原標(biāo)題：

　　《資治通鑒》怎麼讀？“杜甫很忙”好不好？《詩(shī)經(jīng)》裏藏著婚姻秘密？

　　創(chuàng)新國(guó)學(xué)出版，讓民族文脈活起來(lái)傳開(kāi)來(lái)

　　《中華善本百部經(jīng)典再造》叢書(shū)歷時(shí)八年而成。（上海圖書(shū)有限公司供圖） 製圖：馮曉瑜

　　■本報(bào)記者 許旸

　　在上海書(shū)展的國(guó)學(xué)館裏，一排排線裝書(shū)對(duì)資深書(shū)蟲(chóng)依然有很大的吸引力：在這裡舉行的“七天七堂課”系列國(guó)學(xué)講座現(xiàn)場(chǎng)，每天人氣爆棚；售書(shū)處，一批首發(fā)的國(guó)學(xué)典籍叢書(shū)、大師新知讀物備受歡迎。借助上海書(shū)展平臺(tái)的專業(yè)篩選導(dǎo)讀，巧工善藝的“國(guó)學(xué)出版”在不斷升溫，讓傳統(tǒng)文化世濟(jì)其美。

　　在學(xué)者樓宇烈看來(lái)，當(dāng)下國(guó)學(xué)出版尤為可貴的是，珍本善本不再被束之高閣或流於門(mén)面擺設(shè)，而是藉出版界與學(xué)界攜手並肩的努力，推出具有傳播功能的一批優(yōu)質(zhì)普及讀物，惠及大眾，彰顯傳統(tǒng)文化價(jià)值，活化中華文明血脈。

　　系統(tǒng)再造出版中華善本，讓古籍活起來(lái)

　　記者在上海書(shū)展特設(shè)的國(guó)學(xué)館看到，完整亮相的《中華善本百部經(jīng)典再造》叢書(shū)，可謂“鎮(zhèn)館之寶”，引來(lái)許多讀者駐足翻閱。這是國(guó)內(nèi)首次有體例、有系統(tǒng)、有規(guī)模地把中華傳統(tǒng)文化核心經(jīng)典以再造形式出版，並保留了元典的原貌。

　　《中華善本百部經(jīng)典再造》叢書(shū)歷時(shí)八年磨礪而成，從原來(lái)的15000本浩繁的善本中選取102種，按經(jīng)、史、子、集分類，經(jīng)部10種、史部10種、子部40種、集部42種。項(xiàng)目負(fù)責(zé)人介紹，叢書(shū)前期工作非常困難，因?yàn)樯票径际且患?jí)文物，不能出庫(kù)，所以每本書(shū)都經(jīng)歷了與眾多圖書(shū)館對(duì)接時(shí)間、掃描打樣、反覆校對(duì)等諸多繁瑣複雜的過(guò)程，還要研發(fā)防腐技術(shù)。而在版本層面，叢書(shū)選自國(guó)家圖書(shū)館、國(guó)家博物館、上海圖書(shū)館、遼寧圖書(shū)館等館藏珍善本，全部為國(guó)家特級(jí)或一級(jí)文物，其中唐版1種、宋版38種、金版1種、蒙古版3種、元版18種、明版30種、清版11種。

　　據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國(guó)現(xiàn)存古籍約19萬(wàn)種，其中僅保存在公共圖書(shū)館系統(tǒng)的就有2750萬(wàn)冊(cè)，可列入善本的約250萬(wàn)冊(cè)。這些年代久遠(yuǎn)、傳世稀少的舊稿本、舊抄本、舊刻本，以及內(nèi)容與形式俱佳的精校本、精注本、精印本，承載著歷史文明，延續(xù)著民族文脈。因此，在古籍善本的徵集、保存、修復(fù)、編目、影印及網(wǎng)路傳播中，出版人迎來(lái)了前所未有的新機(jī)遇和施展空間。

　　翻閱古籍書(shū)的過(guò)程，也是欣賞書(shū)法、篆刻、題跋、裝幀、版畫(huà)之美的藝術(shù)之旅，讀者能通過(guò)線裝本典籍的裝幀技藝，直觀感受中國(guó)典籍美學(xué)神韻。每天11點(diǎn)的上海書(shū)展“國(guó)學(xué)講堂”活動(dòng)上，上海古籍出版社、中西書(shū)局、上海書(shū)店出版社、鳳凰出版社、廣陵書(shū)社、浙江古籍出版社、黃山書(shū)社等七家長(zhǎng)三角地區(qū)古籍類出版社社長(zhǎng)、總編還會(huì)現(xiàn)場(chǎng)坐堂為讀者答疑解惑。

