本報(bào)記者 劉冕

　　因?yàn)橐咔椋衲甓宋绻?jié)，文博單位線下活動(dòng)銳減，一波借助傳統(tǒng)節(jié)日的文創(chuàng)“通告”涌現(xiàn)：常規(guī)點(diǎn)兒的，賣(mài)粽子、香囊和五彩繩；創(chuàng)意點(diǎn)兒的，賣(mài)粽子形狀耳環(huán)；也有硬蹭車的乾脆賣(mài)粥、賣(mài)銀耳；甚至還有賣(mài)體檢禮盒的……文創(chuàng)産品爭(zhēng)“奇”鬥艷，有叫好，也有吐槽。不少市民表示，文創(chuàng)需要?jiǎng)?chuàng)新，但希望文創(chuàng)開(kāi)發(fā)者能珍重文化家底兒，避免簡(jiǎn)單蹭熱度，更不要“濫用”。

　　講好故事，消費(fèi)者就買(mǎi)賬

　　講故事賣(mài)文創(chuàng)，是文博單位的傳統(tǒng)做法之一。

　　上海博物館巧用館藏李叔同篆書(shū)《知止》推出紹興花雕酒。敦煌研究院將耳飾設(shè)計(jì)成粽子形狀，在産品介紹中特意解釋：“粽子”周圍鑲嵌碎鑽，代表著中西文化的結(jié)晶，而敦煌作為絲綢之路的明珠，中西文化在此交流。

　　還有一些文博單位的端午節(jié)文創(chuàng)産品，則是用新故事包裝老産品，但只要故事講得好，消費(fèi)者也買(mǎi)賬。

　　故宮角樓咖啡推出文創(chuàng)産品，並通過(guò)官微講正史，“乾隆十八年端午節(jié)期間，乾隆的禦膳桌上一共擺放了1332個(gè)粽子”“端午宴，皇帝不僅吃粽子還會(huì)喝菖蒲酒”……故事講到一半兒，話鋒一轉(zhuǎn)——“不能飲酒的妃嬪則喝茶佐餐”，隨後進(jìn)入“帶貨主題”：以雍正十二美人圖為元素設(shè)計(jì)的“十二美人調(diào)味茶”，取材《千里江山圖》的茶壺、茶杯等老文創(chuàng)亮相……

　　工作人員説：“現(xiàn)在角樓咖啡還未恢復(fù)營(yíng)業(yè)，所以只能進(jìn)行一些線上的文創(chuàng)展賣(mài)。每一款産品都是精心設(shè)計(jì)的，有些産品從設(shè)計(jì)到上市需要一年多時(shí)間。”

　　記者隨機(jī)採(cǎi)訪了15位市民，有14位表示接受“靠故事推薦文創(chuàng)産品”的做法，嚴(yán)女士説：“文創(chuàng)吸引我的點(diǎn)就在於背後的故事，只要故事講得合理，又不是胡編亂造的，就可以接受。”

　　貼牌賣(mài)怪貨，差評(píng)

　　有精心設(shè)計(jì)的，也有貼牌蹭熱度的。

　　比如，有商家打著端午節(jié)、文博旗號(hào)賣(mài)起了阿膠糕花膠銀耳湯、養(yǎng)生粥等。“這和端午節(jié)有關(guān)係嗎？”“也看不出來(lái)這粥和這家博物館裏的文物有什麼關(guān)係呀？”不少買(mǎi)家留言，“花錢(qián)就是買(mǎi)了個(gè)看上去有點(diǎn)兒文化的包裝”。

　　甚至還有借著端午節(jié)賣(mài)體檢套餐的。

　　最近，一款“定制萬(wàn)福金安體檢禮盒”上線，稱是頤和園和某體檢機(jī)構(gòu)聯(lián)手推出的産品。雙層禮盒裏除了體檢卡，還有帆布包、桌墊、書(shū)籤和筆電。禮盒介紹中，只有詳細(xì)的體檢項(xiàng)目介紹，也沒(méi)提禮盒選用的古風(fēng)圖案與頤和園有什麼關(guān)係，更沒(méi)説這套産品與“端午節(jié)”有何關(guān)聯(lián)。買(mǎi)家留言：“這包裝過(guò)度了吧”。

　　網(wǎng)上一項(xiàng)“各種文創(chuàng)産品，你有啥要吐槽”的討論，吸引了2829人參與投票，“不走心”獲得474票認(rèn)同。文博愛(ài)好者張先生説：“像搭車賣(mài)體檢套餐就是生拉硬拽的‘貼牌子’，這種不走心，會(huì)反噬‘文化’本身的。”

　　文創(chuàng)要?jiǎng)?chuàng)新更要尊重文化

　　前段時(shí)間，國(guó)博北京飲食文化中心曾推出“會(huì)講解的棒棒糖”，目前，正計(jì)劃開(kāi)發(fā)國(guó)博版冰棍兒，該中心負(fù)責(zé)人表示，受疫情影響，文創(chuàng)産品的開(kāi)發(fā)速度被迫放慢，“今年端午我們不能上新了。但是也不能硬去蹭熱度。文創(chuàng)也需要有口碑，要靠我們一點(diǎn)一滴積累。”

　　一位在文博機(jī)構(gòu)從事文創(chuàng)産品開(kāi)發(fā)的工作人員説，目前的文創(chuàng)開(kāi)發(fā)並沒(méi)有“文化把關(guān)人”，而各家單位的情況不同，所以上市的産品水準(zhǔn)也參差不齊。文創(chuàng)産品應(yīng)該尊重文化，應(yīng)該制定一些更細(xì)化的標(biāo)準(zhǔn)，至少為文創(chuàng)産品劃個(gè)“文化合格線”。

　　“現(xiàn)在有些文創(chuàng)産品更注重包裝創(chuàng)意，忽視了産品本身和借用的‘文化’是否搭邊兒。”北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院研究生院院長(zhǎng)鄭承軍説，文化創(chuàng)意産品其實(shí)就是一種文化加創(chuàng)意的表現(xiàn)，有新點(diǎn)子固然重要，但文化也要講自然而然、水到渠成，絕不能“生拉硬扯”，否則不僅消費(fèi)者不買(mǎi)賬，文創(chuàng)産品也失去了文化味兒。