熊秉坤之子、85歲高齡的熊輝在工八營舊址講述“辛亥革命第一槍”的歷史（臺灣網(wǎng) 李徽 攝）
臺灣網(wǎng)7月15日武漢消息 一百年前的10月10日，湖北新軍工程第八營班長熊秉坤在武昌打響起義第一槍，敲響了推翻清朝腐朽統(tǒng)治的喪鐘，點(diǎn)燃了辛亥革命的歷史烽火。
14—15日，“重走辛亥路”兩岸記者聯(lián)合採訪團(tuán)走進(jìn)首義之都武漢，觸摸風(fēng)雲(yún)激蕩的崢嶸歲月。
“在總指揮部被破壞、群龍無首的不利形勢下，父親果斷判斷形勢後決定在自己所屬的工程營率先起義，展現(xiàn)出敢為天下先的精神。”100年後，當(dāng)熊秉坤之子、85歲高齡的熊輝在工八營舊址上復(fù)述那段經(jīng)歷時(shí)，人們仿佛回到了那個(gè)風(fēng)雲(yún)激蕩的年代。
1911年10月10日，面對複雜情勢，熊秉坤以新軍工程第八營營代表和革命軍大隊(duì)長身份首先率部發(fā)難，“下樓吹哨笛集合隊(duì)伍”，隨即對空連放3槍，首先率部佔(zhàn)領(lǐng)楚望臺軍械庫，並組成敢死隊(duì)40人攻破總督署，立下卓越戰(zhàn)功。
“這一槍不僅僅是敢為天下先，更是無私無畏。”熊輝認(rèn)為，當(dāng)年很多仁人志士為了革命毀家紓難，應(yīng)該説，辛亥革命的勝利不是某一個(gè)人，某一場起義的成果，是無數(shù)革命先輩，無數(shù)失敗的起義共同鑄就的成果。
事實(shí)上，熊輝在很長一段時(shí)間並不知道父親的顯赫事跡。雖然孫中山先生曾明確給予父親“打槍辛亥革命第一槍”的嘉許，但熊秉坤都很少主動提起往事。
“1945年辛亥革命紀(jì)念日時(shí)，國民黨的《中央日報(bào)》採訪父親談辛亥革命的英雄往事，沒想到熊秉坤以‘只談民主和平’為由拒絕，耿直的性格可見一斑。”熊輝還透露，在紀(jì)念辛亥革命50週年的酒會上，“末代皇帝”溥儀端著一杯酒走到熊秉坤面前説：感謝你這一槍把我打成了“新人”！二人隨即“杯酒泯恩仇”。
熊秉坤等革命志士的起義情景，如今已經(jīng)塑成群雕，屹立在蛇山之上的武昌首義公園。武漢大學(xué)歷史系教授馮天瑜認(rèn)為，辛亥革命留給後世的遺産在於，不僅有所破，更有所立：它推翻了舊制度的同時(shí)建立了民主共和的新社會，展現(xiàn)了革命精神和建設(shè)精神。
鄂軍總督府前的炮火風(fēng)雲(yún)，中山艦號的慘烈悲鳴，陽夏保衛(wèi)戰(zhàn)的奮勇不屈，每一處歷史遺跡，都穿越時(shí)光，訴説著百年前一幕幕的恢弘往事和革命志士的愛國豪情。
辛亥革命精神到底是什麼？熊輝認(rèn)為，辛亥革命精神主要體現(xiàn)在五個(gè)方面：以天下為公為己任、愛我中華的民族精神；“敢為天下先、善為天下先”的精神；改天換地、默默耕耘、鍥而不捨的愚公精神；無私無畏、忠貞奉獻(xiàn)、毀家紓難、甘灑熱血的大愛精神；胸懷大局、求同存異、風(fēng)雨同舟、同心協(xié)力的團(tuán)結(jié)精神。
他説：“只有真正理解和發(fā)揚(yáng)辛亥革命精神，才能更好的建設(shè)今天的國家，為了更加繁榮的明天奮鬥。”
在辛亥革命紀(jì)念館（鄂軍總督府舊址）門前，記者偶遇了一隊(duì)來自合肥工業(yè)大學(xué)的學(xué)生，他們利用暑假期間在武漢走訪辛亥革命遺址並進(jìn)行社會調(diào)查實(shí)踐，參加此次活動的大三學(xué)生蕭曼認(rèn)為：“對我們而言，學(xué)習(xí)革命先輩的愛國精神和慷慨豪情，就是堅(jiān)持正直為人的原則，執(zhí)著自己的奮鬥目標(biāo)，堅(jiān)持不懈的做正確的事情。”
歷史斗轉(zhuǎn)星移，精神薪火傳承，而如何對辛亥精神進(jìn)行與時(shí)俱進(jìn)的解讀，正是弘揚(yáng)辛亥精神的關(guān)鍵所在。（記者 李徽）
來自合肥工業(yè)大學(xué)的學(xué)生利用暑期走訪辛亥革命遺址並進(jìn)行社會調(diào)查實(shí)踐（臺灣網(wǎng) 李徽 攝）
兩岸記者聯(lián)合採訪團(tuán)在辛亥革命烈士公墓向烈士敬獻(xiàn)花圈（臺灣網(wǎng) 李徽 攝）
武漢大學(xué)歷史系教授馮天瑜認(rèn)為：辛亥革命不僅有所破，更貴在有所立（臺灣網(wǎng) 李徽 攝）
