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      張頤武:網(wǎng)際網(wǎng)路法律的普及也需網(wǎng)際網(wǎng)路思維

      2014年10月26日 13:12:00 來源:新華網(wǎng) 字號:       轉(zhuǎn)發(fā) 列印

      張頤武:網(wǎng)際網(wǎng)路法律的普及也需網(wǎng)際網(wǎng)路思維

         北京大學(xué)中文系教授、文化資源研究中心主任 張頤武:

         網(wǎng)際網(wǎng)路有管理,網(wǎng)民與網(wǎng)際網(wǎng)路的關(guān)係存在於兩個層面,一個是道德的層面,我們在網(wǎng)上達(dá)成一個共識,大家不能那麼做,這是一個道德的共識,他不涉及法律的問題,當(dāng)然後面還有一個底線,這個層面就是法律的約束,這是網(wǎng)際網(wǎng)路運(yùn)作的基礎(chǔ),是政府管理網(wǎng)際網(wǎng)路,網(wǎng)民使用網(wǎng)際網(wǎng)路,企業(yè)運(yùn)作網(wǎng)際網(wǎng)路所需要共同遵守的。

         網(wǎng)際網(wǎng)路法律的普及與傳播,也需要運(yùn)用網(wǎng)際網(wǎng)路的思維。

         現(xiàn)在中國的網(wǎng)際網(wǎng)路大家都希望保護(hù)網(wǎng)際網(wǎng)路的活力,希望網(wǎng)際網(wǎng)路的權(quán)利更多。網(wǎng)際網(wǎng)路的管理相對傳統(tǒng)媒體的管理還是比較寬鬆的。

         現(xiàn)在有很多傳統(tǒng)媒體也有意見,他覺得傳統(tǒng)媒體相對管得嚴(yán),在競爭中有很多劣勢,這個就是新媒體和傳統(tǒng)媒體怎麼對接的問題。要相互融合,又要相對有個界限,這個界限應(yīng)該是新媒體和傳統(tǒng)媒體都遵守的。我們有很多方法路徑非常有效,現(xiàn)在看網(wǎng)際網(wǎng)路的管理和傳統(tǒng)媒體的管理,雖然不是完全一致,但怎麼樣根據(jù)網(wǎng)際網(wǎng)路特性實(shí)施有效的管理措施還需要我們共同探索。

         網(wǎng)際網(wǎng)路既是技術(shù)的問題,商業(yè)的問題,最後還是文化的問題,它和文化的立法、文化創(chuàng)意産業(yè)和文化發(fā)展之間有密切的聯(lián)繫,在這些法規(guī)方面和文化方面的法律法規(guī)怎麼樣對接又是新的問題,現(xiàn)在大家轉(zhuǎn)向文化消費(fèi)是依靠網(wǎng)際網(wǎng)路來實(shí)現(xiàn)的,但是網(wǎng)際網(wǎng)路的管理上和傳統(tǒng)的有不同又有相似,技術(shù)提供了新的空間,也帶來了新的挑戰(zhàn)。

         最後一個問題是網(wǎng)際網(wǎng)路的言論涉及到國家安全,也涉及到很多個人的權(quán)益,對人的傷害和國家安全的傷害都非常大。

         怎樣在司法裁判、訴訟方面讓進(jìn)程加快,怎麼樣在管理方面、行政方面給予更多授權(quán)。就像工商管理一樣,更多的授權(quán)在法律上,讓行政管理能夠發(fā)揮更多的作用,更加快捷地做一些判斷。

         同時發(fā)揮網(wǎng)民的主動性,在道德倫理方面解決問題。社會組織應(yīng)充分發(fā)揮它的功能,這樣的話可以不經(jīng)過訴訟程式,通過社會自我監(jiān)督自我調(diào)節(jié)的力量來管理網(wǎng)際網(wǎng)路,這樣完備的社會組織將對我們整個的網(wǎng)際網(wǎng)路管理提供一個堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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