原標題：舞韻起伏四十年

　　四十年春風化雨、春華秋實；二十載荷花綻放、荷舞滿塘。2018年12月27日，在紀念改革開放40週年的重要時刻，由中國舞蹈家協(xié)會主辦、中國文聯(lián)舞蹈藝術(shù)中心承辦的“荷花·廿”——慶祝改革開放40週年暨中國舞蹈“荷花獎”20週年展覽在國家大劇院隆重開展。

　　作為中國舞蹈界標桿性的評獎活動，中國舞蹈“荷花獎”迄今已經(jīng)成功舉辦了11屆，先後有百餘部經(jīng)典作品、千余名優(yōu)秀編導(dǎo)、萬餘名卓越舞者，於此嶄露頭角乃至譽滿中華。這次展覽，集中呈現(xiàn)了“荷花獎”歷屆賽制、獎項、參賽規(guī)模、獲獎名單及評委名錄等內(nèi)容，並通過精彩劇照、作品視頻、服裝、舞美沙盤等，再現(xiàn)了中國舞蹈藝術(shù)華光璀璨的一個個瞬間。二十年篳路藍縷，二十年初心不改，從“荷花獎”的一個片域，可窺探到改革開放40年間中國舞蹈的過往。讓我們通過“荷花獎”的成長軌跡，重溫中國舞蹈40年的奮進歷程。

　　雲(yún)程發(fā)軔 足起變革

　　改革開放40年，中國舞蹈發(fā)展成績斐然，開拓出百花齊放的局面。舞蹈作品的題材、內(nèi)容與風格等呈現(xiàn)出歷時性與共時性交錯並存的局面。

　　1978年12月18日，十一屆三中全會的召開，標誌著新時期第一個時間坐標的確立。從“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”的國家意識形態(tài)構(gòu)成的社會文化語境，到20世紀90年代延續(xù)並改造著藝術(shù)領(lǐng)域的文化邏輯，再到新世紀全球化背景下多元文化的滲透，舞蹈創(chuàng)作發(fā)展呈現(xiàn)出多樣景觀。

　　20世紀80年代的美學熱潮與“文化尋根”，使得傳統(tǒng)民族民間舞蹈創(chuàng)作，從對民間鄉(xiāng)土習俗的表達轉(zhuǎn)向?qū)鹘y(tǒng)文化、民族情懷與現(xiàn)實價值的追求，如“黃河文化”催生出的《黃河一方土》《黃河女兒情》《黃河水長流》。與此同時，“撥亂反正”政策影響下的舞蹈創(chuàng)作，傾向於樹立典型英雄人物形象，這與改革開放的時代主題緊密貼合，在1979年慶祝新中國成立30週年的演出中，涌現(xiàn)出了歌頌烈士的《割不斷的琴弦》《刑場上的婚禮》以及參加第一、二屆全國舞蹈比賽的現(xiàn)實題材舞蹈作品《再見吧！媽媽》《踏著硝煙的男兒女兒》等。

　　隨著改革開放的全面推進，“解放思想、實事求是”將舞蹈藝術(shù)家從原有的思想桎梏中解放出來，舞蹈本體意識凸顯及現(xiàn)實主義思潮持續(xù)高揚，使現(xiàn)實題材舞蹈呈現(xiàn)出形式多樣且邊界廓清的發(fā)展態(tài)勢，這在“新舞蹈”到“當代舞”的演變中清晰可見。1998年首屆中國舞蹈“荷花獎”設(shè)置了“新舞蹈”組別，該組作品的屬性主要表現(xiàn)為舞蹈語匯可根據(jù)作品的題材、內(nèi)容、塑造人物形象的需要廣採博取，形式不受古典舞、民間舞、芭蕾舞、現(xiàn)代舞體裁的限制。此次參賽作品大部分反映當代現(xiàn)實生活並具有較強時代氣息，如獲得首屆“荷花獎”金獎的《走·跑·跳》《天邊的紅雲(yún)》。由於高度關(guān)注舞蹈形象的獨創(chuàng)性，當代舞在創(chuàng)作方法上變得複雜而混沌，不同舞種語言在交融中實現(xiàn)對舞蹈類型範式的突破與建構(gòu)。第三屆“荷花獎”比賽“新舞蹈”之名被“當代舞”取代，現(xiàn)實題材舞蹈擁有了更廣闊的藝術(shù)表現(xiàn)空間，除了軍旅舞蹈作品外，還包含富有生活氣息的《咱爸咱媽》《父親》等，也有借喻傳統(tǒng)反映當下的《根之雕》《太陽鳥》等優(yōu)秀作品。

