我們都渴望生活在無憂無慮的快樂世界裏，可是不知是這人世間不如意事太多，還是人們的慾望無窮無盡，我們總是有太多的煩躁、鬱悶、失落乃至絕望，快樂總是那麼的遙不可及。這本由日本的佛教僧侶，有“東大名僧”美名的草薙龍瞬編著的《佛係：如何成為一個快樂的人》一書，運(yùn)用“佛係”思考法，幫助我們解決煩惱，忘掉憂愁，成為一個真正快樂的人。

　　快樂是什麼？很多人，窮極一生，都在尋尋覓覓，卻不知道快樂為何物。有時快樂很簡單，炎炎夏日裏的一絲涼風(fēng)，冰天雪地裏的一縷暖陽，都會讓人心曠神怡，快樂感爆棚；有時快樂又是那麼的遙不可及，即使高朋滿座，錦衣玉食，內(nèi)心依然是孤寂的、悲涼的，落寞的。《佛係：如何成為一個快樂的人》涉及到影響我們快樂生活的方方面面，在草薙龍瞬的筆下，給我們帶來不悅的那些煩惱、痛苦、焦躁、挫折乃至人生障礙在佛性思考、佛性處事的理論指導(dǎo)下，在引經(jīng)據(jù)典、擺事實(shí)講道理的闡述中，都以一種更形象、更生動的方式展現(xiàn)在我們面前。讓我們對一直糾結(jié)的煩惱、痛苦乃至情感的壓抑有了一個全新的認(rèn)知。它不僅可以讓我們在正確的認(rèn)識煩惱和痛苦的基礎(chǔ)上，擺脫負(fù)面情緒的干擾，專注于眼前的工作，享受工作和生活帶來的樂趣，還可以幫助我們以正確的動機(jī)面對競爭 ，處理人際關(guān)係，找回正確的心態(tài)，走上人生的“陽光大道”，做一個真正快樂的人。

　　作者提倡將實(shí)用性的佛教本質(zhì)運(yùn)用於工作、人際關(guān)係和生活中的各個方面。在《佛係：如何成為一個快樂的人》一書中，沒有空洞晦澀的説教，而是結(jié)合人們不快樂的日常，運(yùn)用佛係思考法，從幫助人們理解生活中的各種煩惱開始，幫助我們正視煩惱、解決煩惱、獲得快樂的精神體驗(yàn)。書中的一些理論和方法，不僅有助於我們在生活中擺脫煩惱，而且很大程度上，也可以幫助我們在事業(yè)上取得更大的進(jìn)步。例如：“停止比較，專注于眼前的工作”這一小節(jié)，不僅讓我們認(rèn)識到了“過渡比較，是一種不合理的思考方法。”還結(jié)合寺院中“作務(wù)”的效用，讓我們明確了一定能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的“正確的努力方式”——忘掉外部世界，沉浸于自己的工作之中，在這樣的過程中找到自己的積極的思考方式。並歸納出了“集中于自己的工作”的步驟“

　　閉上眼睛——這是人生中最重要的“用心”

　　消除所有“不必要的反應(yīng)”——閉上眼睛後，觀察自己內(nèi)心的狀態(tài)

　　睜開眼，專注于眼前的工作——到時間之後，睜開雙眼，然後開始從事眼前的工作。

　　讀了《佛係：如何成為一個快樂的人》，我才發(fā)現(xiàn)，自己原來對“佛係思考”有一種錯誤的認(rèn)知。以前覺得佛係思考應(yīng)該是主張與世無爭的，而事實(shí)並非如此。它承認(rèn)，在現(xiàn)代社會，競爭是一種無法避免的現(xiàn)實(shí)。不過要以正確的動機(jī)面對競爭。世界上沒有永遠(yuǎn)的勝利者，除了以取勝為目標(biāo)的競爭和避免競爭之外，競爭還可以有“第三種選擇”，那就是以“慈、悲、喜、舍”這四種用心為最根本的人生動機(jī)的競爭。“慈、悲、喜、舍”既能幫助我們擺脫競爭中可能出現(xiàn)的“正在進(jìn)行時”的嫉妒和“過去式”的自卑，還能幫助我們發(fā)現(xiàn)適合自己的生活方式，找到自己的人生價值。

　　《佛係：如何成為一個快樂的人》一書，教我們學(xué)會在繁雜的世界中，理清煩惱混亂的思緒，放下多餘的執(zhí)念，以“慈、悲、喜、舍”之心對待我們的生活、學(xué)習(xí)和工作，與世界溫暖相擁，我們便能成為一個真正快樂的人。