蘭州大學(xué)敦煌研究所所長鄭炳林19日接受中新社記者專訪稱，該研究所自2013年聯(lián)合香港、臺(tái)灣潛心研究“敦煌學(xué)”的著名學(xué)者蒐集整理的《港臺(tái)敦煌學(xué)百年成果》一書將於近日在中國大陸和臺(tái)灣地區(qū)面世。
鄭炳林介紹，“百年”指1907年到2007年間，港臺(tái)學(xué)者對敦煌學(xué)的研究成果。此次首次整理第一集共60冊，此後還將陸續(xù)整理續(xù)集。臺(tái)灣南華大學(xué)敦煌學(xué)研究中心主任鄭阿財(cái)和鄭炳林聯(lián)合為該書寫序。同時(shí)，該書所蒐集的“敦煌學(xué)”經(jīng)典著作主要發(fā)表在1949年至1980年間，有港臺(tái)學(xué)者潘重規(guī)、饒宗頤、朱鳳玉等學(xué)者對敦煌學(xué)的研究成果。
敦煌學(xué)是指以敦煌遺書、敦煌石窟藝術(shù)、敦煌學(xué)理論為主，兼及敦煌史地為研究對象的一門學(xué)科；是研究、發(fā)掘、整理和保護(hù)中國敦煌地區(qū)文物、文獻(xiàn)的綜合性學(xué)科；與徽州學(xué)和藏學(xué)齊名，是中國的三大區(qū)域文化之一。
“港臺(tái)地區(qū)，尤其臺(tái)灣對敦煌學(xué)的研究從未間斷”，鄭炳林介紹説，以蜚聲海內(nèi)外的敦煌學(xué)家饒宗頤為代表的香港學(xué)者，對敦煌學(xué)的研究涉及多領(lǐng)域，研究巴黎及倫敦所藏敦煌畫稿及法京所藏敦煌寫卷，並校勘敦煌曲子、敦煌白畫等。而臺(tái)灣學(xué)者對敦煌學(xué)中的語言、文字都有深入研究，這些成果將會(huì)在該書中詳細(xì)介紹給海峽兩岸學(xué)者。
“該書的編排出版，促進(jìn)了香港、臺(tái)灣和中國內(nèi)地學(xué)者關(guān)於該學(xué)術(shù)的交流”。鄭炳林説，港臺(tái)很多學(xué)者研究一輩子敦煌學(xué)，目前，香港、臺(tái)灣有很多成熟的研究中心，研究者多對甘肅的“敦煌”情有獨(dú)鍾，學(xué)者鄭阿財(cái)?shù)募遥O(shè)計(jì)得更像是一個(gè)搬到臺(tái)北的“莫高窟”。
鄭炳林説，敦煌學(xué)是以資料為核心的一門新興學(xué)科，本身不是孤立而有系統(tǒng)之學(xué)問，港臺(tái)敦煌學(xué)研究成果在文學(xué)、經(jīng)學(xué)、佛教典籍、語言文字等領(lǐng)域，該書的面世將會(huì)對海峽兩岸學(xué)者研究敦煌學(xué)提供更多資料。(完)
