原標(biāo)題：番茄大戰(zhàn)你願(yuàn)玩嗎？

　　“五一”小長(zhǎng)假的到來(lái)，各大景點(diǎn)為吸引遊客，使出了渾身解數(shù)，推出了形式多樣的特色節(jié)慶活動(dòng)，豐富遊客的遊玩內(nèi)容。5月2日，一組《深圳世界之窗展開番茄大戰(zhàn)》的照片在網(wǎng)上引發(fā)網(wǎng)友爭(zhēng)議，大部分網(wǎng)友表示這是一種浪費(fèi)行為，不能贊同。（5月4日《現(xiàn)代金報(bào)》）

　　反對(duì)

　　是暴殄天物之舉

　　主辦方説此舉是讓國(guó)人不出國(guó)門就可以感受這個(gè)世界著名娛樂(lè)活動(dòng)的快感。這種快感卻建立在了別人的痛苦之上。這些番茄，如果僅僅用金錢衡量的話，真的算不上什麼。但是，衡量是不是浪費(fèi)，不能僅僅用金錢來(lái)衡量。一個(gè)番茄能運(yùn)到城市裏，在其之前的過(guò)程中，是滴滴汗水換來(lái)的。農(nóng)民在辛苦地種植，司機(jī)在辛苦地運(yùn)輸，商販在辛苦地銷售。可是，如此來(lái)之不易的番茄，卻成了我們的娛樂(lè)工具，成為我們成就快感的道具。

　　而這種類似的事情還不止這一起。此前的湖南長(zhǎng)沙、廣東東莞等地均舉辦過(guò)類似活動(dòng)，如“葡萄大戰(zhàn)”、“橙子海洋”等，林林總總不一而同。我們國(guó)家是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，似乎我們不差這幾個(gè)番茄，也不差幾個(gè)橙子。而事實(shí)上並非如此，我們的農(nóng)産品是不少，可是我們的民眾更不少。最為關(guān)鍵的是，我們還有相當(dāng)一部分同胞生活在貧困線以下。

　　5月4日新聞裏，還有一條很火爆，是説一位流浪漢到飯店吃剩飯的事情，飯店老闆看他可憐表示每天都會(huì)給其一份熱飯吃。在這種關(guān)愛(ài)別人的行動(dòng)中，這個(gè)老闆也是有快感的，只不過(guò)這種快感是高尚的，而番茄大戰(zhàn)的快感是精神世界極度空虛下的産物。

　　番茄大戰(zhàn)在西班牙是一個(gè)政府允許的娛樂(lè)項(xiàng)目，但是，國(guó)情不同，何必效倣？在很多國(guó)家裸奔也是允許的，賣淫也是允許的，我們也能直接拿來(lái)嗎？番茄大戰(zhàn)娛樂(lè)項(xiàng)目的實(shí)施，還顯示出我們的商家文化策劃知識(shí)的匱乏，為啥就不能設(shè)計(jì)一個(gè)更符合國(guó)情的娛樂(lè)項(xiàng)目呢？而我們各家電視臺(tái)上紅火的娛樂(lè)項(xiàng)目有多少不是花錢克隆的國(guó)外節(jié)目？一位參加番茄大戰(zhàn)的市民説：“找回了童年的感覺(jué)。”不知道您找回童年餓肚子的感覺(jué)了嗎？

　　郭元鵬

　　山寨文化的低俗版

　　西班牙有番茄大戰(zhàn)，中國(guó)一些人給“引進(jìn)”來(lái)，買幾噸番茄，組織一群人相互投擲，便是“不出國(guó)就能感受異域風(fēng)情了”。美國(guó)有個(gè)白宮，中國(guó)好多地方照葫蘆畫瓢，於是出現(xiàn)了大大小小的中國(guó)版“白宮”，是不是該説，有些官員不到美國(guó)，就能感受美國(guó)總統(tǒng)的感覺(jué)了？有些人特別擅長(zhǎng)于山寨，乃至已經(jīng)成為一種文化——山寨文化，凡是看著好的，只要學(xué)會(huì)照葫蘆畫瓢，無(wú)需動(dòng)腦筋，“異域風(fēng)情”和“文化”便搬運(yùn)過(guò)來(lái)了。但搬過(guò)來(lái)的不過(guò)是一些殼子，而有些國(guó)人，甚至地方政府，恰恰是熱衷於“殼子”的滿足，有了外形或形式，就足夠了，就成功了。這種心態(tài)其實(shí)也不難解釋：一是沒(méi)文化，二是思維同質(zhì)化嚴(yán)重。

