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      《祭侄文稿》,為何珍貴?

      2019年01月17日 11:14:00來(lái)源:新華網(wǎng)

        臺(tái)北故宮博物院所藏顏真卿《祭侄文稿》將赴日本展出,因書(shū)畫(huà)作品在文物保護(hù)方面特有的脆弱性,這一消息近日引發(fā)熱議。《祭侄文稿》何以珍貴?

        《祭侄文稿》全稱《祭侄贈(zèng)讚善大夫季明文文稿》,現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院,唐代名臣、書(shū)法家顏真卿寫(xiě)于西元758年,即安史之亂第3年。

        “天下行書(shū)第二”

        《祭侄文稿》是文物界公認(rèn)的傳世墨跡中,顏真卿最為巔峰、最為可靠之作,被元代書(shū)法家鮮于樞稱為繼王羲之《蘭亭序》之後的“天下行書(shū)第二”。

        因?yàn)椤短m亭集序》被書(shū)法界鑒定為後世摹寫(xiě),並非王羲之真跡,所以也有人稱顏真卿的這幅作品實(shí)屬“天下行書(shū)第一”。

        圈劃塗改,何以勝任“第二行書(shū)”?

        《祭侄文稿》全文共234字,卻有30余處塗抹。而涂涂畫(huà)畫(huà)的原因,就是作書(shū)之時(shí),顏真卿早已被滿心的痛苦所淹沒(méi),全然少了平日的淡然謹(jǐn)慎。

        唐玄宗天寶十四年(755年),安史之亂。當(dāng)時(shí)顏真卿守平原(山東陵縣),他的堂兄顏杲卿守在第一線的常山(河北正定縣西南)。顏杲卿孤城被圍,阻擋了叛軍南下,也舒緩了大唐整軍備戰(zhàn)的時(shí)間。及後常山城破,顏杲卿父子被俘,不屈殉節(jié),結(jié)果同遭殺害,一門三十余口被滅。

        兩年後顏真卿反攻,常山收復(fù),命人尋訪,僅得杲卿一足、侄季明頭顱,乃揮淚寫(xiě)下這篇祭文。

        開(kāi)卷先交代時(shí)間,“維乾元元年,歲次戊戌,九月庚午朔,三日壬申”,並敘述自己當(dāng)時(shí)的身份,“第十三叔,銀青光祿(大)夫,使持節(jié)蒲州諸軍事,蒲州刺史,上輕車都尉,丹陽(yáng)縣開(kāi)國(guó)侯真卿”。

        作品首六行的行筆平淡而清婉,緩述寫(xiě)作主題是叔父祭悼往生的侄子季明,“以清酌庶羞,祭于亡侄,贈(zèng)讚善大夫季明之靈”。顏真卿在極度悲慟中,盡力控制自己情感,線條此時(shí)平鋪直敘,仿佛是感傷的回憶,並儲(chǔ)蓄待發(fā)的力量,繼而述説事件的緣由。

        在顏真卿眼中,侄子季明是宗廟中的重器,是庭院中的香草和仙樹(shù),“惟爾挺生,夙標(biāo)幼德,宗廟瑚璉,階庭蘭玉,每慰人心”。可回到現(xiàn)實(shí),這正處風(fēng)華正茂的孩子,卻懷著未完成的抱負(fù),永遠(yuǎn)辭別了人世。

        “方期戩谷,何圖逆賊閒釁,稱兵犯順,爾父竭誠(chéng),常山作郡。余時(shí)受命,亦在平原。仁兄愛(ài)我,俾?tīng)杺餮裕瑺柤葰w止,爰開(kāi)土門。””戩谷“一詞出自詩(shī)經(jīng)之《小雅·天保》,多有福祿之意,寓意正要效力國(guó)家之時(shí),卻遇逆賊伺隙,犯上作亂。

        顏真卿行文至此處時(shí),仿佛從剛才美好回憶中的沉溺突然甦醒過(guò)來(lái),心不甘情不願(yuàn)地面對(duì)眼前現(xiàn)實(shí),悲憤填膺。由“爾父竭誠(chéng),常山作郡”開(kāi)始,往昔的回憶頓時(shí)破滅,書(shū)法的線條重回沉重,舉手間儘是遲緩的節(jié)奏,墮入那痛苦壓抑之中。

        及後,隨著顏真卿的情緒進(jìn)入極度憤慨,行文若如咬牙切齒,“土門既開(kāi),兇威大蹙……賊臣不救,孤城圍逼,父陷子死,巢傾卵覆”,顏真卿對(duì)小人誤國(guó)痛恨再三,無(wú)奈卻苦無(wú)傾訴的對(duì)象,惟有訴諸筆墨。

        全文用墨最重的“父陷子死”,筆法上以圓筆中鋒為主,藏鋒出之。厚重而渾樸蒼穆,殺筆狠重,戛然而止,可見(jiàn)至此時(shí)顏真卿已進(jìn)入沉重的低徊,深邃的心情只能迸發(fā)最強(qiáng)的力度,對(duì)現(xiàn)實(shí)發(fā)出控訴,達(dá)至全篇高潮的巔峰。

        對(duì)顏季明年輕生命遭遇慘死,“天不悔禍”,作者充滿了無(wú)盡的感傷,“攜爾首櫬,及茲同還”,如今只剩下以前經(jīng)常撫摸的侄子首級(jí),“撫念摧切,震悼心顏”,悲痛之情近乎崩潰。

        然而,顏真卿情緒中的最後糾結(jié),卻又出現(xiàn)在卷末,化作無(wú)限的思念與期許。

        在最後一段,筆觸飛動(dòng)起來(lái),墨盡筆枯,蒼勁流暢,顯露其英風(fēng)烈氣,始於筆端,最後落于字裏行間。此時(shí)的顏真卿已不再吶喊,他從一直壓抑的憤怒中,轉(zhuǎn)而仿佛禱告上蒼,若“魂而有知”,則“無(wú)嗟久客”,叮囑侄子的靈魂不要再在外面漂泊太久,結(jié)尾“嗚呼哀哉”,尤以“嗚”一字狂草之一瀉千里之勢(shì),若如青煙一縷,隨魂魄而去。

        墨法的藝術(shù)效果與顏真卿當(dāng)時(shí)撕心裂肺的悲慟情感恰好達(dá)到了高度的和諧一致。筆墨間長(zhǎng)短、粗細(xì)、收放之間的轉(zhuǎn)換,幾乎都是因情而起,為情所收,字裏行間全然是情感的涌動(dòng)與流露。千餘年後,我們?nèi)阅軓闹姓媲械馗惺艿筋佌媲洚?dāng)時(shí)的哀憤之情。

        顏氏一門忠烈,不僅於此。784年,顏真卿被派去勸降李希烈,終被縊殺……

        “紙壽千年絹五百”,《祭侄文稿》距今已逾千年,能完好保存到現(xiàn)在,全賴一千多年來(lái)歷代收藏家和博物館悉心呵護(hù)才達(dá)成。

        

      [責(zé)任編輯:楊永青]

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