原標題：讀書會收費了，但別變味才好

　　圍坐在一起為一本書展開討論，這種古老、美好的閱讀方式即便在“網(wǎng)際網(wǎng)路+”時代，依然還在強盛生長，在大學校園、圖書館、書店、咖啡館等，讀書會正不拘泥形式，和人們相依相伴。

　　不過，一些熱衷參加讀書會的讀者也發(fā)現(xiàn)，近來一些傳統(tǒng)讀書會已經(jīng)悄然轉型收費，出現(xiàn)了收費讀書會和免費讀書會相互補充、線上讀書會與線下讀書會並存的格局。

　　收費有助提升課程完成率

　　1月6日下午，地壇讀書會首季“生活之道”系列主題閱讀開讀，領讀人張菁將和讀友們一起共賞汪曾祺的作品《淡是最濃的人生滋味》。而參與活動的書友將需要付費30元。

　　地壇讀書會由一起悅讀讀書俱樂部與甲和燈禪意生活空間合作推出，此前，在寧靜、清幽的地壇公園方澤壇，30位讀友共讀了史鐵生的《命若琴弦》，一起感受生活之道和生死之意的場景，至今令領讀人、作家劉曉村很感動，“我是學戲劇的，對現(xiàn)場交流非常認可，人與人面對面的交流，是其他形式無法替代的。”

　　一起悅讀俱樂部成立於2010年4月23日，創(chuàng)始人石恢説，讀書會成立之初，朋友們就不客氣地質疑，“商業(yè)模式在哪？”辦了多年，石恢才蹚出一條路，“一邊是收費的高端讀書會，一邊是免費的公益讀書會，兩種形式相互補充。”他説，不收費難以提供有品質的閱讀服務，讀書會也很難堅持下去。

　　據(jù)統(tǒng)計，國內成規(guī)模的讀書會有500家左右，北京有50家左右，這些讀書會以社科、文學、歷史、少兒閱讀等形態(tài)為主，而且都是有讀書情懷的人自發(fā)組織，並在民間生長多年。和過去不同，這些讀書會有不少開始了收費之舉。

　　由學者楊早創(chuàng)辦的閱讀鄰居讀書會從去年一開始就實行會員制，線下10次課收費499元，線上則便宜至99元。學者趙聚創(chuàng)辦的同道學園讀書會的線上項目“有識分子”也將進行收費。從事軟體開發(fā)的卿桃創(chuàng)辦了“奧林浦斯學院”讀書會，8周至12周共讀一本書，至今堅持5年，這家讀書會也新推出了每上一次圓桌課收費10元的形式。卿桃發(fā)現(xiàn)，自從採取收費、簽到模式後，課程完成率由30%提升至70%，“我們之所以叫作課，就是為了嚴肅地對待它，而不收費、不簽到，就會對大家缺少約束力，對活動也是一種傷害。”他説，日後，某些特定課程每次收費將提高至20元，讀書會將堅持勞務形式，雇傭有學識的年輕人，堅持週末組織線下活動。

　　轉型並非像閱讀一樣美好

　　話説讀書會的轉型，並非像閱讀本身那樣美妙，有的讀書會已經(jīng)嘗到了挫敗感的滋味。

　　深圳的後院讀書會早已名聲在外，創(chuàng)始人王紹培説，讀書會曾經(jīng)嘗試收費，每週五天，有專人在微信群裏用10分鐘講一本書，讀者一天付1元，一年會費365元，有300人曾經(jīng)參與過。但王紹培説，後來因為工作量太大，要寫稿，還要錄音，最後放棄了這種形式。“如今線上活動一般採取鬆散形式，誰願意講，就自己講一講。”

　　術德生是一位被人稱為“先生”的70後鐵路工人，他因喜愛讀西方哲學，于4年前在濟南創(chuàng)辦起尼采讀書會。幾年來，讀書會的活動逐漸形成系列，《紅樓夢》講了兩年多，《道德經(jīng)》《莊子》《論語》等也講過多期。不過，為了讀書會，術德生常會因請假而被扣工資，幸好妻子能理解他。但術德生越來越意識到，讀書會是美好的，光有情懷，沒有商業(yè)模式還是不行。去年暑假，尼采讀書會嘗試著推出收費的遊學項目，通過走進自然、遊學、寫作思考等方式，倡導大家彼此滋養(yǎng)，抱團成長，但因為參與人數(shù)太少，只做了兩期就草草收場。尼采讀書會還追熱度，做過少兒閱讀的教育培訓，但這顯然並非其所擅長，效果很一般，該項目目前也已停止。

