為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興接續(xù)奮鬥——寫在辛亥革命110週年之際
歷史,往往在經(jīng)過(guò)時(shí)間沉澱後可以看得更加清晰。
“亟拯斯民于水火,切扶大廈之將傾”。110年前爆發(fā)的辛亥革命,以其驚心動(dòng)魄的時(shí)代偉力,打開了中國(guó)進(jìn)步閘門,為中華民族發(fā)展進(jìn)步探索了道路,成為民族復(fù)興偉大征程上一座巍然屹立的里程碑。
一百餘年歲月山河,滄桑巨變換了人間。
今天的中國(guó),在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)全黨全國(guó)各族人民持續(xù)奮鬥,已實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮鬥目標(biāo),在中華大地上全面建成了小康社會(huì),歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題,正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮鬥目標(biāo)邁進(jìn)。海內(nèi)外中華兒女,正把握歷史機(jī)遇,擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)接續(xù)奮鬥。
大潮起,摧枯拉朽
正逢秋日,英雄城市武漢風(fēng)景如畫。大街小巷,散發(fā)著或繁忙或從容的氣質(zhì)。
徜徉在城市,細(xì)看街名,中山路、三民路、首義路、起義街、民權(quán)路……歷史的煙雲(yún),已化作這座城市不可磨滅的印記。
也是一個(gè)秋日。1911年10月10日。
清脆的槍聲,劃破了武昌城的天空。
那一刻的人們也許沒(méi)有想到,這一湖北新軍工程第八營(yíng)發(fā)出的槍響,會(huì)埋葬中國(guó)兩千多年的君主專制制度,為未來(lái)中國(guó)一百多年的波瀾壯闊寫下第一筆——
一夜激戰(zhàn),革命軍佔(zhàn)領(lǐng)武昌全城;
隨後,全國(guó)各省紛紛響應(yīng);
1912年第一天,中華民國(guó)成立,亞洲地區(qū)第一個(gè)民主共和國(guó)誕生;
1912年2月12日,清帝退位,曾不可一世的至高皇權(quán),就此轟塌。
風(fēng)卷殘雲(yún),摧枯拉朽。
由武昌城震驚世界的槍響回溯,穿越半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)光,能聽到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)英國(guó)艦隊(duì)轟擊中國(guó)海岸線的隆隆炮聲。“天朝上國(guó)”封閉停滯,被遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在“百年銳于千載”的工業(yè)革命浪潮後面。此後,中國(guó)陷入內(nèi)憂外患的黑暗境地,中國(guó)人民經(jīng)歷了山河破碎、民不聊生的深重苦難。
中國(guó)往何處去?
熱愛祖國(guó)的仁人志士為這個(gè)問(wèn)題苦苦求索。
太平天國(guó)的悲歌,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的夭折,戊戌變法的幻滅,清末新政的破産……無(wú)怪乎譚嗣同悲嘆:“世間無(wú)物抵春愁,合向蒼冥一哭休。四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚,天涯何處是神州?”
諸多的失敗,證明了這樣一種必然:“公理之未明,即以革命明之。舊俗之俱在,即以革命去之”。
正是在這樣的歷史大潮中,資産階級(jí)革命派登上了歷史舞臺(tái)。
孫中山先生是偉大的民族英雄、偉大的愛國(guó)主義者、中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)。他高揚(yáng)反對(duì)封建專制統(tǒng)治的旗幟,毅然投身民主革命事業(yè),創(chuàng)立興中會(huì)、同盟會(huì),提出民族、民權(quán)、民生的三民主義,積極傳播革命思想,廣泛聯(lián)合革命力量,連續(xù)發(fā)動(dòng)武裝起義,為推進(jìn)民主革命四處奔走、大聲疾呼。
在革命的旗幟下,中華民族的覺(jué)醒者們,以生命、青春與熱血,“肩住了黑暗的閘門”,開啟了“亞洲的覺(jué)醒”。
——安慶起義失敗後,“光復(fù)軍”首領(lǐng)徐錫麟在公堂上大義凜然,直言“爾等殺我好了,將我心剖了,兩手兩足斷了,全身碎了,均可,不可冤殺學(xué)生”。
——起義失敗被捕後,巾幗英雄秋瑾堅(jiān)貞不屈,寫下“秋風(fēng)秋雨愁煞人”的絕命詩(shī),從容就義。
——黃花崗七十二烈士之一的林覺(jué)民,在給妻子的訣別信中寫下“亦以天下人為念,當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也”的豪邁話語(yǔ),慷慨赴死。
…………
革命,革命!醒來(lái),醒來(lái)!
