舞劇《孔子》何以吸引年輕人
舞劇《孔子》巡演中有一個(gè)可喜的現(xiàn)象:購(gòu)票觀眾以“90後”為主,而且很多年輕人是二刷、三刷、四刷甚至五刷。他們助力舞劇《孔子》成為2018年演出行業(yè)的“爆款”。
2月27日晚,中國(guó)歌劇舞劇院原創(chuàng)民族舞劇《孔子》在國(guó)家大劇院迎來(lái)第300場(chǎng)演出。作為一部以歷史人物為題材、展現(xiàn)中華風(fēng)韻的舞劇,《孔子》自公演以來(lái)成功吸引了海內(nèi)外一大批年輕觀眾。
引起觀劇熱潮
繼2月27日晚的第300場(chǎng)紀(jì)念演出之後,2月28日至3月3日,舞劇《孔子》又接連在國(guó)家大劇院演了4場(chǎng)。由於觀眾反響強(qiáng)烈,中國(guó)歌劇舞劇院在演出結(jié)束後都會(huì)舉辦一場(chǎng)主演簽售會(huì)。
“火爆程度還是超出我們的想像。這部劇的演出時(shí)長(zhǎng)是90分鐘,但簽售會(huì)能持續(xù)120分鐘。”中國(guó)歌劇舞劇院宣傳部門負(fù)責(zé)人告訴記者。
這已經(jīng)不是《孔子》第一次超出大家的想像。2018年,舞劇《孔子》在15個(gè)城市的37場(chǎng)巡演中,創(chuàng)下了許多紀(jì)錄。
在廣州大劇院演出時(shí),舞劇《孔子》原計(jì)劃2場(chǎng)演出,票務(wù)早早售罄,臨時(shí)決定加演第3場(chǎng),開票第二日中午11時(shí)再次售罄,加開第4場(chǎng),兩日售罄,一直加演到5場(chǎng)。整個(gè)巡演過(guò)程場(chǎng)場(chǎng)加開了池座。
此外,舞劇《孔子》巡演中還有一個(gè)可喜的現(xiàn)象,那就是購(gòu)票觀眾以“90後”為主,而且很多年輕人是二刷、三刷、四刷甚至五刷。他們對(duì)舞劇的舞段、音樂(lè)、舞美、服化道如數(shù)家珍,演出後還會(huì)在微信群、微博、豆瓣上熱議今天這個(gè)舞段與上一次有何不同,服裝、動(dòng)作哪不一樣了。據(jù)統(tǒng)計(jì),僅在國(guó)內(nèi),舞劇《孔子》的固定“鐵粉”已近2000人。在2018年北京演藝博覽會(huì)上,演出商稱舞劇《孔子》已成為2018年演出行業(yè)的“爆款”。
古典的時(shí)尚化
談及舞劇《孔子》何以受觀眾,特別是年輕觀眾喜愛(ài)時(shí),中國(guó)歌劇舞劇院院長(zhǎng)陶誠(chéng)表示首要原因在於這部作品在藝術(shù)表現(xiàn)上是時(shí)尚的、現(xiàn)代的、領(lǐng)先的、前沿的,沒(méi)有這樣的品質(zhì)很難打動(dòng)觀眾。
舞劇《孔子》展現(xiàn)了孔子週游列國(guó)的傳奇往事,通過(guò)“玉人舞”“幽蘭操”“採(cǎi)薇舞”等精妙舞蹈編排,串聯(lián)起孔子參政進(jìn)諫、週游列國(guó)、危困絕糧、弦歌幽蘭、晚年歸魯、刪改《詩(shī)經(jīng)》、撰寫《春秋》等命途線索,探尋其內(nèi)心“仁、禮”思想的豐富內(nèi)涵。
