建於1984年，是一家民營(yíng)股份制商業(yè)企業(yè)，目前集團(tuán)在冀魯晉擁有33家自營(yíng)店，總經(jīng)營(yíng)面積50多萬(wàn)平方米，員工3萬(wàn)名，總資産50多億。2018，集團(tuán)公司銷售收入136億，納稅5.2億元。

　　信譽(yù)樓創(chuàng)始人和精神導(dǎo)師張洪瑞先生始終秉承“大商不姦”的經(jīng)營(yíng)理念，正因?yàn)榫褡非蟮牟煌懦删土巳缃竦男抛u(yù)樓。信譽(yù)樓的核心價(jià)值觀是追求價(jià)值最大化，而不是利潤(rùn)最大化，在維護(hù)自己根本利益的同時(shí)切實(shí)為所有利益相關(guān)者著想。信譽(yù)樓從不搞促銷，明碼實(shí)價(jià)，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)；信譽(yù)樓不設(shè)關(guān)鍵績(jī)效目標(biāo)；信譽(yù)樓沒(méi)有空降兵；信譽(yù)樓關(guān)注的不是大和強(qiáng)，也不是“變”，而是“好”和“久”；信譽(yù)樓永不上市，有所為有所不為；信譽(yù)樓不做家族企業(yè)。信譽(yù)樓的管理理念，管理即培訓(xùn)，管理即服務(wù)，沒(méi)有愛(ài)心，莫做管理。信譽(yù)樓始終相信唯有堅(jiān)持做一家靠使命和價(jià)值驅(qū)動(dòng)型的企業(yè)，才能夠?qū)崿F(xiàn)基業(yè)長(zhǎng)青。

　　固锝電子股份有限公司副總經(jīng)理古媚君——用“家文化”構(gòu)築幸福企業(yè)

　　蘇州固锝電子股份有限公司從世界最小的二極體生産商變成全球最大的二極體生産商，背後離不開(kāi)堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。固锝電子的二極體每月産量可達(dá)2.5億隻，佔(zhàn)世界産量的8%-9%，公司産品全部出口，遠(yuǎn)銷43個(gè)海外國(guó)家和地區(qū)。2018年第三季度主營(yíng)收14.16億。固锝電子在2010年的時(shí)候開(kāi)始進(jìn)行家文化的創(chuàng)建。把中國(guó)傳統(tǒng)的家道、家規(guī)、家學(xué)、家業(yè)落實(shí)在企業(yè)當(dāng)中，在固锝，所有的員工都是家人。在一個(gè)家庭當(dāng)中，為家庭做事、幹活是不累的，這是固锝的幸福員工的標(biāo)準(zhǔn)。

　　固锝通過(guò)人文關(guān)懷、人文教育、綠色環(huán)保、健康促進(jìn)、慈善公益、志工拓展、人文記錄、敦倫盡分等八大模組構(gòu)築幸福企業(yè)。人文關(guān)懷，固锝的所有關(guān)懷都是蘊(yùn)含教育的，除了國(guó)家和蘇州地區(qū)的福利之外，在固锝還有30多項(xiàng)關(guān)懷員工以及員工家庭的福利；人文教育，教導(dǎo)員工學(xué)會(huì)怎樣成為有道德的中國(guó)人；綠色環(huán)保，愛(ài)護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)地球；健康促進(jìn)，設(shè)立中醫(yī)的養(yǎng)生館，讓全員養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣；公益慈善，成立了基金會(huì)在蘇州當(dāng)?shù)貐f(xié)同政府做落實(shí)群體的關(guān)懷；志工拓展，在固得有超過(guò)85%的員工報(bào)名成為固锝的志願(yuàn)者，他們同時(shí)也是蘇州市註冊(cè)的志願(yuàn)者；人文記錄，把這些影像記錄下來(lái)和所有有需要的人來(lái)分享。幸福企業(yè)才能不斷提升企業(yè)的凝聚力和創(chuàng)造力。

　　安徽華藝生物裝備技術(shù)公司董事長(zhǎng)陶安軍——以《易經(jīng)》為本源提升企業(yè)科技實(shí)力

　　安徽華藝生物裝備技術(shù)公司，致力於為現(xiàn)代化啤酒廠的生産系統(tǒng)提供世界一流的裝備。作為一家高科技企業(yè)，技術(shù)是企業(yè)發(fā)展的命脈。陶安軍董事長(zhǎng)在演講中談到曾仕強(qiáng)教授1990年首次來(lái)中國(guó)大陸，第一次在中國(guó)科技大學(xué)授課，當(dāng)時(shí)曾老師對(duì)中國(guó)做了兩個(gè)預(yù)測(cè)，第一個(gè)預(yù)測(cè)：中國(guó)GDP何時(shí)成為第二？2004年。第二個(gè)預(yù)測(cè)，中國(guó)的科技水準(zhǔn)何時(shí)能趕超美國(guó)？2054年。曾老師為什麼做這個(gè)預(yù)測(cè)？據(jù)是什麼？因?yàn)椤兑捉?jīng)》是中華文化總源頭，安徽華藝生物也在嘗試用《易經(jīng)》的原理去解決問(wèn)題。

　　用《易經(jīng)》的象數(shù)邏輯思維突破德國(guó)的百年瓶頸系統(tǒng)。啤酒生産裝備是一個(gè)系統(tǒng)，這裡面最值得驕傲技術(shù)是啤酒的碳化環(huán)節(jié)。全世界的技術(shù)上一天只能工作8次，安徽華藝生物把它提高到12次，是世界最高水準(zhǔn)的1.5倍效率。學(xué)習(xí)德國(guó)的技術(shù)，最初拿來(lái)的是它的圖，是象。易經(jīng)講象、數(shù)、理、器、佔(zhàn)。象的背後有理、有道，還有數(shù)、還有器，這些東西在推動(dòng)它的變化。我們不能光看到表像而看不到內(nèi)涵。安徽華藝生物把理和數(shù)搞清楚了，用《易經(jīng)》的象數(shù)邏輯思維解決了這一難題。

　　每一家標(biāo)桿企業(yè)走向成功的方式和路徑或有不同，但是他們卻有著顯著的共通性——有著共同的中華傳統(tǒng)文化的根基，固守著古聖先賢傳承下來(lái)的做人做事的準(zhǔn)則。

　　用人文價(jià)值引領(lǐng)商業(yè)文明

　　每一種管理科學(xué)都有其誕生的土壤，本次公益論壇旨在通過(guò)中華傳統(tǒng)文化企業(yè)應(yīng)用案例的分享和研討，探索中國(guó)式管理之義，幫助更多中國(guó)企業(yè)家尋找新時(shí)期的企業(yè)發(fā)展之路，用人文價(jià)值引領(lǐng)企業(yè)實(shí)踐的發(fā)展，推動(dòng)人類商業(yè)文明的進(jìn)步。