　　名家導(dǎo)讀文史巨著，助經(jīng)典傳開(kāi)來(lái)

　　除了對(duì)元典善本的保存再造，艱深的古籍也需要專家學(xué)者通俗易懂的普及。“七天七堂課”系列國(guó)學(xué)講座做的就是這樣的工作，每天都會(huì)有古典文學(xué)名家圍繞唐詩(shī)、宋詞、詩(shī)經(jīng)、古文、明清小説進(jìn)行解讀。文史學(xué)者莫礪鋒打響頭陣，拋出“‘杜甫很忙’到底好不好？”，現(xiàn)場(chǎng)幾乎連“站位”都滿了，讀者聽(tīng)得津津有味。

　　中華書(shū)局、商務(wù)印書(shū)館、上海古籍出版社等國(guó)內(nèi)知名出版機(jī)構(gòu)，也匯聚作者資源推出一批新書(shū)在上海書(shū)展首發(fā)。比如，《資治通鑒》怎麼讀？書(shū)展現(xiàn)場(chǎng)，長(zhǎng)期從事中國(guó)歷史文獻(xiàn)學(xué)與秦漢三國(guó)史研究的張大可教授，與商務(wù)印書(shū)館合作推出白話本《資治通鑒》、文白對(duì)照本《史記》。他以“兩司馬文史名著”主題巧妙串聯(lián)起這兩部文史巨著，“西漢史學(xué)家司馬遷編寫(xiě)《史記》奠定了中國(guó)史學(xué)的獨(dú)立地位，規(guī)範(fàn)了史學(xué)研究的對(duì)象和範(fàn)圍，創(chuàng)立了史學(xué)研究的基本方法，在中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)精品中，《史記》之樹(shù)生命長(zhǎng)青，它有取之不盡的思想源泉，全方位濃縮了古代3000年社會(huì)變遷與人際關(guān)係；《資治通鑒》是北宋政治家司馬光領(lǐng)銜編修的我國(guó)第一部編年體通史，既是國(guó)學(xué)寶典，也是人生修養(yǎng)，各行各業(yè)讀都能從中受益。”這兩套書(shū)對(duì)以往一些版本的訛誤進(jìn)行糾正，語(yǔ)言上以白話直譯為主。書(shū)中，張大可用“導(dǎo)讀”“大事提要”和卷後“點(diǎn)評(píng)”形式，帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略經(jīng)典史學(xué)著作的魅力。

　　再以《詩(shī)經(jīng)》為例，這部經(jīng)典再現(xiàn)了西周至春秋時(shí)期華夏禮樂(lè)文明的泱泱大美，今人如何讀出新意？中華書(shū)局推出的《大邦之風(fēng)——李山講〈詩(shī)經(jīng)〉》亮相上海書(shū)展，北京師範(fàn)大學(xué)教授李山將《詩(shī)經(jīng)》裏藏著的中國(guó)人的過(guò)去和現(xiàn)在娓娓道來(lái)。比如婚姻為什麼是中國(guó)人的頭等大事？“婚姻者，合二姓之好。原來(lái)周朝以武力取得政權(quán)後，如何以少數(shù)人統(tǒng)治多數(shù)人是亟待解決的問(wèn)題。除了周公制禮作樂(lè)建構(gòu)禮樂(lè)文明外，政治聯(lián)姻使異姓為兄弟，是更廣泛的政治手段。這樣建立‘親親尊尊’的倫理統(tǒng)治，就可以達(dá)到附遠(yuǎn)厚別的目的。這就是幾千年來(lái)中國(guó)人重視婚姻、重視家庭的緣故。”李山在書(shū)中以大量鮮活細(xì)節(jié)解讀先民生活，刷新讀者對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)。比如為什麼先秦時(shí)期貴族聯(lián)姻有浩浩蕩蕩的車(chē)隊(duì)？原來(lái)貴族婚姻有“一娶九女”的媵嫁制度——若是周王嫁女兒到異姓邦國(guó)如齊國(guó)去，那麼周王的其他封邦，如晉或衛(wèi)，也要陪送女兒。（）