6月7日上午，第二屆“攜手圓夢——兩岸同胞交流研討活動”在北京開幕，浙江大學(xué)博士生導(dǎo)師許志宏參加併發(fā)言。（臺灣網(wǎng) 尹賽楠 攝）

　　臺灣網(wǎng)6月8日北京訊 6月7日上午，第二屆“攜手圓夢——兩岸同胞交流研討活動”在北京開幕。浙江大學(xué)博士生導(dǎo)師許志宏在參加研討活動時強(qiáng)調(diào)，關(guān)鍵還是要堅(jiān)定歷史制度自信，繼續(xù)致力於民族復(fù)興，中華民族的偉大復(fù)興本來就該是所有炎黃子孫的奮鬥目標(biāo)，臺灣老百姓不應(yīng)也不能在這條路上缺席。

　　許志宏是個土生土長的臺灣人，曾在美國哈佛大學(xué)工作近七年。他于2018年加盟浙江大學(xué)，攜家眷回到大陸。兩岸及美國的生活經(jīng)驗(yàn)，讓他能從大陸、臺灣和西方視角思考民族復(fù)興及兩岸問題。他認(rèn)為應(yīng)該思考如何重塑臺灣的中華認(rèn)同，而關(guān)鍵在於教育。

　　許志宏首先分析了進(jìn)行愛國統(tǒng)一思想教育的重要性。他認(rèn)為，歷史上，由於沒有跟上工業(yè)革命，造成清末國運(yùn)直落谷底，也使得過去兩百年，世界規(guī)則由西方主導(dǎo)。在制度上，過去幾十年，蘇聯(lián)解體加上多數(shù)先進(jìn)國家採用西式民主，讓西式民主是“普世價(jià)值”的思潮席捲全球。以上導(dǎo)致很多人常有種“西方文明”較優(yōu)越的錯覺。其實(shí)，就大歷史來看，在人類過去的五千年之間，中國在大部分的時間都是世界的頭等強(qiáng)國。而在制度上，大家容易忽略世界上最貧困落後的那幾十個國家，大多也是採取西式民主。古今中外皆束手無策的土地沙漠化，大陸卻能用持續(xù)30年到40年的不斷努力成功治理多處沙漠。試想，在西方選舉制度中，候選人有沒有可能跟選民説“你票投我，40年後我能讓沙漠變良田”？但是這種長達(dá)數(shù)十年、功在韆鞦而不在當(dāng)下的國土戰(zhàn)略，大陸卻可以完成。時至今日，我們不需要再仰視或藐視西方，我們應(yīng)該要有平視西方文明的自信，理性平等與之交往。然而堅(jiān)定的思想信念源自教育，愛國統(tǒng)一思想不會與生俱來，需要通過正確的教育才能獲得。即便是美國，愛國教育也是從小緊抓。

　　許志宏認(rèn)為教育問題也是臺灣目前最大困境的成因。一般的社會像“桃子”有一個核心的價(jià)值，即便是美國這種多元社會，一樣有一個核心的美國價(jià)值。但是臺灣社會卻像是“山竹”結(jié)構(gòu)。他説，30年到40年前臺灣的教育是“大中國”教育，我小時候?qū)W的是“我是堂堂正正的中國人”，“21世紀(jì)是中國人的世紀(jì)”，“復(fù)興基地寶島臺灣”等。但是現(xiàn)在的教育卻是“去中國化”的教育，也就是在這期間成長的人，其意識形態(tài)及民族認(rèn)同發(fā)生了一個180度完全相反的漸變。所以不同年齡層的民眾心中的民族認(rèn)同是不同的，像“山竹果實(shí)”一樣一群一群的，沒有一個統(tǒng)一的核心認(rèn)同。而在偏差教育下不知道自己是中國人的年輕人，當(dāng)然沒有民族認(rèn)同感。

　　許志宏説，在無法影響臺灣教育的當(dāng)下，只能“曉之以理，動之以情”。道理上，臺灣民眾在基因、血液、姓氏、文化、傳統(tǒng)都是中國人，更不用説我們許多人家裏都還有祖宗牌位，所以在客觀事實(shí)上我們當(dāng)然是炎黃子孫。臺灣的主要媒體輿論都是西方視角，加上過去百餘年世界確實(shí)由西方主導(dǎo)，情感上相信西方而對大陸不信任。要扭轉(zhuǎn)臺灣民眾的認(rèn)知確實(shí)有相當(dāng)?shù)碾y度，但只要大陸持續(xù)發(fā)展就能對臺灣産生越來越大的磁吸效應(yīng)，自然也就能影響民心之所向。所以關(guān)鍵還是要堅(jiān)定歷史制度自信，繼續(xù)致力於民族復(fù)興。

　　他説，《馬關(guān)條約》割讓出去的臺灣因?yàn)殄e綜複雜的國際局勢及內(nèi)政問題尚未能團(tuán)圓，仍是無數(shù)人心中深沉的痛，也是復(fù)興必須解決的問題。中華民族的偉大復(fù)興本來就該是所有炎黃子孫的奮鬥目標(biāo)，臺灣的老百姓不應(yīng)也不能在這條路上缺席。我們一定要勇於承擔(dān)，為復(fù)興貢獻(xiàn)進(jìn)匹夫之力。（審校/房琳琳）