由全國臺聯(lián)主辦的“甲午戰(zhàn)爭與近代中國”學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)28日下午在北京臺灣會(huì)館舉行。三位名字裏都帶“夫”的主講人齊聚一堂,分別從政治、文化、經(jīng)濟(jì)的角度,為百餘聽眾做了一堂生動(dòng)的講授。

　　海峽兩岸關(guān)係協(xié)會(huì)副會(huì)長孫亞夫説,120年前的甲午年,滿清王朝國力孱弱,導(dǎo)致戰(zhàn)敗簽署《馬關(guān)條約》,割讓寶島臺灣。這是中華民族歷史上極為慘痛的一頁,也是兩岸人民共同的心靈創(chuàng)傷。在被侵佔(zhàn)的苦難歲月裏,臺灣同胞組織武裝抵抗,殊死保衛(wèi)家園,展示了身為中國人的浩然正氣和民族節(jié)操,1945年抗戰(zhàn)勝利,臺灣重新回到祖國懷抱。這段歷史説明,臺灣的命運(yùn)與整個(gè)中華民族的命運(yùn)休戚相關(guān)。

　　他認(rèn)為,儘管當(dāng)下臺灣民眾選擇了不同的生活模式,擁有不同的歷史記憶和現(xiàn)實(shí)感受,但是始終有一種最樸素、最本質(zhì)的因素將海峽兩岸連在一起。“這就是兩岸同胞是骨肉天親,血脈相連。”孫亞夫説,“兩岸同胞應(yīng)攜手推動(dòng)和平發(fā)展,共同參與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。”

　　全國臺聯(lián)會(huì)長汪毅夫以“日本漢文學(xué)在甲午之役前後的變遷”為題,探討了甲午戰(zhàn)爭在文化上衍生的議題。“甲午一役日本戰(zhàn)勝,喪失了過去長時(shí)間對中國文化所持的尊敬,漢文學(xué)便陡告衰退。”他説,“這其實(shí)是日本社會(huì)風(fēng)氣從尚文到黷武的表現(xiàn),隨著漢文學(xué)的沒落,日本文化品質(zhì)也開始下滑。”史料顯示,日本在侵佔(zhàn)臺灣後,不少熟悉中文的日本官吏頻繁結(jié)社聯(lián)吟,即使是在日據(jù)當(dāng)局全面壓制中華文化的時(shí)期,依然有人熱衷於漢文學(xué)的創(chuàng)作。“足以證明中華文化的永恒魅力!”

　　北京大學(xué)教授林毅夫從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域分析了甲午戰(zhàn)爭對中國造成的影響,並闡釋了兩岸共圓中國夢的重要意義。他説,目前大陸正處在利用後發(fā)優(yōu)勢、快速發(fā)展經(jīng)濟(jì)的階段,為兩岸民眾尤其是青年一輩開創(chuàng)無限發(fā)展空間。在兩岸關(guān)係和平發(fā)展的良好局面下,臺灣得以通過ECFA等機(jī)制安排分享大陸“發(fā)展紅利”,謀求産業(yè)、貿(mào)易等各領(lǐng)域合作共贏。因此,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)平穩(wěn)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國夢,理應(yīng)成為兩岸同胞的共同使命。(記者　趙博)