“名人大講堂”開啟揚(yáng)雄月,報(bào)名通道已經(jīng)開啟
揚(yáng)雄是成都的“宣傳委員”?
劉躍進(jìn):“通過文字宣傳成都的第一人”
歷史上,西漢司馬相如與卓文君的故事,可謂家喻戶曉。逛一圈成都的琴臺(tái)路,喝一口邛崍的文君酒,都能讓人想起其中風(fēng)情。同樣是漢代人物,同樣在成都,揚(yáng)雄的關(guān)注度和其歷史地位卻極不相符。這位有著“西道孔子”之稱的漢代百科全書式人物,對(duì)蜀地文化以及漢代乃至中國(guó)文明史,都有著卓越的貢獻(xiàn)和深刻的影響。
3月25日晚,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、文學(xué)研究所所長(zhǎng)、《文學(xué)遺産》雜誌主編劉躍進(jìn)將做客“名人大講堂”,開啟“揚(yáng)雄月”,講述這位“複製”了司馬相如人生軌跡的漢代大儒,究竟被當(dāng)代忽略了哪些價(jià)值?作為土生土長(zhǎng)的四川人,揚(yáng)雄的文學(xué)思想對(duì)蜀地和中國(guó)文化做出了怎樣的貢獻(xiàn)?
劉躍進(jìn)講座主題:“西道孔子,世紀(jì)鴻儒”
“我的講座主題是‘西道孔子,世紀(jì)鴻儒’。”劉躍進(jìn)告訴記者:“揚(yáng)雄曾被比作‘西道孔子’,可見他在儒家思想上産生的重要影響。同時(shí),他又生在西元前,死在西元後,一個(gè)跨世紀(jì)的人物,是謂‘世紀(jì)鴻儒’。”
在歷史上,司馬相如與揚(yáng)雄通常並稱“揚(yáng)馬”,二人在政治主張、文學(xué)見解、人生軌跡上都頗為相似。“但是揚(yáng)雄比相如對(duì)成都的感情更深厚、更熾烈。”劉躍進(jìn)説,揚(yáng)雄一生清貧,又多逢災(zāi)難。兩個(gè)年幼的兒子先後夭折,懷著對(duì)故土的思念,寧肯散盡家財(cái),也要將兒子從長(zhǎng)安運(yùn)送回四川安葬,這使得他的生活更加拮據(jù)。
“不僅如此,揚(yáng)雄還寫了非常多關(guān)於蜀地的文章、辭賦,正是通過他,使得當(dāng)時(shí)成都聞名于全國(guó)。揚(yáng)雄因此可以説是通過文字宣傳成都和四川的第一人。”劉躍進(jìn)説,《蜀都賦》《蜀王本紀(jì)》是揚(yáng)雄的代表作,其中許多有關(guān)巴蜀的記載,在可考的歷史文獻(xiàn)上,都屬首次出現(xiàn),因而具有不可替代的歷史價(jià)值。其筆法客觀、內(nèi)容詳實(shí),揚(yáng)雄以學(xué)者的姿態(tài)描述了一個(gè)真實(shí)的漢代四川,真不愧是“蜀地宣傳委員”。
徵集觀眾志願(yuàn)者:200名現(xiàn)場(chǎng)觀眾,6名傳習(xí)志願(yuàn)者
為讓此次“名人大講堂”更接地氣,主辦方面向社會(huì)徵集200名現(xiàn)場(chǎng)觀眾(以最終主辦方電話或短信通知為準(zhǔn)),以及6名年齡35歲以下、對(duì)揚(yáng)雄頗有研究的青年才俊作為歷史名人文化傳習(xí)志願(yuàn)者參與講座,他們將有機(jī)會(huì)與劉躍進(jìn)教授“坐而論道”,共同分享歷史名人文化對(duì)延續(xù)巴蜀文脈的心得體會(huì)。
“名人大講堂”公益活動(dòng)將邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)知名專家學(xué)者,以“名家講名人”專題講座的形式,圍繞大禹、李冰、落下閎、揚(yáng)雄、諸葛亮、武則天、李白、杜甫、蘇軾、楊慎10位首批四川歷史名人文化的核心理念、傳統(tǒng)美德、人文精神等進(jìn)行深入淺出的講述闡釋,生動(dòng)活潑地展現(xiàn)歷史名人所承載中華精神、優(yōu)良美德的時(shí)代價(jià)值。
從2018年11月首場(chǎng)講座開始,“名人大講堂”活動(dòng)已經(jīng)舉辦了76期,共有數(shù)千人報(bào)名參與現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)。截至第六期,已經(jīng)有1200多人到現(xiàn)場(chǎng)參與過活動(dòng)。除了有千名幸運(yùn)讀者在現(xiàn)場(chǎng)接觸這些名家,更有幾百萬(wàn)的讀者守在網(wǎng)路上,通過直播來參與名人大講堂活動(dòng)。據(jù)統(tǒng)計(jì),已經(jīng)有700多萬(wàn)人通過線上收看了名家的講座。
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報(bào)名將在本週四(3月21日17:00)截止。
[責(zé)任編輯:楊永青]