全球洪門聯(lián)盟總會長劉會進(jìn)（臺灣網(wǎng) 李寧 攝）

　　臺灣網(wǎng)11月30日北京訊　（記者 張潔）1949年，劉會進(jìn)出生於臺灣澎湖縣虎井嶼漁村的一個普通漁民家庭，1978年在臺灣加入洪門，1999年接任第三任中國洪門五聖山總山主，成為洪門史上第一位穿草鞋上山的布衣總山主，2004年成立全球洪門聯(lián)盟，被臺灣島內(nèi)媒體譽(yù)為“傳奇人物”。

　　談到這一稱號，現(xiàn)任全球洪門聯(lián)盟總會長的劉會進(jìn)笑著對記者説，“其實我也不是什麼傳奇人物，並不是我有什麼神奇的力量，是我們洪門兄弟共同的力量。”

　　從“兄弟義氣”到“民族大義”

　　11月28日，適逢第二屆洪門愛國文化研討會在北京舉行，記者對全球洪門聯(lián)盟總會長劉會進(jìn)進(jìn)行專訪，近距離接觸這位“傳奇人物”，揭開洪門身上神秘的面紗。

　　劉會進(jìn)告訴記者，明朝末年，明朝名將鄭成功派將領(lǐng)陳永華（化名陳近南）到湖北襄陽聯(lián)合反清志士成立“洪門”，至今已經(jīng)有342年曆史。彼時洪門志在“反清復(fù)明”，所謂“忠義”即是指忠於民族，兄弟之間講義氣。

　　1904年，為中國革命各方奔走的孫中山在美國檀香山加入洪門致公堂。劉會進(jìn)説，孫中山建議洪門將“反清復(fù)明”口號改為“民族大義”，即效忠中華民族，此時“忠義”的“義”字就成為民族大義，這一意涵一直延續(xù)至今。

　　談及孫中山與洪門的這份不解之緣，劉會進(jìn)認(rèn)為，孫中山對洪門的改變?yōu)楹殚T注入新的生命，他説，“‘統(tǒng)一’是孫中山的畢生所望，在今天成為連接海峽兩岸民心及全球華人、華僑的思想橋梁，也刺激兩岸思考中華民族的未來。”

　　時代變化，精神傳承，孫中山不僅給洪門留下了寶貴的精神財富，不斷革新邁進(jìn)的做法也對洪門産生了重要影響。

　　從義助孫中山革命的黃花崗之役、武昌起義、辛亥革命、二次革命討伐袁世凱、到抗日戰(zhàn)爭，直到今日的反對“臺獨(dú)”，促進(jìn)兩岸和平統(tǒng)一，342年的洪門歷史，是一篇傳承中華文化的鬥爭史。

　　從“民族大義”到“時代使命”

　　劉會進(jìn)認(rèn)為，進(jìn)入新的歷史時期，洪門必須因應(yīng)時代潮流衍變，他于2011年提出“開創(chuàng)洪門維新”，推動洪門轉(zhuǎn)型，把洪門轉(zhuǎn)變?yōu)閺氖鹿媸聵I(yè)的社會團(tuán)體，不但解開了洪門的神秘之謎，也開啟了參與國家建設(shè)與兩岸和平的新篇章，洪門的愛國歷史功績與忠義文化傳統(tǒng)也得到海內(nèi)外的充分肯定。

　　如今，洪門分支遍佈美國、法國、南非、澳大利亞等20多個國家，洪門昆仲全球共有2000多萬人，臺灣島內(nèi)有20萬人左右，“有華人的地方就有洪門，有洪門的地方就有忠義力量。”劉會進(jìn)説，“洪門忠義精神和民族大義旗幟——反“臺獨(dú)”、反“港獨(dú)”，促進(jìn)祖國完全統(tǒng)一，已經(jīng)獲得全球華人、洪門領(lǐng)袖的熱烈響應(yīng)和鼎力支援。”

　　今年5月以來，臺灣新執(zhí)政當(dāng)局拒不承認(rèn)“九二共識”，不認(rèn)同兩岸同屬一中，致使兩岸關(guān)係和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)遭到破壞，持續(xù)8年的兩岸關(guān)係和平發(fā)展勢頭受到嚴(yán)重衝擊。兩岸關(guān)係何去何從，兩岸各界高度關(guān)注。究竟是什麼樣的精神指引劉會進(jìn)克服諸多困難也要與大陸共同舉辦反“獨(dú)”促統(tǒng)的研討會？

　　劉會進(jìn)這樣回答記者：“洪門在中華民族關(guān)鍵的時刻，幾乎都是站在第一線的。”他説，洪門在兩岸“統(tǒng)獨(dú)”問題上有堅定的立場——兩岸和平統(tǒng)一是全球洪門的終極目標(biāo)。

　　洪門所體現(xiàn)的中華民族情感和忠義精神，集中概括起來就是愛國，熱愛自己的國家，熱愛中華民族。劉會進(jìn)説，洪門昆仲2000萬人遍佈全球各地，有太陽的地方就有華人，有華人的地方就有洪門。我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來，看清大是大非，反對“臺獨(dú)”分裂，不遺餘力的促進(jìn)祖國和平統(tǒng)一，這正是時代賦予洪門新的歷史使命。（完）