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      “子曰師説”公眾號負(fù)責(zé)人曹雅欣:“法治”從此成為網(wǎng)路時代主題

      2014年10月26日 08:12:00 來源:新華網(wǎng) 字號:       轉(zhuǎn)發(fā) 列印

         以“依法治國”為主題的四中全會在舉世矚目中勝利閉幕,“法治”將從此成為我們的時代主題。對於“法治”這個詞彙,大家都不陌生,因?yàn)椤吧鐣髁x核心價值觀”12個詞當(dāng)中,在社會層面的第三個價值取向,就是“法治”。然而我也發(fā)現(xiàn)一個問題,很多地方的宣傳,都把“法制”和“法治”這兩個詞弄混了。

         法制,制度的“制”,著是一種法律化的制度,是社會秩序的管控法則,是要靠法令的硬性規(guī)定來實(shí)行他律,是治國的手段;而法治,治理的治,是一種依法治國的觀念它,強(qiáng)調(diào)的是全體公民的內(nèi)心準(zhǔn)則,是要靠民眾的思想意識來實(shí)現(xiàn)自律,這才是我們治國的目標(biāo)。

         我們的社會,既需要制度的強(qiáng)大保障,更期待觀念的深入人心。“法治”觀念和自律精神的真正建立,才使人從受制度支配走向了自覺依照觀念行事,才使人從必然王國走向了自由王國,這才是一個社會經(jīng)由“法制”的治理方法走向了“法治”治心的理想狀態(tài)。

         然而我們每一個人,都是期望著能夠?qū)崿F(xiàn)最大程度的自由、誰都不願意被人管束,自由,這既是公民對社會的期待,也是社會對公民的期望,真正的法治化、自由化,就像是孔子所説的“從心所欲,不逾矩”的狀態(tài),可以自由自在地任性行事,可是不會觸碰到法律的禁忌、不會挑戰(zhàn)到規(guī)則的底線,也就是,每個人都能自覺依法行事。

         在秩序範(fàn)圍之內(nèi),自在而活,不委屈自己也不侵犯他人,這才是得到了真正的自由。在法治觀念的約束下自由行使公民權(quán)利,同時,也用法治的意識維護(hù)著他人應(yīng)得的自由。所以,法治社會的真正實(shí)現(xiàn),有你也有我。

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