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      兩岸學(xué)人攜手共築中華民族新的精神長(zhǎng)城

      2012-10-26 10:09 來(lái)源:民進(jìn)中央宣傳部 字號(hào):     轉(zhuǎn)發(fā) 列印

        金秋的淮安,花壇錦簇,絢麗多彩。11月1日到4日,來(lái)自海峽兩岸和香港特別行政區(qū)的80余名專家學(xué)者歡聚在這個(gè)歷史悠久的文化古鎮(zhèn),參加由葉聖陶研究會(huì)舉辦的“第二屆海峽兩岸中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化研討會(huì)”,共同就在經(jīng)濟(jì)全球化大潮中如何傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化展開(kāi)交流和研討。

        百脈通流炎黃血,未曾相識(shí)已相親

        出席本次研討會(huì)的有中國(guó)統(tǒng)一聯(lián)盟副主席、臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系教授王曉波等近50名臺(tái)灣學(xué)者,香港中國(guó)文化研究院教授、常務(wù)副院長(zhǎng)胡從經(jīng)等香港特區(qū)的學(xué)者,以及著名作家王蒙、中華民族文化促進(jìn)會(huì)主席高佔(zhàn)祥等27名大陸學(xué)者共80余人。民進(jìn)中央主席許嘉璐全程參加會(huì)議、常務(wù)副主席張懷西到會(huì)親自主持。國(guó)務(wù)院臺(tái)灣事務(wù)辦公室副主任王富卿以及中央統(tǒng)戰(zhàn)部三局、一局有關(guān)負(fù)責(zé)人也參加了會(huì)議。

        當(dāng)?shù)谝慌鷱暮{彼岸遠(yuǎn)道而來(lái)的客人走下乘坐的大巴時(shí),就已充分感受到了大陸主人的熱情和真誠(chéng)。一聲聲親切的問(wèn)候,一張張燦爛的笑容,雖然初次相見(jiàn),卻讓人感到貼心和自然,讓人不禁想起家的溫暖。

        在接下來(lái)的時(shí)間裏,大家都用同樣的中國(guó)話研討經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代下中華傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展這個(gè)大家共同擔(dān)憂的問(wèn)題。無(wú)論是在專題演講、小組討論還是在茶敘中,大家用各種方式表達(dá)自己與會(huì)的真切感受,不時(shí)掀起思辨和情感的熱潮,會(huì)場(chǎng)內(nèi)外一直洋溢著濃濃的同胞情和學(xué)者誼,其間體現(xiàn)的 “血濃于水” 的骨肉真情感人肺腑。。

        高佔(zhàn)祥在11月1日的專題演講中誦詩(shī)一首,深深打動(dòng)了在場(chǎng)的每一個(gè)人:“多少次峰迴路轉(zhuǎn),多少次雪後春寒,多少次隔水相望啊,多少次夢(mèng)裏團(tuán)圓。相思樹(shù)啊相思樹(shù),你亭亭玉立我心間;大海割不斷你的情意,大溪流不走你的纏綿,長(zhǎng)江訴不盡你的鍾情,黃河唱不完你的思念。相思樹(shù)啊相思樹(shù),你亭亭玉立我心間------”

        臺(tái)灣中國(guó)文化大學(xué)教授、著名歌唱家呂麗莉在大會(huì)交流中激動(dòng)地説:“我們身上都流著中華民族的血,但是兩岸同胞卻隔海相望。文化人懂得尊重人民的心聲,是不分大陸、臺(tái)灣的,讓我們用文化帶動(dòng)政治,早日成為一家人!”

        在淮安市委、市政府舉辦的文藝聯(lián)歡會(huì)上,臺(tái)灣師範(fàn)大學(xué)文幸福教授朗誦了因病不能到會(huì)的陳新雄教授為這次會(huì)議寫(xiě)的《水調(diào)歌頭》,表達(dá)了與會(huì)臺(tái)灣學(xué)者的共同心聲:“漢唐盛世,還須空待幾春秋。近日人常亡本,立國(guó)不知文化,真令祖宗羞。從今清舊恥,宗社永無(wú)憂。” 在研討會(huì)閉幕式上,臺(tái)灣淡江大學(xué)教授王甦專門(mén)題寫(xiě)了藏頭詩(shī),祝願(yuàn)“中華一統(tǒng),兩岸和平”!  

