“封面開(kāi)講了”四百讀者齊誦一輪明月

　　于丹：有一種生活態(tài)度叫“蘇東坡”

　　一位是千百年以來(lái)被人愛(ài)戴的北宋文豪，一位是用儒學(xué)經(jīng)典浸潤(rùn)國(guó)人心靈的當(dāng)代著名學(xué)者，蘇東坡和于丹，就這樣在成都有了一次跨越時(shí)空的邂逅。

　　5月7日，在成都博物館舉行的“封面開(kāi)講了”大型文化講座上，于丹教授用詩(shī)意的語(yǔ)言勾勒出一幅栩栩如生的蘇東坡造像。此時(shí)，剛立夏的蓉城寒意凜然，可她講述的蘇東坡故事卻讓在座的400多觀眾心生暖意。講到情深處，于丹教授帶領(lǐng)現(xiàn)場(chǎng)所有人齊聲朗誦《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》。成博雖無(wú)明月，但那一刻，我們與東坡千古隔空?qǐng)F(tuán)圓。

　　此心安處是吾鄉(xiāng)

　　于丹教授入蜀

　　再會(huì)“故友”

　　從四川眉山走出去的蘇東坡是古代中國(guó)“人間不可無(wú)一，難能有二”之人。作為兼具民族性和世界性的歷史文化名人，蘇軾會(huì)通百家，冠絕千古，在眾多領(lǐng)域上堪稱大家、大師。在很多人心中，他還是全才、通才、奇才、天才，是百科全書(shū)式、全能型的文化巨人，是中國(guó)文人心儀神往的人格典範(fàn)。

　　而對(duì)於北京師範(fàn)大學(xué)教授、首都文化創(chuàng)新與文化傳播工程研究院院長(zhǎng)于丹而言，蘇東坡也是陪伴了她多年的“老友”，是讓她知曉“人間有味是清歡”的“靈魂導(dǎo)師”。

　　于丹教授在演講現(xiàn)場(chǎng)説：“有一種古人他們只是我們的朋友，在我們心塞、煩惱、焦慮的時(shí)候，他們出來(lái)如同泡一杯清茶，讓你氣定神閒，他們靜默地陪在你的左右，可以讓你心思清朗，蘇東坡其實(shí)就是這樣一個(gè)人。”

　　以蘇東坡為引子，于丹教授在現(xiàn)場(chǎng)和讀者聊著家常：“我一直羨慕四川人，就是你們的老鄉(xiāng)太精彩了，自古文人皆入蜀。我第一次跟隨我的碩士導(dǎo)師來(lái)到成都，那時(shí)我20歲，之後我一次一次地回來(lái)，每次回來(lái)都會(huì)想起蘇東坡那句話，此心安處是吾鄉(xiāng)，儘管這裡不是我的籍貫，但這裡有我的至交，當(dāng)然也有很多詩(shī)書(shū)上的故人，比如説李太白，比如説蘇東坡。”

　　萬(wàn)人如海一身藏

　　沿著語(yǔ)堂指引“聽(tīng)”東坡

　　當(dāng)天的“封面開(kāi)講了”，于丹教授以《一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)》為題，將蘇東坡傳奇而不朽的人生娓娓道來(lái)。于丹教授認(rèn)為林語(yǔ)堂寫(xiě)的《蘇東坡傳》是史上解讀這位大文豪最權(quán)威和貼切的一本論著，“我若説一提到蘇東坡，在中國(guó)總會(huì)引起人親切敬佩的微笑，也許這話最能概括蘇東坡的一切了。”書(shū)中這句話她推崇備至。

　　因此于丹教授的講述也是沿著《蘇東坡傳》的脈絡(luò)，什麼是他“一蓑煙雨任平生”的樂(lè)天，什麼又是他“詩(shī)酒趁年華”的快意，乃至他“萬(wàn)人如海一身藏”的氣派。

　　于丹説：“我一直喜歡這句‘萬(wàn)人如海一身藏’，我們現(xiàn)在在這樣一個(gè)大傳媒時(shí)代，每天都受過(guò)剩資訊的干擾，每天都對(duì)變化的世界有著真?zhèn)文ǖ牟聹y(cè)，每天都有自己的焦慮、自己的危機(jī)，我們大家是不是常常嘆一口氣説我去哪兒休假啊，我去哪兒躲躲，老了去哪找個(gè)小房子養(yǎng)老啊。”

　　于丹教授繼而説，“所有那些關(guān)於未來(lái)的想像都只是想像。其實(shí)就在今天，就在你一天勞碌之後，你可以默默地念起蘇東坡的這一句詩(shī)，萬(wàn)人如海一身藏。其實(shí)就在你的同事之中，就在成都街頭，就在你開(kāi)車過(guò)立交橋，面對(duì)車水馬龍不耐煩的時(shí)候，這難道不是你的隱居嗎？難道不是你的心隱嗎？”于丹教授妙語(yǔ)解讀的蘇東坡不僅讓我們會(huì)心一笑，更能讓我們慨嘆與膜拜。

　　涼天佳月即中秋

　　生死邊緣走出的樂(lè)天派

　　從宋仁宗嘉祐元年，蘇洵和蘇軾、蘇轍父子三人出蜀致仕開(kāi)始，于丹教授講到了蘇東坡的人生的拐點(diǎn)——烏臺(tái)詩(shī)案。烏臺(tái)詩(shī)案發(fā)生在元豐二年(1079)，時(shí)御史何正臣上表彈劾蘇軾，奏蘇軾湖州到任謝恩上表中，用語(yǔ)暗藏諷刺朝政，御史李定也曾指出蘇軾四大可廢之罪。該案先由監(jiān)察御史告發(fā)，後再御史臺(tái)獄受審。御史臺(tái)因官署內(nèi)遍植柏樹(shù)，柏樹(shù)上常有烏鴉棲息築巢，乃又稱烏臺(tái)。