由於是以肢體語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)孔子與其生活的時(shí)代,舞劇《孔子》在舞蹈編排上力求達(dá)到真實(shí)與想像的結(jié)合,虛中有實(shí),實(shí)中有虛。開場(chǎng)舞《執(zhí)羽》,再現(xiàn)了先秦樂(lè)舞“羽舞”的宏大場(chǎng)景;為了對(duì)應(yīng)孔子的品級(jí),舞蹈採(cǎi)用“六佾”(六六三十六)規(guī)格,將嚴(yán)肅的儀式性祭祀和莊嚴(yán)的宮廷樂(lè)舞融為一體,展現(xiàn)先秦舞蹈的禮樂(lè)色彩。男子舞蹈《頌賢》,體現(xiàn)了賢士雲(yún)集、以文會(huì)友、作詩(shī)唱賦的逍遙場(chǎng)景。舞蹈《禮賢》則體現(xiàn)了國(guó)家強(qiáng)盛、各司其位、天地祥和的大同世界理想。女子舞蹈《採(cǎi)薇》,以仕女們曼妙的舞姿,呈現(xiàn)了楊柳青青、生機(jī)盎然的動(dòng)人場(chǎng)景;經(jīng)典的《玉人》,通過(guò)清雅的舞姿表現(xiàn)孔子所言“君子如玉”的理想品德,讚頌了光華內(nèi)斂、不彰不顯的君子人格。
為了充分呈現(xiàn)出作品的思想和意境,《孔子》的舞臺(tái)以古代文物為基礎(chǔ)進(jìn)行設(shè)計(jì),大到壁畫,小到桌榻,都力圖還原春秋時(shí)代的氣韻。整部劇的服裝也借鑒了戰(zhàn)國(guó)楚墓出土的彩繪木俑元素,大膽融入現(xiàn)代色彩設(shè)計(jì),最終打造出華美而又極具東方古典意蘊(yùn)的視覺(jué)效果。
藝術(shù)審美需要引導(dǎo)
這樣融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的藝術(shù)表現(xiàn)手法,顯然更容易貼近當(dāng)下的觀眾,讓更多年輕人感受到歷史人物的偉大,領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的美。
觀眾芷寧就被舞劇《孔子》傳遞出的中國(guó)古典舞的神韻和美感所折服。她認(rèn)為該劇舞美精心,悅?cè)搜勰浚兄鳘?dú)舞或深沉恢弘,或?yàn)⒚擄w揚(yáng),女主與群舞曼妙柔美,若雲(yún)軟絮飄,婀娜翩然,可以用“盡美矣,又盡善也”來(lái)形容。
觀眾“U”表示,這部劇不再把孔子塑造成一位聖人,而是一個(gè)時(shí)而迷茫,時(shí)而恍悟的探索者,這點(diǎn)讓年輕人很有共鳴。劇中,孔子有人生的低谷,有解不開的難題。他走遍列國(guó),不被認(rèn)可,窮困潦倒,饑寒交迫,心中迷茫。但面對(duì)現(xiàn)實(shí)的挫敗,他沒(méi)有頹唐,而是開拓,終於走出了新境界。這種涅槃無(wú)疑能激勵(lì)很多正在奮鬥的年輕人。
觀眾杜女士認(rèn)為《孔子》是值得多次重復(fù)觀看的好作品,不僅給人帶來(lái)賞心悅目的藝術(shù)體驗(yàn),更讓人身臨其境地了解到中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。她的觀點(diǎn)也説出了許多二刷、三刷、四刷舞劇《孔子》的粉絲的心聲。
“年輕人的藝術(shù)審美是需要引導(dǎo)的。他們並不是不喜歡傳統(tǒng)文化,而是需要有人引導(dǎo)他們喜歡傳統(tǒng)文化。”陶誠(chéng)表示,一部作品只有走進(jìn)年輕人的心,才有可能成為時(shí)代記憶,成為經(jīng)典,走向藝術(shù)高峰。“我們將繼續(xù)秉承繼承與創(chuàng)新的理念,創(chuàng)作舞臺(tái)藝術(shù)精品力作,把傳統(tǒng)文化精髓更好地傳遞給年輕人。”陶誠(chéng)説。
鄭 娜
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