　　改革開放征程加速了文藝事業(yè)的發(fā)展並使之呈現(xiàn)出開放多元的格局。現(xiàn)實題材舞蹈創(chuàng)作進入形式邊界彌合的選擇期，儘管編導(dǎo)不乏個體昭彰和獨立思考，但並未因此排斥主流精神的存在和集體意識的指向，反而表現(xiàn)出對現(xiàn)實表達不拘一格的言説方式。如在“荷花獎”比賽中，我們既可以看到革命歷史題材的《鐵道遊擊隊》《南京1937》《延安記憶》《追憶1911》，也可以看到表現(xiàn)地域風情的《風中少林》《沉沉的厝裏情》《月上賀蘭》等，還有改編自文學、影視作品的《家》《花樣年華》《闖關(guān)東》等。現(xiàn)實題材舞蹈創(chuàng)作在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方的交融中構(gòu)建“多元一體”語言風格的同時，也完成了對主題的表達和對主體的思辨。

　　進入新時代，在文化自覺和文化自信的引領(lǐng)下，舞劇舞蹈詩的創(chuàng)作格局也在悄然變化，儘管保持著以弘揚主旋律為重，但在宏大敘事的調(diào)色板上，個體敘事的“被強調(diào)”改變了以往舞劇舞蹈詩的敘事視角，在現(xiàn)實主義創(chuàng)作手法的主導(dǎo)下，它們一筆筆勾勒出新中國從革命、建設(shè)到改革開放再到新時代的歷史畫卷，弘揚著社會主義核心價值觀。

　　負行千里 果之纍纍

　　改革開放後，中國舞蹈發(fā)展經(jīng)歷了“思想解放”與“新啟蒙”運動，呈現(xiàn)出與以往截然不同的藝術(shù)風貌。據(jù)不完全統(tǒng)計，1979至1999年間，共有200多部舞劇問世，在風格形態(tài)上出現(xiàn)了民族舞劇、芭蕾舞劇、現(xiàn)代舞劇“三足鼎立”的景觀。

　　就語言風格而言，20世紀80年代的舞劇創(chuàng)作中“非類型語言風格”佔比較大，舞劇藝術(shù)在對自身結(jié)構(gòu)的突破中表現(xiàn)出交響化、簡約化、境遇化、劇詩化的新形式。現(xiàn)實題材舞劇創(chuàng)作的“劇詩化”轉(zhuǎn)型，標誌著舞劇在更高層次上重建“戲劇性”，也標誌著衡量當代舞劇類型的尺度已經(jīng)無法遵循傳統(tǒng)的既定規(guī)範，從而為舞劇的創(chuàng)作開闢了更為廣闊的空間。20世紀90年代，回歸本體意識對舞劇的發(fā)展提出了新的要求，主要表現(xiàn)在舞劇創(chuàng)作中的“詩化”現(xiàn)象，如1997年全國舞劇觀摩演出中，出現(xiàn)了命名為“舞蹈詩”的劇目。2000年，第二屆中國舞蹈“荷花獎”設(shè)立舞劇舞蹈詩專項比賽，舞蹈詩作別了舞劇而另立門戶，成為新世紀舞蹈本體多元發(fā)展的成果之一。

