讓作品迸發(fā)出打動(dòng)人心的恒久魅力(影視創(chuàng)作如何升維(3))
綜藝節(jié)目《乘風(fēng)破浪的姐姐》主打30位女演員的舞臺(tái)故事,一開播便帶來(lái)諸多話題。前不久收官的都市劇《誰(shuí)説我結(jié)不了婚》聚焦單身女性生活,再次引發(fā)有關(guān)婚戀觀的討論。
女性為主要角色,目標(biāo)為女性受眾,聚焦女性故事,探討女性議題,是“她故事”的鮮明特徵。從古裝劇《武則天》《後宮·甄嬛傳》到都市劇《都挺好》《安家》等,電視劇裏的“她”大多被塑造為獨(dú)立、果敢、有行動(dòng)力的女性,贏得高收視的同時(shí),也一次次將女性話題推向大眾視野。
熒屏熱衷“她故事”既有社會(huì)發(fā)展的原因,也有文化消費(fèi)的驅(qū)動(dòng)。經(jīng)濟(jì)地位和性別意識(shí)的變化,提升了女性的消費(fèi)力和話語(yǔ)權(quán)。網(wǎng)際網(wǎng)路的普及使更多女性寫作者浮出水面,網(wǎng)路小説培養(yǎng)了一大批穩(wěn)定的女性讀者,她們?cè)陂喿x中形成明確的趣味,並將其轉(zhuǎn)化為觀看電視劇的審美傾向。電視劇市場(chǎng)捕捉和投合這一變化,在前些年盛行的古裝“大女主”劇中,“宮鬥”主題和套路化情節(jié)受到觀眾詬病。近些年,都市女性勵(lì)志劇成為現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作的熱門類型。
問(wèn)題是,這樣的“她故事”真實(shí)再現(xiàn)了社會(huì)現(xiàn)實(shí)嗎?她們的職場(chǎng)成功果真是依靠自己的獨(dú)立奮鬥嗎?在《都挺好》中,蘇明玉的助力者是“完美父親”蒙總;在《安家》裏,房似錦的上海老洋房業(yè)務(wù)必須依靠徐文昌才能完成;《我的前半生》中,羅子君的獨(dú)立之路時(shí)時(shí)刻刻離不開賀涵……這些獨(dú)立女性的背後,往往隱藏著一位男性保護(hù)者。
如何跳脫套路,刷新當(dāng)代人對(duì)“她形象”的認(rèn)知,開掘代表我們時(shí)代的“她故事”?電視劇應(yīng)提升想像力和創(chuàng)造力,多方位豐富內(nèi)涵表達(dá),引領(lǐng)觀眾的思想觸角走得更遠(yuǎn)。
創(chuàng)作者應(yīng)進(jìn)一步開闊視野。自覺引入社會(huì)歷史視角,挖掘當(dāng)代都市現(xiàn)實(shí)背後的歷史縱深支撐,有意識(shí)地把女性故事納入我們時(shí)代的“中國(guó)故事”,“她故事”才能講得深透。在近些年的一些都市劇中,被呈現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)往往浮于表面,缺少對(duì)歷史發(fā)展必然性的追問(wèn),如此,再鮮明的性別立場(chǎng)也只能是無(wú)根之木。《歡樂(lè)頌》《都挺好》等劇之所以引發(fā)熱議,是因?yàn)樗鼈冏プ×恕爸啬休p女”這一思想痼疾,這種批判當(dāng)然是犀利且可貴的,但似乎還可以走得更遠(yuǎn)——個(gè)人與歷史如何唱和?小人物與大時(shí)代如何共振?《雞毛飛上天》等現(xiàn)實(shí)題材劇的寫作方法值得借鑒。《雞毛飛上天》的女主角駱玉珠被塑造為充滿時(shí)代感和生命力的中國(guó)女商人,觀眾認(rèn)為她有血有肉、真實(shí)可信。駱玉珠的思想、行動(dòng)、命運(yùn)深深紮根在當(dāng)代中國(guó)的沃土之上,堪稱改革開放浪潮之中的典型人物,她的個(gè)人成長(zhǎng)折射當(dāng)代中國(guó)的歷史成長(zhǎng),映射無(wú)數(shù)普通人奮鬥的足跡,也自然能與觀眾同頻共振。
角色的精神空間也需要拓展。真正的獨(dú)立氣質(zhì)表現(xiàn)在思想意識(shí)、行為邏輯和社會(huì)關(guān)切,而不應(yīng)簡(jiǎn)化為步步為營(yíng)的成功學(xué)攻略。在她們的世界裏,應(yīng)該有對(duì)弱者的同情與關(guān)懷,願(yuàn)為他人著想,進(jìn)而抵達(dá)更廣泛的共情。回顧能贏得廣泛共鳴的女性故事,真正打動(dòng)觀眾的並不是角色的財(cái)富地位、離奇經(jīng)歷,而是22樓四姐妹對(duì)樊勝美的自發(fā)營(yíng)救(《歡樂(lè)頌》),是蘇明玉在蘇家危難之際的挺身而出(《都挺好》),是房似錦對(duì)陌生孤寡老人的無(wú)償援助(《安家》)……魯迅説過(guò):“無(wú)盡的遠(yuǎn)方,無(wú)數(shù)的人們,都與我有關(guān)。”走出自怨自艾的小天地,“她故事”才能真正與時(shí)代接軌、與現(xiàn)實(shí)契合。
我們還需反思流量經(jīng)濟(jì)與産品思維對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的傷害。我們過(guò)度關(guān)注收視率、點(diǎn)擊率與網(wǎng)路話題度,為能夠引起話題性,很多劇作形成一種獵奇傾向,似乎只有極端的情節(jié)和極端的人物才能引起觀眾的大討論。如此,藝術(shù)品質(zhì)、創(chuàng)作思維不得不向産品思維妥協(xié)。避免急功近利的傾向,遵循創(chuàng)作規(guī)律,兼顧現(xiàn)實(shí)感與問(wèn)題意識(shí),作品才能迸發(fā)出打動(dòng)人心的恒久魅力。
白惠元
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