　　于丹教授介紹，蘇軾入獄百日，幾乎定成死罪。王安石仗義相助，元豐三年(1080)二月，蘇軾被貶謫黃州團(tuán)練副使。元豐八年，哲宗即位，高太后聽(tīng)政，起用以司馬光為首的舊黨，蘇軾得以屢屢升遷。後來(lái)，宋哲宗親政後，蘇軾被視為舊黨再次遭遇貶謫。講到此時(shí)，于丹教授讀了一首蘇東坡被貶官黃州所寫(xiě)的《卜算子·黃州定慧院寓所作》，最後一句是“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”。于丹教授説：“前幾年有一首很紅的網(wǎng)路歌曲就叫《寂寞沙洲冷》，可見(jiàn)直到今天我們都還在傳唱蘇東坡。”

　　紹聖元年，蘇東坡被降為寧遠(yuǎn)軍節(jié)度副使，惠州安置。紹聖四年蘇軾再次被貶為瓊州別駕。元符三年徽宗即位，同年大赦天下，蘇軾回復(fù)朝奉郎，不久病逝，終年66歲。在於丹教授眼裏，作為大文學(xué)家，蘇軾可謂千古留名，他一生留下了眾多家喻戶曉的詩(shī)作。然而在仕途上，他卻屢遭挫折，宦海沉浮之中多次遭遇貶謫，即使流放之地十分荒涼，他還寫(xiě)下了“菊花開(kāi)時(shí)乃重陽(yáng)，涼天佳月即中秋”這樣豁達(dá)之句。

　　“一個(gè)人困頓、坎坷、疾病乃至死亡，都不能剝奪他不可救藥的樂(lè)觀主義。一個(gè)人可以失去功名利祿，但是只要他心中有明月，就可以呼朋喚友天天過(guò)節(jié)，這是何其樂(lè)觀的心態(tài)！”于丹教授認(rèn)為，蘇東坡既有入世的擔(dān)當(dāng)，又有超越的瀟灑，他的一生，萬(wàn)幸還有明月相伴，才能在嶺南流放期間感嘆：“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。”

　　人生無(wú)別離

　　誰(shuí)知恩愛(ài)重

　　智商和情商絕冠平生

　　“他保持天真淳樸，終身不渝。政治上的勾心鬥角與利害謀算，與他的人品是格格不入的；他的詩(shī)詞文章，或一時(shí)即興之作，或是有所不滿時(shí)有感而發(fā)，都是自然流露，順乎天性。”于丹説，蘇東坡不僅品性純良，而且還是中國(guó)文學(xué)史和藝術(shù)史上最全面的偉大天才。論詩(shī)，他為宋代一大家。論文，他是唐宋八大家之一。論畫(huà)，筆墨凝重，大氣磅薄。論書(shū)，他是宋代蘇、黃、米、蔡四之首。論詞，他擺脫了婉約派的傳統(tǒng)，創(chuàng)豪放派，與辛棄疾並稱。

　　“蘇東坡一生情深義重。”于丹教授聊到了蘇東坡的愛(ài)情，“蘇軾一生中三位王姓女子：王弗、王閏之、王朝雲(yún)。王弗死後的第十週年，蘇東坡寫(xiě)了兩首詞以寄情思，兩首詞離奇淒艷，成為悼亡詞千古名篇。”王朝雲(yún)後來(lái)死於瘟疫，蘇軾作楹聯(lián)曰：不合時(shí)宜，唯有朝雲(yún)能識(shí)我；強(qiáng)彈古調(diào)，每逢暮雨倍思卿。關(guān)於王朝雲(yún)，于丹教授還講了一個(gè)小故事，“有次太陽(yáng)好的時(shí)候，蘇東坡袒胸露懷躺著曬太陽(yáng)，別的人恭維他説，你在曬書(shū)嗎？只有他的愛(ài)妾王朝雲(yún)説他哪是曬的書(shū)，是曬的一肚皮的不合時(shí)宜。”

　　蘇東坡一生留下的詩(shī)詞中，很多都提到了子由，子由是他的弟弟蘇轍。“往往為了子由，蘇東坡會(huì)寫(xiě)出最好的詩(shī)。蘇東坡在由杭州到密州時(shí)，心中思念子由，他寫(xiě)了一首詞《調(diào)寄沁園春》。又在密州時(shí)，想起不能見(jiàn)面的弟弟，他寫(xiě)出了公認(rèn)最好的中秋詞《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》。批評(píng)家説這首詞寫(xiě)出之後，其他以中秋為題的詞都可棄之不足惜了。”于丹教授還和現(xiàn)場(chǎng)讀者一起，齊聲朗誦了包括這首詞在內(nèi)的諸多蘇軾名篇，現(xiàn)場(chǎng)氛圍十分熱烈。

　　于丹教授笑言：“今天我們經(jīng)常説穿越，現(xiàn)在有好多穿越的網(wǎng)劇，其實(shí)我告訴你們，讀詩(shī)詞是最簡(jiǎn)便、成本最低、自由度最大的穿越，你可以去喝李白的酒，你也可以去喝蘇軾的酒，每一個(gè)人的酒都有不同之美。這樣的好詞怎麼能不讀？”

　　最後，于丹教授還是引用了林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》中的一段文字作為此次演講的結(jié)語(yǔ)：“能使讀者快樂(lè)，的確是蘇東坡作品的一個(gè)特點(diǎn)。蘇東坡最快樂(lè)就是寫(xiě)作之時(shí)。蘇東坡的文字使當(dāng)代人的感受，亦復(fù)如此。蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的。”

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