　　少數(shù)民族舞蹈方面，如果説改革開放初期的少數(shù)民族舞劇豐富了中國舞蹈的民族性內(nèi)涵、風格性語言與神話式敘事，那麼新世紀以來的少數(shù)民族舞蹈詩則以詩化敘事營造了少數(shù)民族文化的詩歌意象，擺脫了舞劇主流敘事的羈絆，獲得了主體生命的自由表達。從20世紀90年代末朝鮮族的《長白情》、藏族的《阿姐鼓》，到2004年獲得第四屆中國舞蹈“荷花獎”舞蹈詩金獎的《雲(yún)南映象》，無不是對民族精神的寫意。在詩化的視野下，舞蹈詩為風土題材表現(xiàn)民族意象、人生意蘊開拓了更加廣闊的空間。

　　回溯中國當代舞蹈的發(fā)展脈絡(luò)，不難發(fā)現(xiàn)，中國當代舞力圖通過具體的個人化經(jīng)驗，建構(gòu)自身與歷史、現(xiàn)實、個人的多重對話，使舞蹈的抒情建立在充滿生活質(zhì)感的敘事場景中。誠然，當代都市與鄉(xiāng)村現(xiàn)實生活成為現(xiàn)實題材舞蹈創(chuàng)作中不可或缺的時代映射，如深圳先後推出表現(xiàn)新都市人生活的《一樣的月光》《深圳故事·追求》；中央芭蕾舞團的芭蕾舞劇《蘭花花》、中國歌舞舞劇院的舞劇《籬笆墻的影子》等，以“陽春白雪”的舞蹈藝術(shù)反映“下裏巴人”的鄉(xiāng)村際遇。

　　現(xiàn)實主義創(chuàng)作要求作品對國家重大事件有所回應(yīng)，如1984年慶祝新中國成立35週年的大型音樂舞蹈史詩《中國革命之歌》、2009年慶祝新中國成立60週年的《復(fù)興之路》、2014年12月13日國家公祭日公演的舞劇《金陵十三釵》。當前，圍繞“一帶一路”主題的有《敦煌》《絲海尋夢》《南海絲路》等；慶祝改革開放40年的有《春天的故事》《潮速》等；歌頌“中國夢”的有《沙灣往事》《絲路上的中國夢——永遠的麥西熱甫》《諾瑪阿美》等。

　　改革開放以來，舞蹈藝術(shù)評論與研究也由復(fù)蘇逐步走向勃興。中國舞蹈史方面，當代著名舞蹈史學家王克芬撰寫的《中國舞蹈發(fā)展史》，詳細介紹了舞蹈自原始社會至明清時期産生、發(fā)展、傳承、變異的歷史軌跡；西方舞蹈史方面，1992年德國庫特·尤斯著、郭明達譯的《世界舞蹈史》，是我國第一部介紹世界舞蹈史的譯著。此外，2001年朱立人編著的《西方芭蕾史綱》，成為國內(nèi)首部較為系統(tǒng)地介紹西方芭蕾舞史的書籍。2004年，劉青弋著的《西方現(xiàn)代舞史綱》，系統(tǒng)全面地介紹了西方現(xiàn)代舞的發(fā)展歷程。舞蹈理論的研究、著述、出版成果豐碩，《舞蹈藝術(shù)》叢刊和《舞蹈論叢》等學術(shù)刊物先後創(chuàng)刊，《舞蹈》雜誌發(fā)行量不斷擴大，《北京舞蹈學院學報》成為全國唯一舞蹈專業(yè)高校學報，上海戲劇學院《當代舞蹈藝術(shù)研究》也首開舞蹈類雙語期刊先河。老、中、青三代學者，孜孜以求、著書立説，使得舞蹈理論研究的學術(shù)視野在不斷拓展，學術(shù)研究成果也日益豐厚，推進了舞蹈學學科建設(shè)的完善與豐富。

