臺(tái)灣《旺報(bào)》16日刊登投稿文章《兩岸古厝文風(fēng)世代相傳 》，來自臺(tái)灣苗栗縣的何來美在文仲介紹了兩幢分位於海峽兩岸客家莊的古厝：廣東省梅州市嘉應(yīng)學(xué)院的一幢舊圍屋“留余堂”和臺(tái)灣新竹縣關(guān)西鎮(zhèn)的“高平堂”。

　　作者説，兩岸交流曾阻隔多年，政治制度亦有別，但從這兩座古厝所展現(xiàn)崇文重教的文風(fēng)，卻是一樣的，且世代相傳，源遠(yuǎn)流長。

　　文章摘編如下：

　　最近到廣東省梅州市嘉應(yīng)學(xué)院進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，為學(xué)院宿舍“亮湖樓”旁的一幢舊圍屋“留余堂”流連忘返。這座圍龍屋是清道光7年(1827年)張應(yīng)謙所建，至今已近200年，出過7位舉人，且傳出“兄弟父子同登科；三代官費(fèi)，博士家聲”的佳話。

　　看了這座充滿翰墨書香的古厝，讓我聯(lián)想到臺(tái)灣新竹縣關(guān)西鎮(zhèn)的“高平堂”，這幢范朝燈所建的ㄇ型二層樓三合院，也傳出“十子登科”佳話。在半個(gè)多世紀(jì)前，他的十子除老五范光銘臺(tái)大畢業(yè)，留在家鄉(xiāng)服務(wù)外，另外9子分留學(xué)日本、美國，有3位博士、2位碩士、5位高考及格。

　　這兩幢分位於海峽兩岸客家莊的古厝，不論建築、楹聯(lián)、家訓(xùn)皆充滿人文之美。張應(yīng)謙命名“留余堂”，是取“積善之家必有餘慶”之意，要求子孫給別人，也給自己留點(diǎn)餘地。范朝燈建的“高平堂”，與呈U字型的舊屋，連接成口字，有大口之家，親親密密，圓圓滿滿之意，內(nèi)有10間套房，也盼兒子能榮歸故里，晚年落葉歸根。

　　“留余堂”門前有半月池，寬敞禾坪，豎立著7座楣桿，代表出了7位舉人；三代博士則是清宣統(tǒng)進(jìn)士張淑皋、其子張資洪、其孫張?zhí)扉_，分至日本、美國、英國留學(xué)。