　　這種沒(méi)文化的思維同質(zhì)化，還表現(xiàn)在對(duì)待古文化的態(tài)度上，最分裂的情況就是，一邊大肆破壞千百年遺留下來(lái)的古跡，一邊卻又斥鉅資倣造古跡；一些價(jià)值連城的文物無(wú)處安放，官員們都不稀罕，而為了人造的“故里”，各地間卻爭(zhēng)得如火如荼。這種對(duì)待古文化的冷熱不均，有人説，這是文化在沒(méi)文化的狂歡中寂寞。“沒(méi)文化的狂歡”，對(duì)那些打著“文化殼子”的“文化”現(xiàn)象來(lái)説，可謂一語(yǔ)中的。

　　深圳的“番茄大戰(zhàn)”，説“引進(jìn)西班牙風(fēng)情”，説法上應(yīng)該不虛，拿番茄做狂歡遊戲確實(shí)是西班牙人的發(fā)明。但西班牙的狂歡遊戲是有起源的，儘管傳説的版本不同，但後人拿起番茄做遊戲的時(shí)候，不大可能只有遊戲形式，而沒(méi)有內(nèi)涵味道；如果只與“番茄”有關(guān)，未必會(huì)延續(xù)到現(xiàn)在。就像中國(guó)傳統(tǒng)的賽龍舟，如果沒(méi)有“屈原投江”這個(gè)內(nèi)涵主題，僅僅是劃船比賽的遊戲，其意義和參與的熱情或許是完全不一樣。

　　如果我們太擅長(zhǎng)于山寨，久而久之會(huì)不會(huì)變得沒(méi)有性格，沒(méi)有思維，而只會(huì)效倣，就喜歡跟風(fēng)？這種“性格”在影視劇創(chuàng)作上更突出，一種題材火了，馬上有大量的跟進(jìn)。我們?nèi)绻蛔晕曳此肌⒆晕遗羞@種“山寨思維”，走下去的話會(huì)不會(huì)招致文化上的災(zāi)難？

　　馬滌明

　　贊成

　　拿捏得當(dāng)有何不可以

　　深圳“番茄大戰(zhàn)”到底是不是浪費(fèi)，不能用番茄作為娛樂(lè)媒介這一方式來(lái)簡(jiǎn)單判斷。

　　所謂世界之窗，其根本要義之一就是要以此為窗口，通過(guò)各種方式展示世界各地的不同人土風(fēng)情，而舉辦“番茄大賽”，目的就是要讓遊客不用出國(guó)也能最大程度原汁原味感受到西班牙風(fēng)情。通過(guò)參加番茄大戰(zhàn)這個(gè)著名的西班牙民族活動(dòng)，增加對(duì)該民族的深刻認(rèn)識(shí)。

　　而就我們的生活現(xiàn)實(shí)來(lái)講，現(xiàn)在人們的生活壓力比較大，這個(gè)活動(dòng)無(wú)疑能幫助大家忘卻壓力，取得一時(shí)的心靈放鬆，在與番茄的碰撞裏快樂(lè)減壓，有效消除疲勞等。

　　同時(shí)，作為一個(gè)景區(qū)景點(diǎn)，其根本上具有追逐效益最大化的內(nèi)在動(dòng)力。“番茄大戰(zhàn)”不但可起到宣傳景點(diǎn)知名度的效果，同時(shí)還可有效的吸引遊客，提高遊客服務(wù)品質(zhì)。

　　更重要的是，深圳“番茄大戰(zhàn)”，使用的番茄材料都是已經(jīng)熟透了的番茄。一方面，這是人性化的考慮，熟透的番茄在投擲時(shí)不會(huì)傷人，香味也會(huì)更濃郁；另一方面則是廢物儘量利用。我們知道，人們到市場(chǎng)買番茄，熟透了的一般很少有人買，賣不出去的話可能會(huì)直接被扔掉。與其扔掉白白浪費(fèi)，不如廢物再利用。這是個(gè)一舉多得的事情！

　　説到這裡，不能不提的是去年美國(guó)馬薩諸塞舉行的那場(chǎng)“番茄大戰(zhàn)”，當(dāng)時(shí)舉辦方也是考慮到節(jié)約和反資源浪費(fèi)的目的，採(cǎi)用的番茄也是熟透了的、不能再食用的，與此次深圳使用的番茄材料，具有很高的一致性，獲得了國(guó)民的大力支援。作為一個(gè)發(fā)達(dá)的國(guó)度，不否認(rèn)美國(guó)的物質(zhì)比我們豐富和發(fā)達(dá)，但是比起節(jié)儉和節(jié)約資源，應(yīng)當(dāng)説一點(diǎn)也不遜色于我們，甚至説有過(guò)之而不及，但國(guó)民對(duì)待類似事件的態(tài)度卻與我們截然不同。

　　對(duì)此次“番茄大戰(zhàn)”缺乏認(rèn)同甚至撻伐，有誰(shuí)能否認(rèn)得了這不是包容心缺失，尤其是缺少具體問(wèn)題具體分析的精神呢？這其實(shí)犯的是時(shí)下普遍的浮躁、偏執(zhí)和想當(dāng)然病。