　　不過，術德生説，他不會放棄轉型，他原來在電臺做過嘉賓主持，對哲學思辨又一向興趣濃厚，他設想創(chuàng)辦一個思辨沙龍，進行人性、倫理、科學討論，引導大家開放式地討論問題。“這種形式，我打算辦成收費的會員制。”

　　卿桃則認為，隨著各種工具便捷，將會為讀書會帶來生機。他和小夥伴做了一個網(wǎng)站，發(fā)佈課程、進行報名、記讀書筆記、發(fā)佈總結報告、文件分享等，功能不少，他認為，這類便捷工具日後將會得到廣泛應用。

　　讀書會別因收費改變本色

　　經(jīng)歷了收費的嘗試，體驗了收穫或挫敗感，更讓不少讀書會明晰了未來的定位和發(fā)展。多位讀書會創(chuàng)始人都明確表示，儘管世界變化迅猛，但讀書會最核心的本質不能變，即便是收費，讀書會也不能變味。

　　卿桃説，讀書會可以通過一定的收費來尋求發(fā)展，但肯定不能像培訓課一樣高收費，讀書會歸根結底還是要滿足人們的知識欲、社交欲，“我們認為讀書會的核心理念是參加者應該是平等的，大家都有機會得到表達，而不能像上培訓課程一樣，接受居高臨下的知識性的傳播。” 他説，自己曾經(jīng)嘗試做過數(shù)學課、攝影課、編程課，但都不如社科效果好，“原因恰恰在於，社科圖書的閱讀，大家更能夠暢所欲言，更有參與感，滿足了大家深度溝通的需求。”

　　在王紹培看來，聊聊書、吃吃飯、喝喝咖啡才是小型讀書會的經(jīng)典狀態(tài)。他曾經(jīng)和香港城市大學中國文化中心主任鄭培凱交流，後者在美國耶魯大學期間，就曾和一些有成就的學者一兩個星期聚一次，通過交流讀書感受而解決了現(xiàn)實困惑和學術難題。王紹培預判，這種深度溝通的經(jīng)典狀態(tài)在當下和今後都依然有強大的生命力。

　　談起樊登讀書會、羅輯思維等已形成讀書會的商業(yè)模式，王紹培認為，利用網(wǎng)際網(wǎng)路將知識變成買賣的商品，對於推廣知識有存在價值，但販賣知識這種行為容易膚淺，也遠離了獲得知識、思想的正途。“我們做讀書會應該追求的是好玩，是創(chuàng)造一種生活方式，而不是發(fā)財。”他説，後院讀書會經(jīng)過近十年的積累，經(jīng)營了一個共同體，通過深度閱讀獲得了幸福感。而楊早認為，閱讀鄰居讀書會是在積累了一批核心讀者後，才對系列讀書項目進行試水式的收費，但無論形式如何變化，“深度閱讀是對自我的一種挑戰(zhàn)，堅持深度閱讀才是讀書會的本色，而這更需要有人深度指導、同行。”

　　對此，作家劉曉村有發(fā)言權。她曾在一起悅讀讀書會做過女性作家系列，向讀者介紹了南非女作家戈迪默、西班牙女作家瑪麗娜·馬約拉爾、美國女作家安妮·普魯、奧地利女作家耶利內克等。劉曉村原本以為人們與嚴肅文學已經(jīng)疏遠，但通過她的講述以及面對面討論，很多人開始廣泛接觸這些作家的作品。“這給了我很多信心，讓我對嚴肅文學的魅力有了重新認識。”

　　如果有一天，你碰到一群人正在為一本書而唇槍舌劍，他們一定是讀書會的堅守者，請為他們點讚。（路艷霞）