中新網(wǎng)福建龍海8月18日電 (龔雯)“把‘弄虎’技藝傳回大陸，這是我的心願。”年近古稀的臺灣義虎團“弄虎師”鄭慶章談到堅持初心來“弄虎”祖地福建漳州龍海市傳藝，眼泛淚光。

　　17日，龍海市文山武術(shù)館即文山“崇本堂弄虎”正式恢復(fù)，同時迎來了臺灣義虎團將臺中市大甲“弄虎”技藝傳回原鄉(xiāng)交流。

　　一大早，龍海市榜山鎮(zhèn)洋西村山北社“崇本堂”內(nèi)鼓聲如雷，多人正“擺頭弄尾”，學(xué)習(xí)“弄虎”的手路、步伐，義虎團的老藝人則身披“虎皮”，將老虎模倣得細(xì)膩詼諧、惟妙惟肖。

　　“不同於‘舞獅’是帶特技表演性質(zhì)，‘弄虎’動作沉穩(wěn)，根據(jù)老虎的生活習(xí)性，比較原始化，雙手刀和虎拳更是特別。”鄭慶章説，“弄虎”從“請金”開始，有洗身、翻滾、大刀弄虎過橋、咬青、虎弄雨傘、虎踏七星等，民間寓意“鎮(zhèn)宅辟邪”。

　　出身武術(shù)世家的鄭慶章1987年來到漳州，多年來致力於兩岸武術(shù)交流與文史工作，如今是臺灣臺中市鐵砧山鄭成功研究會會長。他告訴記者，經(jīng)臺灣臺中市鄭氏宗親會多年找尋，臺灣大甲義虎團與龍海市榜山鎮(zhèn)洋西村山北社“續(xù)上了源脈”。

　　據(jù)漳州民俗專家李竹深介紹説，相傳800多年前，文山山北鄭氏開基祖來到今洋西村山北社文武兼修，後參加沿海抵抗倭寇，創(chuàng)辦“文山崇本堂武館”弄虎拳藝。

　　李竹深稱，技藝幾百年間相傳不斷，直至八、九十年前因歷史原因，在祖地失傳。“幸而鄭成功收復(fù)臺灣時，跟隨的山北社兵勇將弄虎拳藝帶入臺灣，融入民俗，傳給當(dāng)?shù)厮嚾恕！?/p>

　　“如今，在臺灣唯有義虎團在傳承‘弄虎’技藝，已到第四、五代。”鄭慶章説，百來位義虎團成員大都是老人，作為業(yè)餘愛好，“找不到年輕人來學(xué)”。

　　“偶然從漳州一位認(rèn)識20年的鄭氏宗親處，得知當(dāng)?shù)亍ⅰ妓嚱?jīng)久失傳，就趕緊計劃傳過來。”鄭慶章回憶起來仍感嘆緣分的奇妙，而今更是做完手術(shù)沒多久，堅持來到這裡，並承擔(dān)了來此交流傳藝的所有費用。

　　在鄭慶章看來，如果臺灣的“弄虎”技藝失傳，以後又可以從祖地“請”回去，“文化交流就是這樣”。

　　“來到這裡感到十分親切，會把我們所學(xué)傾囊相授。”臺灣義虎團團長伍炳崑如是説，能把這裡遺失的技藝從臺灣帶過來，繼續(xù)發(fā)揚光大，心裏非常高興。

　　此次伍炳崑帶領(lǐng)5名義虎團成員過來傳藝，並親手製作了兩隻“虎頭”給龍海市文山武術(shù)館，“以後還要帶來更多‘虎頭’，五虎上將。”

　　“與臺灣藝人交流順暢，大家像親人一樣，希望有更多兩岸民間交流。”龍海市文山武術(shù)館館員鄭旺才是學(xué)習(xí)“弄虎”技藝的兩位核心成員之一。他表示，目前武術(shù)館有50余人，武館內(nèi)每天固定傳藝時間，無論男女老少，有興趣的人都可以來學(xué)，“臺灣的藝人回去之後，就由我們傳給下一代，把老祖先的文化延續(xù)下去。”

　　據(jù)悉，此次臺灣義虎團將在龍海市文山武術(shù)館傳藝至8月25日，並在8月23日與龍海市文山武術(shù)館進行首次兩岸“弄虎”技藝表演。(完)