中新社北京2月13日電 題：“去中”氛圍下為所當(dāng)為 臺文化學(xué)人吁“不要讓中華文化隱沒了”

　　中新社記者 劉舒淩

　　壬寅虎年新春，兩岸新聞學(xué)耆宿方漢奇與李瞻、臺灣老兵高秉涵與定居廈門的弟弟高秉濤、文學(xué)名家白先勇與崑曲演員俞玖林、泉州市與基隆市同名的大岞村宗親等，他們跨越臺海的拜年視頻不脛而走，蔚為現(xiàn)象。臺北書院山長、文化學(xué)人林谷芳近日在臺北接受中新社記者電話訪問時説，這樣的問候其實一直存在，只是過去沒有被社群媒體(即社交媒體)張揚出來。

　　“我覺得，社群媒體把這些問候變成一個被討論或被觀照的現(xiàn)象，是很可喜的。只要有機會，就把問候大聲説出來，你會發(fā)現(xiàn)共鳴者是如此之多。”他説，我對兩岸的未來不會灰心，原因就在這裡。

　　1月初，林谷芳先生甫結(jié)束為期約4個月的大陸行。自1988年第一次到大陸、迄今往返兩岸逾600次，他説，新冠疫情發(fā)生後約一年半沒來。這樣一個特殊狀況下，大陸的學(xué)生、朋友們過得怎麼樣，我覺得能來看一下更好。一行下來，林谷芳與學(xué)生、朋友們的共同感受是：“一個開放的、正常出入的環(huán)境對於生命而言太重要了”。

　　春節(jié)之前，林谷芳回到臺灣。年過七十，他説，成長年代裏，過節(jié)時的傳統(tǒng)文化氛圍很濃。到現(xiàn)在，春節(jié)仍是臺灣一年中最大的節(jié)日，出入境隔離雖麻煩，但多少人還是得這樣跑一趟。在這段最重要的休息日子裏，自在地走親訪友，一起坐一下、喝喝茶，再怎樣的勞累也都恢復(fù)了。

　　林先生説，過年期間使用微信等社交媒體，十分之九是回復(fù)兩岸朋友的新春恭喜。這樣的問候，其實一直存在。只是今年人們把它貼上社群媒體，也讓大陸朋友看到，在臺灣當(dāng)局“去中國化”過程中，中華文化在臺灣人生活中的角色。

　　臺灣本就是中華文化生根之處。他常舉一個例子，有些政客經(jīng)常從負(fù)面角度談中華文化，但遇到事情，第一個就是去拜媽祖，這個根是滲透的。

　　近年，兩岸青年在網(wǎng)路世界的接觸産生不少齟齬乃至敵意，林谷芳數(shù)月前在臺灣知名報章專欄刊文，提出翻轉(zhuǎn)這種向下螺旋可採取的有效作為。回應(yīng)記者相關(guān)問題時，他説，虛擬網(wǎng)路的一個特徵是所謂“去知識化、去中心化、去價值化”。固然有一個原因是“鍵盤俠”隱藏身份、綁架社會認(rèn)知；但會如此，也因為一些人(尤其是知識階層、文化精英)的退縮與棄守。

　　“有朋友問我，為何你現(xiàn)在處處講中華文化，聲量比以前還更大？”林谷芳説他的回應(yīng)是，因為以前不需要啊，那時臺灣的中華文化氛圍多濃厚。現(xiàn)在，他故意多講，就是要帶動一些人，不讓中華文化被隱沒了、遮掩了。只要有人肯勇敢地出來説，説久了、説多了就會成為氣候。

　　林先生強調(diào)，越有信心的社會越開放。在兩岸交流上，不得不承認(rèn)，現(xiàn)在臺灣當(dāng)政者相對是比較沒信心的；越?jīng)]信心，就越想要管制。可是有那麼多的臺商在大陸，有那麼多的臺灣青年來讀書，你想把它封閉是不可能的。

　　要改變社會觀念，最重要的是人與人的接觸，如此才可穿透表像。林谷芳希望兩岸之間能夠儘早恢復(fù)正常來往，“我會像過去那樣頻繁地往來兩岸”。(完)