        同究中華文化之血脈,共求傳承發(fā)展中華文化之良策

        研討會(huì)期間,學(xué)者們進(jìn)行了大會(huì)交流、小組討論,提交了論文70篇,從不同的視角闡述了各自的見(jiàn)解,既有宏觀的,又有微觀的;既有從古論起的,又有就今言今的;既有用傳統(tǒng)方法的,也有用後現(xiàn)代主義的視角與方法的,可以説是多姿多彩、異彩紛呈。大家的意見(jiàn)並不完全統(tǒng)一,體現(xiàn)了中華民族“和而不同”的文化理念,大家在爭(zhēng)鳴當(dāng)中增進(jìn)友誼,深化對(duì)文化的認(rèn)識(shí)。

        中華文化是兩岸同胞共同的精神家園、共同的感情紐帶,也是海峽兩岸“和”的基礎(chǔ),這是兩岸學(xué)者的共識(shí)。 正如高佔(zhàn)祥先生在演講中指出,從文化上説,兩岸不存在統(tǒng)一的問(wèn)題。因?yàn)閮砂对谥腥A文化這個(gè)問(wèn)題上從來(lái)也沒(méi)有一天分離過(guò)。一樣的説中國(guó)話,一樣的姓中國(guó)姓,一樣的取中國(guó)名字,一樣的過(guò)大年過(guò)小年,一樣的燒香拜佛祭祖宗,從古到今天天這樣,月月這樣,年年這樣。中華傳統(tǒng)文化早已深深融入兩岸同胞血液中。王富卿先生在開(kāi)幕式上深情地説,中華文化的根在大陸,臺(tái)灣的文化與大陸文化一脈傳承。兩岸血脈親緣山隔不住,水?dāng)r不斷。只要維護(hù)一個(gè)中國(guó),兩岸沒(méi)有解決不了的問(wèn)題,經(jīng)過(guò)兩岸同胞的共同努力,中華民族全面復(fù)興的一天,一定會(huì)早日來(lái)到。

        全球化下中華文化面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,是與會(huì)學(xué)者重點(diǎn)研討的問(wèn)題。無(wú)庸置疑,全球化給中華文化帶來(lái)很多新挑戰(zhàn):傳統(tǒng)的生活方式逐漸改變、傳統(tǒng)的宗教逐漸消失、傳統(tǒng)的社會(huì)組織産生動(dòng)搖,交通的便捷,鄉(xiāng)村聚落人口遷移至城市……也産生新文化。花蓮師範(fàn)學(xué)院民間文學(xué)研究所楊振良教授認(rèn)為,傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代中華文化的影響是重要的,當(dāng)代中華文化內(nèi)容卻不完全等同於傳統(tǒng)文化。在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整中,中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化的環(huán)境相激蕩,融合中西文化的精華,最後導(dǎo)入世界文化系統(tǒng),但前提是:中華文化傳統(tǒng)的內(nèi)容是否先為世人所認(rèn)同,炎黃子孫是否掌握了這份契機(jī)。旅美臺(tái)灣學(xué)者、現(xiàn)代禪文化倡導(dǎo)者王紹璠認(rèn)為,中華歷史文化精神前後至少經(jīng)歷了五次大的和合交融,最終將促成今天以及未來(lái)百年間的中國(guó)文化新的復(fù)興和光大。當(dāng)前,進(jìn)入WTO之後,又是中國(guó)新經(jīng)濟(jì)文化千載難逢的時(shí)機(jī);它使得當(dāng)代中國(guó)無(wú)論在體制上、觀念上還是社會(huì)行為上都得到徹底的解放和開(kāi)放。這種解放和開(kāi)放正是第五次內(nèi)外交融的真正之契機(jī)。現(xiàn)在是國(guó)泰民安的時(shí)候,我們中華民族欣欣向榮,而且國(guó)內(nèi)已很開(kāi)放了,中國(guó)人應(yīng)該有所作為了。中國(guó)文化的新生,將為人類和世界繼續(xù)做出更多更大的貢獻(xiàn),進(jìn)而引領(lǐng)二十一世紀(jì)的人類文化走向智慧、和諧與幸福之路。

