中新網(wǎng)北京12月10日電(記者 應(yīng)妮)上百張深色牛皮懸掛如同密林、各色人造動物標本集合如同微型動物世界、數(shù)十公斤顏料的攪合……藝術(shù)家鄔建安的最新個人藝術(shù)創(chuàng)作展“無妄”(Of the Infinite Mind)匯集了新創(chuàng)作的7個系列的百餘件/組作品,正在北京嘉德藝術(shù)中心展出。
一進入展廳是展覽的第一個篇章“無妄,不期然而然的迷宮”,上百張刻有不同圖形的深色牛皮被一張張平行懸掛,從頂?shù)降兀奶幘d延,撐滿了整個空間,這是鄔建安《刀的影子—素色的面孔》系列作品。在“牛皮迷宮”中悄然潛藏著的各種“珍寶”:金色的“象首”、五色“鹿”、金色的“虎”,戴著金面具的“紅毛猩猩”,還有頭尾對換的“豬”等等。
展覽第二篇章裏的裝置作品《人造物》則專為展覽空間量身打造。在連通一層和二層展廳的10米挑空區(qū)域中央,鄔建安懸空鋪設(shè)了8.8x16米的墨色鏡面,宣紙和黑色絨布圍起一方玄秘的幽暗空間。“雲(yún)豹”“斑馬”“角馬”“馬鹿”“老虎”“禿鷲”“孔雀”和若干“飛鳥”,以及其他使用人造標本材料做成的擬態(tài)雕塑,以不同姿態(tài)浮游在墨色的鏡池上方,整個空間如同充滿戲劇性的神話劇場。第三篇章的《獸筆》是人與動物關(guān)係母題在展廳中的第三次出現(xiàn),與前面兩組作品一起,共同完成有關(guān)人與動物關(guān)係的三段式敘述。藝術(shù)家用標本材料互做畫筆與畫布,攪動起數(shù)十公斤的顏料相互涂繪,它們因這種動作而粘接,如同古代文獻中記述的造型奇詭、預(yù)兆未來的“徵兆”神獸。
在鄔建安理解,“無妄”並非只有災(zāi)禍,《戰(zhàn)國策·楚策四》有雲(yún),“世有無妄之禍,又有無妄之福”,所以“無妄”代表了某種意料之外、“不期然而然”的狀態(tài)。他坦言,當(dāng)今很多技術(shù)真的可以造出如傳説中一樣的“徵兆”,讓它們變成物質(zhì)世界中的實在。這無疑是最令人興奮而刺激的“徵兆”,卻也如“無妄”一般禍福未知。
當(dāng)被問如何想到以牛皮切口為媒介工具做表達時,鄔建安表示之前是在在紙上設(shè)計這些牛皮切口的,但在實際操作中發(fā)現(xiàn)整張牛皮在切口過程中不斷懸垂的形象,越來越顯現(xiàn)出瑪雅、邁錫尼等古老文明才有的圖形,“我原本並沒有想過要去繪製某種神秘古老的面孔造型,想的全是牛皮切開後的樣子。這些圖像更像是一場偶遇或者説命中註定,而非預(yù)期、設(shè)計、追蹤或?qū)ひ挼降摹!?/p>
“鄔建安在思維上超越界限,他思考了許多關(guān)於人類從哪來、又向何處去的形而上的、抽象的卻十分本質(zhì)的問題,通過超越具體的故事形態(tài)和手法,來追尋那些漂浮在形之上的‘道’。另一方面,他又十分具體,利用多種材料和媒介來實現(xiàn)並展示他的奇思妙想,因此他的作品營造出一個神話所能延展的空間範圍,從而引起我們具體的思考,但更帶來關(guān)於未知或遠知世界的許多遐想,這正是他的藝術(shù)獨具魅力的地方。”身為該展的學(xué)術(shù)主持,中央美術(shù)學(xué)院院長、中國美術(shù)家協(xié)會副主席、北京美術(shù)家協(xié)會主席范迪安在9日的開幕式上如是評論。
在策展人鄭妍看來,鄔建安的藝術(shù)作品的重要性不僅僅在於給觀者呈現(xiàn)什麼樣的視覺感受,以及提供什麼樣的視角來理解傳統(tǒng)和當(dāng)代的關(guān)係,對於觀者而言,更為有意義的則是通過理解鄔建安的這種表達方式和精神內(nèi)涵,抵達另外一片未知的神秘世界。
據(jù)悉,該展由中央美術(shù)學(xué)院和嘉德藝術(shù)中心共同主辦,將持續(xù)至2019年1月5日。(完)
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