春節(jié)期間，一家媒體對10歲到13歲孩子的一項調(diào)查，似乎呈現(xiàn)了過去不太受人關注的壓歲錢現(xiàn)象。這家媒體報道説，他們對北京地區(qū)的90名孩子問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，被調(diào)查者今年平均收到壓歲錢4867元，比上年上漲了5%。

　　這項調(diào)查最吸引眼球之處，在於一項調(diào)查結(jié)論:“父母職業(yè)為公務員的（孩子）壓歲錢平均水準最高。”由此，“公務員子女壓歲錢多”的説法引起了廣泛議論，一些海外媒體也對此進行了轉(zhuǎn)載和報道。

　　應該説，這項以“媒體記者”名義進行的調(diào)查，並不具備社會學調(diào)查的樣本意義，比如，樣本如何確定和選擇，是否涵蓋了所有社會職業(yè)和家庭，如果不對此詳細説明，很難説做到了社會調(diào)查的嚴謹、科學、規(guī)範，同時，以媒體報道的方式發(fā)佈，會讓人誤以為是“民意調(diào)查”成果，容易給公眾留下客觀、權(quán)威的印象。

　　作為調(diào)查成果，這些結(jié)論也印證著一些社會輿論和普通民眾對於公務員生活的懷疑和想像，那就是，具有公權(quán)力背景的官員們社會地位優(yōu)越、經(jīng)濟條件優(yōu)厚，甚至，連孩子過年的壓歲錢都比別人多。由此，人們有理由懷疑，在中央八項規(guī)定和約束官員行為的禁令之下，孩子的壓歲錢正成為給官員輸送利益的新渠道，一股“受賄暗流”正在歡慶傳統(tǒng)佳節(jié)的時候以祝福孩子的名義悄悄涌動。

　　除夕之夜，萬家團聚。著有《桃花扇》的古代戲曲家孔尚任説舊曆年三十是“守歲圍爐竟廢眠”，同時，還要“傾囊分遍買春錢”和“五更歡笑拜新年”。除夕夜，掛燈籠、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、拜年可以説是具有濃厚民族傳統(tǒng)的民間習俗，而長輩給孩子壓歲錢，也是去邪、祈福的重要傳統(tǒng)儀式之一。清代有人這樣描述，“百十錢穿彩線長，分來角枕自收藏，商量爆竹錫蕭價，添得嬌兒一夜忙”，説的就是孩子們得到壓歲錢的喜悅心情。

　　傳統(tǒng)習俗在今天依舊具有強大的精神和文化力量。壓歲錢在當下，依然承載了長輩、親友們對孩子的期許和祝福。因此，面對孩子純真的眼眸和爛漫的笑容，保留壓歲錢的人情本質(zhì)和親情溫暖，應該是包括公務員在內(nèi)社會各界人士的內(nèi)心底線。

　　也許，基於公務員的社會地位和社會交往，有人會熱衷於向他們表達情誼。也許，也會有企業(yè)家或下屬官員利用春節(jié)的時機給握有重權(quán)的官員送禮行賄。即便如此，也不該讓成人世界的利益交換和厚黑哲學過早地侵蝕孩子。通過不諳世事的孩子們完成腐敗交易，是所有與此相關的成年人不能承受的心靈之重。

　　但是，詳細觀察這項並不嚴謹?shù)拿襟w記者調(diào)查結(jié)果，可以發(fā)現(xiàn)，所謂公務員子女收到的壓歲錢多，平均為5783元，對於居住在北京的一般家庭來説，屬於人之常情和正常現(xiàn)象，可以看出長輩祝福和親情往來的性質(zhì)和特徵。

　　歷經(jīng)三十餘年的改革開放，經(jīng)濟社會發(fā)展日新月異，人們的生活也發(fā)生著前所未有的深刻變化。在波瀾壯闊的現(xiàn)代化進程中，如何深化改革，化解社會發(fā)展中的矛盾與問題，正成為廣泛的社會共識。

　　因此，客觀、理性地報道社會現(xiàn)實，不渲染、不誇大地描述事實，不為了吸引眼球而刻意製造話題，就成為新聞從業(yè)者堅持專業(yè)精神、以新聞貢獻社會的基本要求。

　　就具體報道而言，這則壓歲錢新聞，首先需要檢視調(diào)查本身的科學性和規(guī)範性，同時，如果涵蓋了所有社會階層和人群，則需要詳細分析其中的特點和問題，不能將“公務員孩子收壓歲錢多”作為唯一的“亮點”和主題，對其他社會階層的孩子全然沒有分析和介紹。比如，國企領導、私企老闆、外企高管、事業(yè)單位工作者和自由職業(yè)者，他們的孩子壓歲錢又是多少呢？事實上，只有90份調(diào)查問卷的規(guī)模，對於嚴肅的社會調(diào)查而言，已經(jīng)顯得比較隨意和水準不高。在這種情況下，通過媒體進行大肆渲染與放大報道，尤為不妥。

　　同樣在這則新聞中，有人感慨春節(jié)“紅包越來越多，快樂越來越少”，而不專業(yè)地報道新聞和刻意製造話題，進而刺激社會成員對立情緒，是否也是“快樂越來越少”的原因之一呢？