革命的幹柴,早已在全國(guó)範(fàn)圍內(nèi)鋪就。武昌城頭的那聲槍響,最終點(diǎn)燃了辛亥革命的熊熊烈火。
辛亥革命的烈火,推翻了清王朝統(tǒng)治,結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度。但由於歷史進(jìn)程和社會(huì)條件的制約,辛亥革命沒(méi)有改變舊中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì),沒(méi)有改變中國(guó)人民的悲慘命運(yùn),沒(méi)有完成實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)。
即便如此,正如列寧所指出的,判斷歷史的功績(jī),不是根據(jù)歷史活動(dòng)家沒(méi)有提供現(xiàn)代所要求的東西,而是根據(jù)他們比他們的前輩提供了新的東西。
在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員張海鵬看來(lái),辛亥革命的精神之魂是愛國(guó)主義精神。當(dāng)年,正是因?yàn)閲?guó)家的積貧積弱、民族的危難多舛、人民的困頓疾苦,有志之士才要用革命推翻清朝腐敗統(tǒng)治,發(fā)出“救亡圖存”的吶喊和“振興中華”的吼聲。也正是在愛國(guó)主義精神的激勵(lì)下,中國(guó)共産黨人承擔(dān)起先輩們未完成的事業(yè),接續(xù)奮鬥,一個(gè)生機(jī)盎然的社會(huì)主義中國(guó)才能屹立在世界東方。
“新的歷史條件下,我們紀(jì)念辛亥革命,就是要大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神,堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路守護(hù)好、建設(shè)好我們偉大的國(guó)家。”張海鵬説。
傳薪火,使命在肩
北京市西城區(qū)文華衚同24號(hào),一座三合院古樸靜謐,李大釗曾在此度過(guò)近四年時(shí)光。
“釗自束髮受書,即矢志努力於民族解放之事業(yè),實(shí)踐其所信,勵(lì)行其所知……”故居內(nèi),一場(chǎng)名為《播火者》的沉浸式話劇,娓娓道來(lái)李大釗“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”的一生。
透過(guò)歷史的煙塵,時(shí)間撥回到民國(guó)初年。李大釗曾對(duì)革命成果——建立共和制度歡欣鼓舞。然而,革命果實(shí)很快落到以袁世凱為首的北洋軍閥手中。十分關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的李大釗,這時(shí)已敏銳地感受到新的共和制度存在著“隱憂”。1913年,他以憤怒而沉痛的心情尖銳地指出:“共和自共和,幸福何有于吾民也!”
儘管皇帝退位,但各地軍閥依然爭(zhēng)戰(zhàn)不休;頭上的辮子雖剪,“腦中的辮子”猶存;亞洲第一個(gè)民主共和國(guó)的光環(huán),難掩慘遭列強(qiáng)欺淩瓜分的悲慘境遇……
苦苦尋求救亡圖存、強(qiáng)國(guó)富民之路的先進(jìn)分子在探尋中發(fā)問(wèn):中國(guó)的出路在哪?民族的希望在哪?
十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義,猶如一道刺破暗夜的閃電,給苦難深重的舊中國(guó)帶來(lái)希望。一年多後,五四運(yùn)動(dòng)劈開舊中國(guó)如磐鐵幕,喚醒暗夜中沉睡的靈魂,促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播。
在激辯中傳播,于比較中選擇。
董必武、林伯渠、吳玉章等一些老同盟會(huì)會(huì)員、辛亥革命時(shí)期的活動(dòng)家,李大釗、毛澤東等深受辛亥革命影響的革命者,紛紛把目光投向了馬克思主義,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯b主義者。
1921年7月23日,大暑,上海空氣濡濕悶熱。
望志路106號(hào),一幢不起眼的石庫(kù)門小樓裏,亮起星點(diǎn)燈光,中共一大在這裡召開。從此,中國(guó)共産黨人登上歷史舞臺(tái)。
為什麼共和制度在中國(guó)社會(huì)步履維艱?其中的一個(gè)重要原因是辛亥革命沒(méi)有深入發(fā)動(dòng)蘊(yùn)藏在人民群眾中的革命偉力。只有喚起億萬(wàn)民眾的覺(jué)醒,方能改變中華民族的命運(yùn)走向。
認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),以毛澤東為代表的共産黨人承擔(dān)起辛亥革命未能完成的歷史使命,致力於“喚起工農(nóng)千百萬(wàn),同心幹”,開創(chuàng)出農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。
從土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)中一路走來(lái),中國(guó)共産黨人在對(duì)辛亥革命精神的繼承中實(shí)現(xiàn)超越和昇華,帶領(lǐng)廣大人民奪取了新民主主義革命的勝利,完成了近代以來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士夢(mèng)寐以求的民族獨(dú)立、人民解放。
這一刻,近代以來(lái)歷經(jīng)苦難鬥爭(zhēng)的中國(guó)人民,迎來(lái)中華民族浴火重生的曙光——
“中華人民共和國(guó)中央人民政府今天成立了!”
1949年10月1日下午3時(shí),毛澤東主席用激昂的語(yǔ)調(diào),向全世界莊嚴(yán)宣告。震天的歡呼激蕩在天安門廣場(chǎng)。
身著深色旗袍的宋慶齡站在城樓上,看著眼前涌動(dòng)的人潮,看著廣場(chǎng)上矗立的孫中山先生畫像,不禁熱淚盈眶。8天后,她這樣向世人講述在天安門城樓的那一刻——
“連年的偉大奮鬥和艱苦的事跡,又在我眼前出現(xiàn)。但是另一個(gè)念頭抓住我的心,我知道,這一次不會(huì)再回頭了,不會(huì)再倒退了。這一次,孫中山的努力終於結(jié)了果實(shí),而且這果實(shí)顯得這樣美麗……”
事實(shí)勝於雄辯。中國(guó)共産黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民,始終奮力踐行為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命——
自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng),創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。
解放思想、銳意進(jìn)取,創(chuàng)造了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。
黨的十八大以來(lái),在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)共産黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民,自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新,統(tǒng)攬偉大鬥爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。
同奮進(jìn),邁向復(fù)興
珠江口西岸,廣東省中山市翠亨新區(qū),孫中山先生故鄉(xiāng)。
如今,深中通道伶仃洋大橋東、西主塔已封頂。到2024年,全長(zhǎng)24公里的深中通道正式通車後,從深圳到中山的車程僅需20分鐘。
拉近的,不僅是路程。“敢為天下先”的精神力量,延綿廣遠(yuǎn)。
“振興中華”!1894年,孫中山先生在《興中會(huì)章程》中,首次喊出時(shí)代的最強(qiáng)音。
百餘年前,這位偉大的民主革命先行者,又在《建國(guó)方略》中,構(gòu)想了一幅幅宏偉藍(lán)圖。
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