　　當下有為 未來可期

　　如何在新時代堅持人民立場、秉承優(yōu)秀傳統(tǒng)，創(chuàng)作生産更多傳播當代中國價值觀念、體現(xiàn)中華文化精神、反映中國人審美追求，將思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機統(tǒng)一的優(yōu)秀作品，是舞蹈界面臨的現(xiàn)實問題。

　　首先，舞蹈創(chuàng)作的核心價值驅(qū)動是“弘揚主旋律”。可以説，主旋律文藝是中國特色社會主義文藝的核心與主體，具有主題性、目的性、連貫性、統(tǒng)一性。從敘事策略看，改革開放以來，主旋律舞蹈從革命英雄主義的宏大敘事轉(zhuǎn)向大眾文化的民間敘事，其審美趣味偏重日常生活和個體體驗。因此，新時代的舞蹈創(chuàng)作應(yīng)積極從新的題材中尋找弘揚主旋律的切入點。

　　其次，作為一種舞蹈藝術(shù)類型，現(xiàn)實題材舞蹈需要在政治審美化的要求和審美政治化的創(chuàng)作之間實現(xiàn)平衡，實現(xiàn)這種平衡可通過調(diào)整與調(diào)節(jié)審美修辭，即在題材、體裁、敘事、語言等舞蹈內(nèi)容與形式方面進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

　　再次，中國當代舞蹈的發(fā)展是民族性的藝術(shù)呈現(xiàn)，是傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性交融的放歌。作為一種特定性、主導(dǎo)性的元敘事藝術(shù)類型，現(xiàn)實題材舞蹈創(chuàng)作從選材上以現(xiàn)實題材為主，廣泛覆蓋以愛國主義為主旋律的軍旅題材、文學題材、地域文化題材等；從體裁形式上，從短小精悍的小舞蹈作品到鴻篇巨制的舞劇、舞蹈詩、大歌舞，幾乎涵蓋了所有舞蹈作品形式，如大型音樂舞蹈史詩《中國革命之歌》《復(fù)興之路》，主題歌舞晚會《長城之歌》等，大型舞劇《八女投江》《隔壁青春》《一起跳舞吧》等；從價值取向上，以弘揚社會主義核心價值為中心，融審美價值、社會價值、政治價值、文化價值等為一體，由此建構(gòu)起一個主題鮮明、形式開放、風格多樣、語言雜糅的舞蹈類型。

　　在改革開放40年的征程中，優(yōu)秀的舞蹈作品對構(gòu)建新的國家形象、凝聚民族精神、繁榮社會主義文藝事業(yè)發(fā)揮著重要的作用。推動文藝繁榮發(fā)展，最根本的是要創(chuàng)作生産出無愧於我們這個偉大民族、偉大時代的優(yōu)秀作品，其關(guān)鍵是要聚焦現(xiàn)實題材創(chuàng)作，這既是藝術(shù)創(chuàng)作的重點，也是藝術(shù)創(chuàng)作的難點。因此，創(chuàng)作者應(yīng)該在藝術(shù)創(chuàng)作與社會政治文化之間尋求平衡點，努力打造“思想精深、藝術(shù)精湛、製作精良”的舞蹈精品。

　　2018年末，由中國舞蹈家協(xié)會牽頭打造的中國舞蹈界里程碑式的年度巡禮活動“舞典華章”，匯聚了在2018年這個歷史性節(jié)點出現(xiàn)的舞蹈佳作，如舞劇《天路》《劉三姐》《花木蘭》《醒獅》《敦煌》，以及第十一屆中國舞蹈“荷花獎”獲獎劇目《命運》《不眠夜》《看不見的墻》《運河船工》，在總結(jié)中國舞蹈年度發(fā)展成果之外，我們更希望通過精品薈萃的展演形式，為紀念改革開放40週年獻上一份隆重賀禮。

　　（作者：羅斌，係中國舞蹈家協(xié)會分黨組書記、駐會副主席兼秘書長）