新華社臺北4月8日電(記者陳鍵興、賈釗)8日是臺灣清明節(jié)假期的最後一天,位於新北市的“蘆洲李宅”裏熱熱鬧鬧,李氏家族兩百多人從先人墓園祭掃歸來,在老家裏歡聚一堂,圍桌暢敘親情,其樂融融。

　　李氏家族原籍福建同安,先祖于清朝乾隆晚期渡臺墾拓,在蘆洲一帶落腳,繁衍生息,傳承至今。李家子弟最著名者,是已故的李友邦將軍。抗日戰(zhàn)爭期間,他在大陸創(chuàng)辦臺灣義勇隊,寫下臺灣同胞不缺席民族救亡的一段佳話。

　　8日的臺北,一掃連日來的陰冷,風和日麗,宅院裏春意盎然。大人們坐在廳堂裏,親切閒話家常;孩子們在連廊下追逐嬉戲,留下陣陣笑聲。

　　李家人帶著記者參觀老宅子,宅子裏有一口棄置不用的古井,井口蓋著的板子上寫著“一八九五年鑿”,透露了這座古宅的起點。

　　李家人告訴記者,1895年馬關(guān)條約簽訂,臺灣被割讓日本。在清朝為官的李家先祖李樹華不滿清廷“喪權(quán)辱國”之舉,解甲歸田,參與家族興築祖厝,決議以中原形式興建宅院,藉以表現(xiàn)與中華文化的聯(lián)結(jié),訴求不忘本源之意。

　　歷時數(shù)載,宅院于1903年建成,為三落四合院建築格局,正身三進,帶左右、內(nèi)外雙護龍,有九廳、六十房、一百二十門。院門匾額上,“隴西堂”三個楷書大字意涵慎終追遠,宅門匾額上則寫著光緒皇帝御賜的“外翰”二字。

　　宅子裏,隨處可見各樣楹聯(lián)。據(jù)説許多是先輩所寫,後人換門聯(lián)但不換字句,有祖訓之意。“道德傳家克守猷龍懿訓,清廉處己仍存旋馬高風”“一般心而友弟兄必恭必敬,兩件事以傳孫子半讀半耕”“傳世惟青簡,留耕有丹田”,筆跡意蘊悠遠,字裏行間鐫刻著諄諄教誨。

　　午飯前,族人們紛紛在祠堂外焚燒黃紙,而後陸續(xù)落座。二十多張餐桌設(shè)置在宅子裏的大小空間,大家品嘗著“古早味”,不時舉杯彼此祝福。如今,李宅已成為古跡景點,族人分散各地居住,難得一聚,必要好好聯(lián)絡(luò)一下感情。

　　席間,老人們在晚輩簇擁下回憶往事。其中,李友邦將軍的抗日事跡是大家最愛談?wù)摰脑掝}。

　　李友邦1906年出生,自小不滿日本殖民統(tǒng)治,少年時曾兩度襲擊日警派出所,後被通緝而逃往大陸,並進入黃埔軍校二期學習,孫中山先生曾指定廖仲愷作他的中文老師。1937年,抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā),李友邦提出“保衛(wèi)祖國,收復(fù)臺灣”的口號,號召臺胞共同為抗日救國而奮鬥。其後,他在浙江金華籌組臺灣義勇隊與臺灣少年團,活躍在抗日前線。

　　抗戰(zhàn)勝利後,李友邦攜妻子嚴秀峰回到臺灣。令人痛悲的是,1950年,嚴秀峰被特務(wù)機關(guān)以“參加中共組織”的罪名逮捕判刑,隔年李友邦也被捕,並於1952年被秘密執(zhí)行死刑,年僅47歲。

　　上世紀80年代,嚴秀峰代表李家七房全體子嗣將祖宅捐為歷史古跡,用以宣傳李友邦的抗日事跡與弘揚中華民族傳統(tǒng)文化。嚴秀峰身前曾撰文寫道:“假使我們能重活一次,我和先夫李友邦仍然願意把我們的生命,獻給偉大的祖國和具有民族血緣的臺灣故鄉(xiāng)。”

　　如今,李宅門前樹立著一座浮雕,其上是李友邦、嚴秀峰這對“抗日情侶”的半身像,基座銘刻李友邦召集抗日同志開會時墻上必掛的“復(fù)疆”二字。“‘復(fù)疆’是父親率領(lǐng)的臺灣義勇隊、臺灣少年團的暗號,昭志從日本人手中收復(fù)疆土的決心。抗戰(zhàn)勝利後,父親還將二字題寫于廈門南普陀寺後山石壁上。”李友邦之子李力群説。

　　用餐時,一位年過九旬的老婦人步履蹣跚地走到記者桌前坐下。一打聽,她是李友邦將軍的侄子李蒼降先生的遺孀曾碧麗。老人精神矍鑠,談吐自如,思路清晰。據(jù)了解,生於1924年的李蒼降在日本殖民臺灣時期曾因閱讀反日書籍而入獄。1947年,他在臺灣秘密加入中國共産黨,後因此被捕,于1950年被槍決。

　　曾碧麗回憶起與丈夫相識相戀的往事,臉上流露出少女般的羞澀。她説:“別人説他長得很好看,而我更看重他是一個腳踏實地的人。”因為丈夫被捕,當時已懷有身孕的曾碧麗受到牽連,坐在老人身邊的女兒李素慧就出生在獄中。回憶往事,母女都紅了眼眶。

　　“兩岸一定會和平統(tǒng)一的。只是我現(xiàn)在身體不太好,不知道還能不能看到那天。”曾碧麗笑著説。

　　扶著老人走出李宅,已是下午兩點多鐘。不少李氏族人還在宅院裏合影、話別,不願離去。

　　每年10月25日,是臺灣光復(fù)紀念日。那天,李家後人都會聯(lián)合臺灣各地的抗日誌士親屬,在李宅舉辦紀念活動。傳承,就是這樣具體而微地體現(xiàn)在家族的往事今生裏。