兩岸山長學(xué)者尋“朱”問跡:文化活水 一脈相承
中新社福州10月28日電 題:兩岸山長學(xué)者尋“朱”問跡:文化活水 一脈相承
中新社記者 林春茵
在金門島上,朱熹和燕南書院,備受當?shù)赝淖鸪纭T谠鴨柖ε_灣三座金鼎獎的燕南書院院長楊樹清眼中,朱熹的“文化活水”從朱子家鄉(xiāng)福建尤溪奔流到武夷山的考亭書院、白鹿洞書院,匯流到千年學(xué)府岳麓書院,“而從金門的燕南書院,我們看到朱熹書院的精神,看到朱熹對整個閩南文化的影響”。
28日,第五屆海峽兩岸書院論壇在福州正誼書院舉行。楊樹清的發(fā)言,獲得兩岸山長的熱情回應(yīng)。
福州理工學(xué)院朱子文化研究所所長方彥壽正研究朱子學(xué)由閩入臺的傳播路徑。他認為,明清時期,在“閩學(xué)”治臺的政策導(dǎo)向中,朱子學(xué)隨書院教育制度、官辦儒學(xué)一起由閩入臺,形成閩臺書院講學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。
福建師範大學(xué)經(jīng)學(xué)研究所臺籍副教授簡逸光認為,朱子學(xué)在臺灣的傳播除了師者傳道授業(yè)外,亦仰賴圖書,其中以張伯行正誼堂刊刻的圖書與左宗棠重刻的《正誼堂全書》為影響力最大。至今,《正誼堂全書》仍典藏于臺北圖書館、傅斯年圖書館、臺灣大學(xué)和東海大學(xué)。
武夷學(xué)院宋明理學(xué)研究中心臺籍副教授黃柏函在論壇上發(fā)言指出,傳統(tǒng)書院精神對當代通識教育的啟迪,在於書院教育強調(diào)人格修養(yǎng)與道德實踐的人文精神,呼應(yīng)當代通識教育追求全人教育的理念。他期許兩岸共同研究朱子,豐富人文精神教育的內(nèi)涵與深度。
千年厚重的文化積澱,吸引黃柏翰、簡逸光等眾多臺灣青年學(xué)者跨海而來,尋“朱”問跡。9年前,黃柏翰在臺灣取得博士學(xué)位後,作為臺灣朱子學(xué)研究協(xié)會秘書長,來到閩北參與“朱子之路”研習(xí)活動,便紮根下來。他對記者説,在這裡,可以不斷深入研究朱子學(xué),又可以同朱子一樣傳道授業(yè)。
如今,由福建10家書院和臺灣8家書院組成的海峽兩岸書院聯(lián)盟已成立3年。正誼書院院長鄭智明當天被正式推舉擔任海峽兩岸書院聯(lián)盟首屆輪值會長,該聯(lián)盟秘書處常設(shè)正誼書院。鄭智明説,將發(fā)力推動兩岸書院師資共用、人才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)交流、傳播推廣等。
“作為化民成俗的場所,當今書院應(yīng)重拾朱子學(xué)説,傳承其社會擔當,改善社會風(fēng)氣。”華東師範大學(xué)古籍所終身教授、中國歷史文獻研究會名譽會長朱傑人指出,朱熹為“化民成俗”所編的童蒙讀物,至今基本理念和方法適用於當下。
福建省文化和旅遊廳副廳長林守欽告訴記者,福建將加大兩岸文化旅遊合作,深化民間基層交流,促進兩岸共同傳承弘揚中華傳統(tǒng)文化,令書院文化和朱子文化保護髮展將進入新境界。(完)