跨過一個時代，大師並不遙遠(yuǎn)

　　——在臺北林語堂故居感受“生活的藝術(shù)”

　　“我要一小塊園地，不要有遍鋪綠草，只要有泥土，可讓小孩搬磚弄瓦，澆花種菜，喂幾隻家禽。我要在清晨時，聞見雄雞喔喔啼的聲音。我要房宅附近有幾棵參天的喬木。”

　　林語堂先生在《我的願望》裏寫下了對家園的夢想。1966年他親自設(shè)計的居所在臺北陽明山建成，夢想變成了某種真實。

　　現(xiàn)址為臺北陽明山仰德大道二段141號的林語堂故居，東面陽明山，西望是觀音山、淡水河，下瞰綠色掩映中的臺北天母。取境清幽之外，故居更將四合院架構(gòu)與西式設(shè)計結(jié)合，兼具東西方風(fēng)格。

　　乘車沿著山道緩緩北上，故居位於道路左側(cè)。白色的墻搭配藍(lán)色琉璃瓦，墻上嵌著深紫色的圓角窗欞。從西式拱門走進(jìn)，便可見透天中庭，角落的小塘清泉環(huán)流、魚頭攢動。

　　沿著西班牙式螺旋柱子支起的回廊可通往各處房間，往右是書房和臥房，往前過中庭則是原來主人家的餐廳及客廳，現(xiàn)在開放為營業(yè)餐廳。往左則是原來主人的車庫，現(xiàn)在辟為閱讀研討室。

　　在林語堂人生的最後十年裏，他和夫人廖翠鳳大部分時間都居住於此。林語堂1976年在香港病逝後移靈臺北，享年82歲，現(xiàn)長眠于故居後園。

　　生於福建龍溪的林語堂曾獲美國哈佛大學(xué)比較文學(xué)碩士學(xué)位、德國萊比錫大學(xué)語言學(xué)博士學(xué)位。因為翻譯“幽默”（Humor）一詞，提倡幽默文學(xué)，得到“幽默大師”之名。他是二十世紀(jì)將中國文化精神向西方引介的重要人物，著有《吾國吾民》《生活的藝術(shù)》《京華煙雲(yún)》等英文名著。

　　臺北市政府為紀(jì)念林語堂的文學(xué)成就，並得到廖翠鳳女士捐贈林先生藏書、著作、手稿及遺物，1985年將故居作為“林語堂先生紀(jì)念圖書館”開放，2002年起更名為“林語堂故居”。

　　今年秋天就要升大三的東吳大學(xué)社會係女生王怡庭，每週會抽出一天時間在此擔(dān)任解説員，至今已有一年。她引導(dǎo)記者參觀了故居。

　　“林先生是福建人，一般待客會在故居進(jìn)門後中庭前方的客廳裏，書房則是更加私密的場所，林先生只會用來接待特別要好的朋友，如錢穆和張大千。”王怡庭説。

　　書房一角掛著兩幅照片，分別是林語堂與錢穆、張大千的合影。照片的下方是林語堂曾經(jīng)使用過的書桌。上面擺放著臺燈、頁碼機(jī)、臺燈造型的放大鏡以及一臺打字機(jī)。

　　王怡庭説，林語堂喜歡書桌“七分莊重中透出三分淩亂”。他的桌上常擺著牛肉乾、花生與糖，而抽屜也被拉開作為擱腳處。林語堂喜歡把雙腳擱在座前腳蹬上，以木板襯著稿紙置於膝上寫作。他晚年正是在此完成了登峰之作《當(dāng)代漢英詞典》。

　　林語堂同時還是一位發(fā)明家。在書房的另一端有一個小小的“林語堂先生發(fā)明特展”。最令人稱奇的，是他發(fā)明的“上下形檢字法”及基於此的“明快中文打字機(jī)”。

　　據(jù)介紹，1947年林語堂在美國耗費12萬美元之巨讓工程師依照“上下形檢字法”設(shè)計鍵盤字碼，製造出一臺“明快中文打字機(jī)”。該打字機(jī)只有64個鍵，每分鐘最快能打50字，直行書寫，能拼印出九萬個中國字，而且不須訓(xùn)練即能操作，十分輕巧簡便。

　　可惜當(dāng)時因中國遭逢內(nèi)亂，廠商不願生産，林語堂也因此瀕臨破産。後來，“明快中文打字機(jī)”的鍵盤曾授權(quán)使用於IBM的中譯英機(jī)器，以及Itek公司的電子翻譯機(jī)；林語堂過世後，神通電腦也以“上下型檢字法”發(fā)明“簡易輸入法”，讓這項發(fā)明的影響更大。

　　林語堂其他的生活發(fā)明，包括可以自動填充牙膏的“自來牙刷”，幫助發(fā)橋牌的“自動發(fā)牌機(jī)”等。

　　穿過書房，來到林語堂的臥房。床邊的角落裏，放著林語堂喜愛的灰色中式長衫。他喜歡用中式長衫搭配西式皮鞋。

　　王怡庭介紹説，林語堂喜歡躺在床上看書，因為這樣舒服。

　　“我相信最佳的姿勢不是全身躺直在床上，而是用軟綿綿的大枕頭墊高，使身體與床舖成三十角度，而把一手或兩手放在頭後。在這種姿勢下，詩人寫得出不朽的詩歌，哲學(xué)家可以想出驚天動地的思想，科學(xué)家可以完成劃時代的發(fā)現(xiàn)。”追求閒適的林語堂曾這樣寫道。

　　參觀完臥房，來到最西側(cè)的一個稍大的房間，這裡陳列著林語堂夫婦用過的沙發(fā)和桌椅，包括一套他自己發(fā)明的餐桌椅。橢圓形的餐桌可以伸展開來，每只餐椅的靠背上都刻有一個小篆的“鳳”字，象徵著林先生與妻子的恩愛。

　　先生書寫的“有不為齋”四個大字掛于墻上。王怡庭介紹説，先生最早是將自己的書房定為此名，取意“有所為，有所不為”。

　　展廳的一角陳列著他用過的煙斗。林語堂煙不離手，他曾説道：“我所有文章都是尼古丁構(gòu)成的，我還知道書上哪一頁的尼古丁最濃。”

　　進(jìn)入故居，位於中庭正前方的營業(yè)餐廳，原是主人家餐廳及客廳的所在。推開木門，延伸出的陽臺是林語堂生前常來的地方。林語堂生前喜歡在黃昏時分，口銜煙斗，獨坐于陽臺。他寫道：“看前山慢慢沉入夜色的朦朧裏，下面天母燈光閃爍，清風(fēng)徐來，若有所思，若無所思。不亦快哉！”

　　餐廳提供的廈門蒸魚排、無錫排骨肉等皆是林語堂生前喜歡的菜色。林語堂故居主任蔡佳芳告訴記者，林先生生前很喜歡吃魚，住在附近的好友張大千不時會拎一條活魚過來，讓林太太做給他們吃。

　　目前，“慢活”的概念正在臺灣流行。蔡佳芳認(rèn)為，這種“品味生活，感受生活”的理念林語堂在《生活的藝術(shù)》裏早已表達(dá)。“跨過一個時代，先生的書今日讀來仍然受用，並不遙遠(yuǎn)。”

　　隨著兩岸交流的持續(xù)熱絡(luò)，林語堂故居也迎來許多慕名而來的大陸游客。“當(dāng)人們越多地了解林語堂，會發(fā)現(xiàn)他其實是一個有趣而親切的文人。”蔡佳芳説。（記者 張雲(yún)龍）

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