        全球化下如何傳承和發(fā)展中華文化,是本次研討會(huì)的主題。經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮已不可逆轉(zhuǎn),無(wú)論是已開(kāi)發(fā)國(guó)家還是開(kāi)發(fā)中國(guó)家,都自覺(jué)不自覺(jué)地融入其中。在此背景下,發(fā)展民族文化必須順應(yīng)歷史潮流,面向世界,向一切先進(jìn)的文化敞開(kāi)胸襟。這是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),也是民族文化創(chuàng)新的需求。明道管理學(xué)院中文系助理教授許淑華認(rèn)為,全球化中的中華文化有三大走向:(一)發(fā)揚(yáng)文化精髓確立對(duì)話空間。中華文化應(yīng)該在和其他各種文化的交流中,取長(zhǎng)補(bǔ)短,充實(shí)和更新自身,以適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化的新形勢(shì)。(二)發(fā)展創(chuàng)新使傳統(tǒng)與現(xiàn)代接軌。不斷擴(kuò)充傳統(tǒng)文化,由過(guò)去「天人合一」的精神境界,再注入「人與物質(zhì)」的新架構(gòu)。(三)拓展文化産業(yè)促進(jìn)國(guó)際合作。

        淡江大學(xué)助理教授周德良在論文中指出,相對(duì)於全球文化之衝擊,中華文化亦非處?kù)侗粍?dòng)狀態(tài),做為中華文化成員之一,大有可以努力之空間。簡(jiǎn)單的説,對(duì)內(nèi),我們可以深耕固有之文化內(nèi)容,厚植既有之優(yōu)良傳統(tǒng),這是學(xué)者專家可以努力的方向;而文化不能只停留在學(xué)術(shù)殿堂,僅供瞻仰,而是必須落實(shí)到人倫日用之中,由人表現(xiàn)出文化成績(jī),體現(xiàn)文化內(nèi)容,故普及教育民眾,使文化精神深植于毎個(gè)受文化教育之人,這是首要努力的工作,亦是中華文化族群所應(yīng)有之認(rèn)知。

        復(fù)興中華文化,使其貢獻(xiàn)於世界人類,當(dāng)是兩岸學(xué)人的重要責(zé)任和義務(wù)。許嘉璐先生在開(kāi)幕式講話中指出一個(gè)民族文化的延續(xù)、發(fā)展和振興,最重要的是靠民族的文化的自覺(jué)。但是不可能要求一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族所有的人對(duì)文化都有理性的、系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。因?yàn)闊o(wú)論是哪個(gè)民族的文化都是多層次、多元的,中華民族的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,尤為如此。人各有所攻,各有所專。所謂文化的自覺(jué),就是指這個(gè)民族的知識(shí)界,尤其是知識(shí)精英的自覺(jué)。因而,兩岸的學(xué)人就歷史地承擔(dān)起了喚醒民族文化自覺(jué)的重任。這種文化自覺(jué)不僅僅是對(duì)歷史地回顧,而是在全球化的背景下抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn),勇敢地吸收不同民族的文化,不斷豐富提高本民族的文化,反對(duì)文化一體化的圖謀。與會(huì)學(xué)者一致呼籲海峽兩岸的知識(shí)界聯(lián)合起來(lái),弘揚(yáng)和合文化,捍衛(wèi)中華文化;建立正確的文化心態(tài),對(duì)中華文化要批判地繼承,創(chuàng)造地發(fā)展。他們建議,把握復(fù)興中華文化的歷史契機(jī),進(jìn)一步拓展兩岸學(xué)者交流的空間,開(kāi)闢兩岸民俗文化、民間文化交流的新途徑。

        統(tǒng)一祖國(guó),要統(tǒng)一文化

        正如許嘉璐主席在閉幕式講話中指出的:“本次會(huì)議浸透著海峽兩岸學(xué)人對(duì)中華文化的珍惜,對(duì)國(guó)家對(duì)民族的摯愛(ài),對(duì)人類對(duì)未來(lái)的關(guān)心,呈現(xiàn)出中華學(xué)人的良心、良知和良策。” 他呼籲,為了中華民族的祖先們留下的國(guó)土與精神,為了中國(guó)人能以尊嚴(yán)、平等的姿態(tài)在地球上生活,為了全人類的和平與幸福,兩岸學(xué)人應(yīng)該用腦、用口、用手、用心,築起中華民族新的精神長(zhǎng)城,推動(dòng)祖國(guó)和平統(tǒng)一早日實(shí)現(xiàn)!

      [責(zé)任編輯:芮益芳]

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