　　世界之窗就應(yīng)該有世界之窗的蘊(yùn)涵。優(yōu)秀的民族文化需要繼承，具有民族風(fēng)情的異域文化活動(dòng)，在儘量節(jié)儉的情況下，也可適當(dāng)舉辦。深圳此次舉辦“番茄大戰(zhàn)”，拿捏得當(dāng)，有什麼不可以？

　　余明輝

　　不妨用娛樂(lè)思維看待

　　“番茄大戰(zhàn)”不僅吸引到大量遊客主動(dòng)參與，為遊客提供了一個(gè)娛樂(lè)刺激、釋放壓力的機(jī)會(huì)，亦向公眾展示出這項(xiàng)異國(guó)風(fēng)情活動(dòng)的魅力，也給舉辦方帶來(lái)可觀的客流和宣傳效果，可謂是一舉多得。目前，旅遊市場(chǎng)也面臨激烈競(jìng)爭(zhēng)，像世界之窗這樣的主題公園，就需要不斷變換花樣，推出新鮮娛樂(lè)項(xiàng)目保持吸引力，才能在競(jìng)爭(zhēng)中立足。

　　至於指責(zé)“番茄大戰(zhàn)”浪費(fèi)糧食，實(shí)則打錯(cuò)了靶子。世界之窗所採(cǎi)購(gòu)的番茄都是熟透了的，缺少食用價(jià)值，與其説是在浪費(fèi)糧食，倒不如説是物盡其用，比白白扔到垃圾堆的好吧。而且，真正説到浪費(fèi)食物的話，我國(guó)每年餐桌上都有數(shù)千萬(wàn)噸食物被棄置，與其相比，“番茄大戰(zhàn)”所消耗掉的不過(guò)是九牛一毛罷了。

　　“番茄大戰(zhàn)”也給部分過(guò)剩食物開闢一條新出路。由於農(nóng)産品經(jīng)常出現(xiàn)“過(guò)山車”現(xiàn)象，每年都有不同種類的農(nóng)産品面臨生産過(guò)剩，種植戶因收購(gòu)價(jià)格太低而虧損嚴(yán)重，甚至寧可爛在地裏也不願(yuàn)采收。對(duì)於此類農(nóng)産品，不妨借鑒“番茄大戰(zhàn)”的思路，舉辦各種富有創(chuàng)意的活動(dòng)，吸引公眾光顧消費(fèi)，不僅可以緩解菜賤傷農(nóng)的壓力，又可避免農(nóng)産品白白浪費(fèi)，給公眾提供更多消費(fèi)模式，豈不是更好。

　　我們已經(jīng)邁過(guò)了溫飽階段，開始追求更高層次的精神享受，這既是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，也符合人性的需求。人不是動(dòng)物只為填飽肚子，從某種程度而言，精神享受更加不可缺少，否則人生就太過(guò)乏味了。那麼，用娛樂(lè)思維看待“番茄大戰(zhàn)”的話，也就能夠理解了，為何這麼多人樂(lè)此不疲，為何世界上有那麼多看似浪費(fèi)的娛樂(lè)項(xiàng)目，其實(shí)都是為了滿足人類對(duì)精神享受的無(wú)限追求。

　　江德斌

　　■三言兩語(yǔ)

　　●勿讓洋文化遮望眼。

　　——牛遂

　　●中國(guó)是否已經(jīng)富裕是用貨幣代表的收入水準(zhǔn)來(lái)衡量的，而不是糧食産量。若論糧食保有量（自産+進(jìn)口）絕對(duì)夠吃的。“粒粒皆辛苦”是農(nóng)業(yè)社會(huì)的倫理，現(xiàn)在倫理已變成“消費(fèi)光榮”了，無(wú)論買來(lái)吃還是買來(lái)扔，都是消費(fèi)。

　　——孫景慶

　　●浪費(fèi)就算了，還穿著雨衣玩兒真逗。

　　——費(fèi)廣

　　●如果農(nóng)戶散賣一塊五一斤！他們搞活動(dòng)只要高於這個(gè)批發(fā)散賣價(jià)就成！

　　——國(guó)米

　　●既然要玩，還怕臟了衣服嗎？穿雨衣玩，為什麼不直接玩泥巴呢？

　　——狄克斯

　　●糟蹋糧食，中國(guó)文化中，從來(lái)沒(méi)有拿食物取悅的，都是感恩天地的恩賜！

　　——?jiǎng)㈦?yún)

　　●深圳不是番茄原産地，這樣做粵語(yǔ)叫做：折墮。浪費(fèi)食物很可恥。

　　——羅林虎

　　●農(nóng)民不容易！這些人沒(méi)有良心。

　　——吳若新